สงครามครูเสดใน 8 คะแนน• Arzamas

ประวัติศาสตร์มานุษยวิทยา

สงครามครูเสดใน 8 คะแนน

ใครคือพวกครูเซด - Paladins อันสูงส่งหรือผู้รุกรานโลภสามารถมีส่วนร่วมในการรณรงค์และที่ Friedrich II ขว้างออกมา

ผู้แต่ง Elizabeth Lapina

เมื่อวันที่ 27 พฤศจิกายน 1095 สมเด็จพระสันตะปาปาเมืองที่ 2 อุทธรณ์ต่อการเทศนาสู่วิหาร Clermont ในเมืองฝรั่งเศส เขาเรียกผู้ฟังที่จะมีส่วนร่วมในการเดินทางทางทหารและปล่อยเยรูซาเล็มจาก "ไม่ถูกต้อง" - มุสลิมในปี 638 ที่ชนะเมืองโดยไบแซนไทน์ ในฐานะที่เป็นค่าตอบแทนครูเซดในอนาคตได้รับโอกาสในการไถ่บาปและเพิ่มโอกาสในการเข้าสู่สวรรค์ ความปรารถนาของสมเด็จพระสันตะปาปาที่จะนำไปสู่คดีผู้ถือใกล้เคียงกับความปรารถนาของผู้ฟังของเขาที่จะได้รับความรอด - ยุคของสงครามครูเสดเริ่มขึ้น

1. เหตุการณ์พื้นฐานของสงครามครูเสด

รับเยรูซาเล็มใน 1,099 จิ๋วจากต้นฉบับ Wilhelm Tirsky ศตวรรษที่สิบสอง Bibliothèque Nationale de France

ในวันที่ 15 กรกฎาคม 1099 หนึ่งในเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นซึ่งต่อมากลายเป็นที่รู้จักในนามสงครามครูเสดครั้งแรก: กองทหารของพวกครูเซดหลังจากการล้อมที่ประสบความสำเร็จเอาเยรูซาเล็มและเริ่มกำจัดผู้อยู่อาศัยของเขา ครูเซดส่วนใหญ่รอดชีวิตจากการต่อสู้ครั้งนี้กลับบ้าน ผู้ที่ยังคงมีสี่รัฐในตะวันออกกลาง - The Edessian County, อาณาเขตของ Antioch, เขตตริโปลีและอาณาจักรเยรูซาเล็ม ต่อมาการเดินทางแปดครั้งถูกส่งต่อชาวมุสลิมตะวันออกกลางและแอฟริกาเหนือ อีกสองศตวรรษต่อไปของการไหลของพวกครูเซดในดินแดนศักดิ์สิทธิ์นั้นเป็นประจำมากหรือน้อย อย่างไรก็ตามหลายคนในตะวันออกกลางไม่ล่าช้าและรัฐครูเซดมีประสบการณ์การขาดแคลนอย่างต่อเนื่องในกองหลัง

ในปีค. ศ. 1144 เขตของ Edessskoye ลดลงและเป้าหมายของสงครามครูเสดครั้งที่สองคือการกลับมาของ Edessa แต่ในระหว่างแผนการเดินทางเปลี่ยน - ครูเซดตัดสินใจที่จะโจมตีดามัสกัส การล้อมของเมืองล้มเหลวแคมเปญไม่ได้จบลง ในปี 1187, Saladin, Sultan อียิปต์และซีเรียเอาเยรูซาเล็มและเมืองอื่น ๆ ของอาณาจักรเยรูซาเล็มรวมถึงคนที่ร่ำรวยที่สุดของพวกเขา - ACROME (ทันสมัย ​​Akco ในอิสราเอล) ในระหว่างการรณรงค์ข้ามราคาแพง (1189-1192) ซึ่งนำโดยกษัตริย์แห่งหัวใจของอังกฤษริชาร์ดสิงโตเอเคอร์ถูกส่งคืน มันยังคงคืนกรุงเยรูซาเล็ม ในเวลานั้นเชื่อกันว่ากุญแจสู่เยรูซาเล็มอยู่ในอียิปต์ดังนั้นจึงเริ่มที่จะเริ่มพิชิตจากมัน เป้าหมายนี้ถูกติดตามโดยผู้เข้าร่วมของแคมเปญที่สี่ที่ห้าและเจ็ด ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สี่ Christian Constantinople ได้รับการเอาชนะในช่วงที่หกกลับมาเยรูซาเล็ม - แต่ชั่วขณะหนึ่ง การเดินทางที่อยู่เบื้องหลังการรณรงค์ไม่สำเร็จและความปรารถนาของชาวยุโรปที่จะมีส่วนร่วมในพวกเขาอ่อนแอลง ในปี 1268, Palo อาณาเขตของ Antioch ในเขต Trypoli 1289 ในเมืองหลวงที่ 1291 ของอาณาจักรเยรูซาเล็มของเอเคอร์

2. วิธีการปีนเขาเปลี่ยนความสัมพันธ์กับสงคราม

นักปั่นนอร์แมนและนักธนูใน Battle of Hastings ชิ้นส่วนของพรมจาก Baye ศตวรรษที่สิบสอง Wikimedia Commons

จนกระทั่งสงครามครูเสดครั้งแรกการบำรุงรักษาสงครามหลายแห่งสามารถได้รับการอนุมัติจากโบสถ์ แต่ไม่มีใครเรียกว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์: แม้ว่าสงครามจะถือว่าเป็นธรรมการมีส่วนร่วมในมันได้รับอันตรายต่อจิตวิญญาณ ดังนั้นเมื่อในปี 1066 ในการต่อสู้ของเฮสติ้งส์นอร์มันถูกหารด้วยกองทัพของแองโกล - แซกซอนกษัตริย์ครั้งสุดท้าย Harold II Bishops นอร์แมนทำให้พวกเขาเป็นยารักษาโรค ตอนนี้การมีส่วนร่วมในสงครามไม่เพียง แต่ไม่ถือว่าเป็นบาป แต่ได้รับอนุญาตให้ไถ่ถอนในการตั้งครรภ์ที่ผ่านมาและการเสียชีวิตในการต่อสู้อย่างจริงจังรับประกันความรอดของจิตวิญญาณและให้สถานที่ในสวรรค์

ทัศนคติใหม่ที่มีต่อสงครามแสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ของการสั่งสอนที่เกิดขึ้นหลังจากนั้นไม่นานหลังจากสิ้นสุดสงครามครูเสดครั้งแรก ประการแรกความรับผิดชอบหลักของ Templars ไม่ใช่แค่พระสงฆ์ แต่อัศวินพระสงฆ์คือการป้องกันของผู้แสวงบุญคริสเตียนที่ไปสู่โลกศักดิ์สิทธิ์จากโจร อย่างไรก็ตามฟังก์ชั่นที่รวดเร็วมากของพวกเขาขยายตัว: พวกเขาเริ่มป้องกันไม่เพียง แต่ผู้แสวงบุญ แต่ยังรวมถึงอาณาจักรเยรูซาเล็มมาก Templars ผ่านปราสาทจำนวนมากในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ ต้องขอบคุณ Daras ที่ใจกว้างของผู้สนับสนุนจาก Crusades จากยุโรปตะวันตกพวกเขามีเงินเพียงพอที่จะสนับสนุนพวกเขาในสภาพที่ดี เช่นเดียวกับพระอื่น The Templars นำคำสาบานพรหมจรรย์ความยากจนและการเชื่อฟัง แต่ไม่เหมือนกับสมาชิกของคำสั่งวัดอื่น ๆ ให้บริการพระเจ้าฆ่าศัตรู

3. ราคาเท่าไหร่ในการรณรงค์

Gottfried Boulevard ผ่านจอร์แดน จิ๋วจากต้นฉบับ Wilhelm Tirsky ศตวรรษที่สิบสอง Bibliothèque Nationale de France

เป็นเวลานานที่เชื่อว่าเหตุผลหลักสำหรับการมีส่วนร่วมในสงครามครูเสดคือความกระหายในการทำกำไร: ถูกกล่าวหาว่าเป็นพี่น้องที่อายุน้อยกว่าที่กีดกันการสืบทอดแก้ไขตำแหน่งของพวกเขาที่ค่าใช้จ่ายของความมั่งคั่งที่ยอดเยี่ยมของภาคตะวันออก นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ปฏิเสธทฤษฎีนี้ ในตอนแรก ในบรรดาครูเซดมีคนร่ำรวยจำนวนมากที่ออกจากทรัพย์สินเป็นเวลาหลายปี ประการที่สอง การมีส่วนร่วมในสงครามครูเสดนั้นค่อนข้างแพงและผลกำไรไม่เคยนำมา ค่าใช้จ่ายตรงกับสถานะของผู้เข้าร่วม ดังนั้นอัศวินจึงสวมใส่ทั้งตัวเองและสหายและคนรับใช้ของเขารวมถึงให้อาหารพวกเขาในระหว่างเส้นทางทั้งหมดและกลับมา คนจนหวังว่าจะมีโอกาสได้รับเงินในการรณรงค์เช่นเดียวกับการวางของครูเซดที่ให้มามากขึ้นและแน่นอนเพื่อเป็นเหยื่อ แพ้ในการต่อสู้ครั้งใหญ่หรือหลังจากการโจมตีที่ประสบความสำเร็จใช้ไปกับบทบัญญัติอย่างรวดเร็วและสิ่งที่จำเป็นอื่น ๆ

นักประวัติศาสตร์คำนวณว่าอัศวินซึ่งรวมตัวกันในสงครามครูเสดครั้งแรกควรเก็บเงินจำนวนเท่ากับรายได้ของเขาในสี่ปีและทั้งครอบครัวมักจะมีส่วนร่วมในการรวบรวมเงินเหล่านี้ ฉันต้องนอนและบางครั้งก็ขายทรัพย์สินของตัวเอง ตัวอย่างเช่น Boulevard Gottfried หนึ่งในผู้นำของการรณรงค์ข้ามครั้งแรกถูกบังคับให้วางรังทั่วไป - ปราสาท Bouillon

ครูเซดที่รอดชีวิตส่วนใหญ่กลับบ้านด้วยมือที่ว่างเปล่าเว้นแต่แน่นอนไม่นับพระธาตุจากดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งพวกเขาก็ให้โบสถ์ท้องถิ่น อย่างไรก็ตามการมีส่วนร่วมในสงครามครูเสดยกระดับศักดิ์ศรีของทั้งครอบครัวและแม้กระทั่งรุ่นต่อไป Crusader-Bachelor ที่กลับบ้านสามารถนับเป็นงานปาร์ตี้ที่ทำกำไรได้และในบางกรณีมันอนุญาตให้แก้ไขสถานการณ์ทางการเงินที่มีแนวโน้ม

4. จากสิ่งที่พวกครูเซดเสียชีวิต

การตายของ Friedrich Barbarossa จิ๋วจากต้นฉบับ "Saxon World Chronicle" ครึ่งหลังของศตวรรษที่สิบสอง Wikimedia Commons

คำนวณจำนวนบุหรี่ที่เสียชีวิตในแคมเปญมันเป็นเรื่องยาก: ชะตากรรมของผู้เข้าร่วมน้อยมากเป็นที่รู้จักกัน ตัวอย่างเช่นจากดาวเทียมของ Conrad III กษัตริย์แห่งเยอรมนีและผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่สองมากกว่าหนึ่งในสามไม่ได้กลับบ้าน เสียชีวิตไม่เพียง แต่ในการต่อสู้หรือต่อมาจากบาดแผลที่ได้รับ แต่ยังมาจากโรคและความหิวโหย ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกการขาดบทบัญญัตินั้นร้ายแรงมากจนเกิดการกินเนื้อมนุษย์ กษัตริย์ยังคิดเป็นเรื่องยาก ตัวอย่างเช่นจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันที่ศักดิ์สิทธิ์ Friedrich Barbarossa จมน้ำตายในแม่น้ำ Richard Lion's Heart และ King of France Filipp II สิงหาคมก็แทบจะไม่ได้รับความเจ็บป่วยที่รุนแรง (เห็นได้ชัดว่าประเภทของ Qingi) ซึ่งผมและเล็บหลุดออกมา . ในกษัตริย์ฝรั่งเศสอีกแห่งหลุยส์นีซ์เซนต์ในช่วงสงครามครูเสดที่เจ็ดมีโรคบิดที่แข็งแกร่งที่เขาต้องตัดที่นั่งของกางเกง และในช่วงไต่เขาที่แปดหลุยส์และลูกชายคนหนึ่งเสียชีวิต

5. ไม่ว่าจะเป็นแคมเปญของผู้หญิง

ไอด้าออสเตรีย ชิ้นส่วนของต้นไม้ลำดับวงศ์ตระกูลของ Babenbergs 1489-1492 ปี เขาเข้าร่วมกับกองทัพของเขาเองในการรณรงค์ข้าม 1101 Stift Kloserneuburg / Wikimedia Commons

ใช่แม้ว่าจำนวนของพวกเขาจะยากที่จะคำนวณ เป็นที่ทราบกันดีว่าในปี 1248 ในหนึ่งในเรือซึ่งในช่วงสงครามที่เจ็ดดำเนินการโดยครูเซดในอียิปต์ชาย 411 คิดเป็น 42 ผู้หญิง ผู้หญิงบางคนเข้าร่วมในสงครามครูเสดพร้อมกับสามีของเธอ บางคน (มักเป็นม่ายซึ่งในยุคกลางใช้เสรีภาพสัมพัทธ์) รีบไปด้วยตัวเอง เหมือนผู้ชายพวกเขาเดินป่าเพื่อช่วยชีวิตวิญญาณอธิษฐานจากโลงศพของพระเจ้ามองไปที่โลกเพื่อลืมปัญหาในประเทศและกลายเป็นที่มีชื่อเสียง ผู้หญิงที่ยากจนหรือยากจนได้รับตัวเองในขนมปังตัวอย่างเช่นเป็นบาร์หรือความโชคร้ายของเหา ด้วยความหวังว่าจะได้รับความโปรดปรานของพระเจ้าพวกครูเซดพยายามที่จะสังเกตความบริสุทธิ์: ความสัมพันธ์นอกสมรสถูกลงโทษและการค้าประเวณีเห็นได้ชัดว่าพบได้น้อยกว่าในกองทัพยุคกลางตามปกติ

ในการต่อสู้การต่อสู้ผู้หญิงมีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน แหล่งหนึ่งกล่าวถึงผู้หญิงที่ถูกฆ่าตายภายใต้ไฟระหว่างการล้อมเอเคอร์ เธอเข้าร่วมในการนอนหลับ RVA: มันถูกทำเพื่อรีบไปที่ผนังของ Siege Tower เธอขอให้โยนร่างของเธอในคูเพื่อช่วยให้การตายของการจากไปของครูเซด แหล่งอาหรับพูดถึงพวกครูเซดผู้หญิงที่ต่อสู้ในเกราะและบนหลังม้า

6. เกมกระดานอะไรที่ครูสอนเล่น

พวกครูเซดเล่นกระดูกที่ผนังของซีซาร์ จิ๋วจากต้นฉบับ Wilhelm Tirsky 1460s © Diomedia

เกมกระดานซึ่งเล่นเงินเกือบทุกครั้งในยุคกลางเป็นหนึ่งในความบันเทิงหลักในฐานะขุนนางและสามีสามัญ พวกครูเซดและผู้ตั้งถิ่นฐานของรัฐครูเซดไม่มีข้อยกเว้น: พวกเขาเล่นกระดูกหมากรุกแบ็คแกมมอนและโรงสี (เกมตรรกะสำหรับผู้เล่นสองคน) ตามที่ผู้เขียนหนึ่งในพงศาวดารของ Wilhelm Tirsky กษัตริย์ Baldhive III เยรูซาเล็มชอบเล่นกระดูกมากกว่ายืนยันเกียรติยศ Wilhelm เดียวกันกล่าวหา Ramunda เจ้าชายแห่ง Antioch และ Josna II, Graph Edessa ในความจริงที่ว่าในระหว่างการล้อมปราสาท Shayzar ในปี 1138 พวกเขาทำเท่านั้นที่พวกเขาเล่นในกระดูกออกจากพันธมิตรของพวกเขา Byzantine Emperor John II เพื่อต่อสู้กับหนึ่ง - และในท้ายที่สุด shyzar ไม่สามารถใช้ ผลที่ตามมาของเกมอาจเป็นเรื่องจริงจังมากขึ้น ในระหว่างการล้อมของ Antioch ใน 1097-1098 ครูเซดสองคนชายและหญิงที่เล่นในกระดูก การใช้ประโยชน์จากสิ่งนี้ชาวเติร์กมุ่งมั่นที่จะเกิดเสียงดังที่ไม่คาดคิดจากเมืองและรับนักโทษทั้งสองคน หัวหน้าผู้เล่นที่โชคร้ายซ้ำแล้วซ้ำเล่าในภายหลังผ่านกำแพงไปยังค่ายของพวกครูเซด

แต่เกมนี้ถือว่าเป็นเรื่องที่ไม่รู้ - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมันเกี่ยวกับสงครามศักดิ์สิทธิ์ King of England Henry II รวบรวมเป็นสงครามครูเสด (เป็นผลให้เขาไม่ได้มีส่วนร่วมในนั้น) ห้ามเหยียดพวกครูเซดเพื่อสบถเสื้อผ้าที่รักดื่มด่ำกับกระดูกและเล่นกระดูก (นอกจากนี้เขาห้ามผู้หญิงที่จะเข้าร่วม แคมเปญยกเว้น Laundle) หัวใจของ Richard Lion ของเขายังเชื่อว่าเกมสามารถป้องกันผลลัพธ์ที่ประสบความสำเร็จของการเดินทางดังนั้นฉันจึงติดตั้งกฎที่เข้มงวด: ไม่มีสิทธิ์ที่จะสูญเสียชิลลิงมากกว่า 20 ชิลลิงต่อวัน จริงกษัตริย์ไม่เกี่ยวข้องและสามัญสมรีต้องได้รับอนุญาตพิเศษในการเล่น กฎที่ จำกัด เกมยังเป็นสมาชิกของคำสั่งวัด - Templar และ Hospitallers Templars สามารถเล่นเพียงโรงสีได้และเพื่อความสุขเท่านั้นและไม่ใช่เพื่อเงิน Hospitallers ถูกห้ามอย่างเคร่งครัดในการเล่นกระดูก - "แม้กระทั่งคริสต์มาส" (เห็นได้ชัดว่าบางคนใช้วันหยุดนี้เป็นข้อแก้ตัวที่จะผ่อนคลาย)

7. กับผู้ที่พวกครูเซดต่อสู้

สงครามครูเสด Albigoian จิ๋วจากต้นฉบับ "พงศาวดารฝรั่งเศสขนาดใหญ่" กลางศตวรรษที่สิบสี่ ห้องสมุดอังกฤษ

จากจุดเริ่มต้นของการเดินทางทางทหารแล้วพวกครูเซดก็โจมตีไม่เพียง แต่ในมุสลิมและการต่อสู้ไม่เพียง แต่ในตะวันออกกลาง การไต่เขาครั้งแรกเริ่มต้นด้วยการทุบตีจำนวนมากของชาวยิวในภาคเหนือของฝรั่งเศสและในเยอรมนี: บางคนก็ถูกฆ่าตายคนอื่น ๆ ถูกเสนอให้เลือกความตายหรืออุทธรณ์ต่อศาสนาคริสต์ (การฆ่าตัวตายที่ต้องการมากกว่าการเสียชีวิตจากมือของพวกเขา) มันไม่ได้ขัดแย้งกับแนวคิดของสงครามครูเสด - ครูเซดส่วนใหญ่ไม่เข้าใจว่าทำไมพวกเขาควรต่อสู้กับความผิด (มุสลิม) และอื่น ๆ ไม่ถูกต้อง ความรุนแรงต่อชาวยิวนั้นมาพร้อมกับสงครามครูเสดอื่น ๆ ตัวอย่างเช่นในระหว่างการเตรียมการสำหรับ Pogroms ที่สามมีหลายเมืองในอังกฤษ - ชาวยิวมากกว่า 150 คนเสียชีวิตในยอร์ก

จากกลางศตวรรษที่สิบสองสมเด็จพระสันตะปาปาเริ่มประกาศสงครามครูเสดไม่เพียง แต่ต่อต้านชาวมุสลิม แต่ต่อต้านชาวต่างชาติ, นอกรีต, ออร์โธดอกซ์, ตัวอย่างเช่นสงครามครูเสดอัลเบิงโออิคที่เรียกว่าในทางตะวันตกเฉียงใต้ของฝรั่งเศสที่ทันสมัยได้รับคำแนะนำจากกาตาร์ - นิกายที่ไม่รู้จักคริสตจักรคาทอลิก สำหรับคาตาร์ฟเพื่อนบ้าน - คาทอลิกได้รับการสนับสนุน - พวกเขาส่วนใหญ่ต่อสู้กับพวกครูเซด ดังนั้นในปี 1213 กษัตริย์แห่งอารากอนเปโดรที่ 2 ถูกฆ่าตายในการต่อสู้กับครูเซดที่ได้รับชื่อเล่นคาทอลิกเพื่อความสำเร็จในการต่อสู้กับชาวมุสลิม และในสงครามครูเสด "การเมือง" ในซิซิลีและภาคใต้ของอิตาลีศัตรูของพวกครูเซดจากจุดเริ่มต้นเป็นชาวคาทอลิก: สมเด็จพระสันตะปาปากล่าวหาว่าพวกเขาประพฤติตนว่า "เลวร้ายยิ่งกว่านอกใจ" เพราะพวกเขาไม่เชื่อฟังคำสั่งของเขา

8. การขึ้นเขาคนไหนที่ผิดปกติมากที่สุด

ฟรีดริชที่สองและอัลคามิลล์ จิ๋วจากต้นฉบับ Giovanni Villani "ใหม่ Chronicle" XIV ศตวรรษ Biblioteca Apostolica Vaticana / Wikimedia Commons

จักรพรรดิแห่งจักรวรรดิโรมันศักดิ์สิทธิ์ของ Friedrich II ให้คำปฏิญาณที่จะมีส่วนร่วมในการรณรงค์ข้าม แต่มันไม่รีบร้อน ในปี 1227 เขา ในที่สุด เลื่อนไปที่โลกศักดิ์สิทธิ์ แต่ก็ป่วยหนักและหันหลังกลับ สำหรับการละเมิดการเดินทางของสมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ IX ออกทันทีจากโบสถ์ และแม้กระทั่งในหนึ่งปีเมื่อฟรีดริชนั่งลงอีกครั้งบนเรือพ่อไม่ได้ยกเลิกการลงโทษ ในเวลานี้สงครามกลางเมืองเริ่มขึ้นในตะวันออกกลางซึ่งเริ่มหลังจากการตายของ Saladin หลานชายของเขา Al-Camille เข้าร่วมการเจรจากับ Friedrich หวังว่าเขาจะช่วยเขาในการต่อสู้กับพี่ชายของเขาอัล - มาสซัม แต่เมื่อในที่สุด Friedrich ได้รับการฟื้นฟูและแล่นเรือไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง Al-Muazam เสียชีวิต - และความช่วยเหลือของ Al-Kamil ไม่จำเป็นอีกต่อไป อย่างไรก็ตาม Friedrich สามารถโน้มน้าวให้ Al-Kamil กลับไปที่คริสเตียนเยรูซาเล็ม ชาวมุสลิมยังคงเป็นภูเขาวัดกับศาลเจ้าอิสลาม - "โดมร็อค" และมัสยิด Al-Aqsa สัญญานี้ประสบความสำเร็จในส่วนหนึ่งเนื่องจากความจริงที่ว่า Friedrich และ Al-Camille พูดในภาษาเดียวกัน - ทั้งตัวอักษรและในความหมายเป็นรูปเป็นร่างของคำ ฟรีดริชเติบโตขึ้นมาในซิซิลีส่วนใหญ่ของประชากรเป็นภาษาอาหรับพูด ในภาษาอาหรับ ฉันเองมีความสนใจในวิทยาศาสตร์อาหรับ ในการติดต่อกับ Al-Kamil ฟรีดริชถามคำถามเกี่ยวกับปรัชญารูปทรงเรขาคณิตและคณิตศาสตร์ การกลับมาของคริสเตียนเยรูซาเล็มโดยการเจรจาความลับด้วย "ไม่ถูกต้อง" และไม่ใช่การต่อสู้แบบเปิดและพวกครูเซดมากเกินไปจากโบสถ์หลายคนดูเหมือนจะสงสัย เมื่อฟรีดริชจากกรุงเยรูซาเล็มมาถึงเอเคอร์มันหนาโดยความกล้า

แหล่งที่มา

  • แบรนด์เจ. สงครามครูเสด สงครามศักดิ์สิทธิ์ของยุคกลาง

    M. , 2011

  • Lucitskaya S. ภาพของอีก ชาวมุสลิมในพงศาวดารของสงครามครูเสด

    เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก., 2001

  • Philips J. สงครามครูเสดครั้งที่สี่

    M. , 2010

  • Florie J. Bohamund Antiochian อัศวินขอให้โชคดี

    เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2013

  • Hillenbrand K. สงครามครูเสด มุมมองจากตะวันออก มุมมองของชาวมุสลิม

    เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. 2551

  • Esbridge T. สงครามครูเสด สงครามยุคกลางสำหรับดินแดนศักดิ์สิทธิ์

    M. , 2013

Microorrudplition

วัสดุสั้น ๆ ประจำวันที่เราผลิตสามปีที่ผ่านมา

ที่เก็บถาวร

สงครามครูเสด การเคลื่อนไหวของอาณานิคมทหารของยุโรปตะวันตก อัศวิน พลเมืองส่วนต่าง ๆ ของชาวนาที่ดำเนินการในรูปแบบของสงครามศาสนาภายใต้สโลแกนของการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยศาลเจ้าคริสเตียนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากอำนาจของชาวมุสลิม ผู้ริเริ่มและ Inspirer K. N เป็นโรมันคาทอลิค โบสถ์. ผู้เข้าร่วมของ K. P ผู้ซึ่งเรียกตัวเองกับผู้แสวงบุญกำลังปีนสัญญาณของไม้กางเขนดังนั้นชื่อของพวกเขา - ครูเซด

ข้อกำหนดเบื้องต้น K. P การผสมผสานระหว่าง Socio-Economic คือการรวมกัน, ประชากร., การเมือง. และปัจจัยทางศาสนา: การพัฒนาเมืองและความสัมพันธ์ระหว่างโภคภัณฑ์เงินการเติบโตของประชากรใน ZAP ยุโรปผู้ที่เร่งกระบวนการของบันเดิลในสังคมการเผยแพร่อย่างกว้างขวางของ Mystic ความรู้สึกที่ทำให้รุนแรงขึ้นของการต่อสู้ระหว่างความบาดหมาง Senoras สำหรับที่ดินการเปลี่ยนแปลงที่คมชัดในการทหาร - ยุทธศาสตร์ สถานการณ์ในตะวันออกกลาง แรงผลักดันหลัก K. หน้า - อัศวิน ครอบคลุมศาสนา การเร่งรีบที่เป็นแรงบันดาลใจให้ผู้เข้าร่วมของ K.p. แรกและใช้อย่างชำนาญโดยสันตะปาปาพวกครูเซดถูกชี้นำและปฏิบัติอย่างหมดจด เป้าหมาย Knighthood ขนาดเล็กพยายามที่จะได้รับใน East Estate ให้รวย วุฒิสมาชิกรายใหญ่ได้ค้นหาสถานะและทรัพย์สินของตนเอง ชาวนาหวังที่จะได้รับอิสรภาพจากบาดแผลเหนือทะเล หมายถึงความมั่งคั่งของวัสดุ ปรอทและมันหมายถึง จำนวนประชากรของเมืองเมดิเตอร์เรเนียนและภูเขา สาธารณรัฐ - ปิซา, เวนิส, เจนัว, มาร์เซย์, บาร์เซโลนาตั้งใจที่จะยึดตำแหน่งที่ทำกำไรในการค้าขายในตะวันออกกลาง โรมันคาทอลิก. คริสตจักรให้ K. P. อุดมการณ์ เหตุผลของทั้งสงครามศักดิ์สิทธิ์สำหรับการปลดปล่อยโลงศพของ Mernel ในกรุงเยรูซาเล็มจาก "ผิด" และเพื่อขอความช่วยเหลือจากคริสเตียนในภาคตะวันออกพาพวกเขาไปสู่การอุปถัมภ์เป็นพิเศษที่ต้องการเสริมสร้างอิทธิพลของพวกเขาในตะวันตกและอนุมัติในพิชิต ดินแดน

เหตุผลในการเริ่มต้นของ K. P ทำหน้าที่เป็นพิชิต Selzhuki Turks ใน 1070-1080s ซีเรียและปาเลสไตน์จับพวกเขาหลังจากเอาชนะวีซ่าน กองทหารในการต่อสู้กับ Mancipert (1071) ส่วนใหญ่ของเอเชียรองและวีซ่าน ภูตผีปีศาจ Alexey I Comnotine ถึงแถวของ Zap - ยุโรป Sovereigns พร้อมคำขอเพื่อขอความช่วยเหลือ

"Pope Urban II ดำเนินการด้วยการเทศนาของการรณรงค์ข้ามที่วิหารโบสถ์ใน Clermon" จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของ Boulevard Gottfried" ศตวรรษที่ 14 ห้องสมุดแห่งชาติ (ปารีส)

ครั้งแรก K.P. (1096-99) .27.11.1095 กับการเทศนาของ K. P. ที่โบสถ์โบสถ์ใน Clermont, สมเด็จพระสันตะปาปา Urban II. สัญญากับผู้แสวงบุญ MN สิทธิพิเศษและการอภัยโทษจากบาป พระในหมู่ที่ความนิยมเป็นพิเศษที่ได้รับนักเทศน์ ปีเตอร์ Amiena (Dressman) กระจายความคิดนี้ในประชาชนอย่างกว้างขวาง ในฤดูใบไม้ผลิของ 1,096 "Holy Pilgrimage" เริ่มมีชาวนาเกือบจะไม่มีอาวุธในภาคตะวันออก หลังจากการเปลี่ยนแปลงที่ยาวนานและหนักหน่วงกองทัพชาวนาศักดิ์ศรีถูกทำลายโดย Senjuks ใน Saint 1096 ใกล้ Nikei ในฤดูร้อนปี 1096, ฟรานซ์แสดงในการรณรงค์ และใต้ - อิตาลี อัศวิน, หว่านปิด การปลดประจำการนำโดย Boulevard Duke Gottfried Lotaring และ Balduin Balduin (Bodouen) นอร์แมน Kn Bohamund Tartant, Count Raymond Toulouse (Ramundom de Saint-Gila) Encuting สนธิสัญญาสหภาพกับผู้มีชีวิต ภูตผีปีศาจ Alexei I พวกเขาข้ามไปสู่เอเชียขนาดเล็กและก่อให้เกิดความพ่ายแพ้ของ Seljuk จำนวนมาก 19.6.1097 Nikeya ที่ยอมจำนน (จาก Byzantium) ในปี 1098 Edess ได้รับการดำเนินการและหลังจากการล้อมและการป้องกันที่ร้ายแรงจาก Emir Kerboga เข้าหากองกำลัง - Antioch ซึ่งกลายเป็นเมืองหลวงของรัฐแรกของสงครามครูเซด - หนึ่ง. เขตและอาณาเขต ในปีค. ศ. 1099 ที่ได้รับมอบหมายให้เยรูซาเล็มกับเมืองหลวงของราชอาณาจักรกรุงเยรูซาเล็มในการพึ่งพาข้าราชบริพารที่เหลืออยู่ของรัฐครูเซดที่เหลืออยู่ ผู้ปกครองของเขาคือ Boulevard Gottfried และหลังจากการตายของเขาในอัศวิน 1100 คนเลือกกษัตริย์คนแรกของบาลด์วิน (Bodoyna), กราฟ Edessa ในปีพ. ศ. 1101-24 อาการชักของดินแดนซีเรียและชาวปาเลสไตน์อย่างต่อเนื่อง ในปี 1109 ตริโปลีเคาน์ตี้เกิดขึ้น

ครั้งที่สอง K.P. (1147-49) ถูกนำมาตอบสนองต่อการจับกุมของ Selzhuki Edessa ในปีค. ศ. 1144 เขากำลังนำโดย Franz กษัตริย์หลุยส์ว่องไฮโอและเชื้อโรค King Conrad III; จบลงด้วยการเอาชนะมัน พวกครูเซดและความล้มเหลวของฝรั่งเศสพยายามที่จะใช้ดามัสกัสอย่างไม่สำเร็จ

"ศิลปะการต่อสู้ของ Richard Lion Heart และ Salah Ad-Dina" จิ๋วจาก Psaltiri Sir Jeffrey Latrela 1340 ห้องสมุดอังกฤษ (ลอนดอน)

ประการที่สาม K.P. (1189-92) เกิดจากความพ่ายแพ้อย่างเต็มที่ของอาณาจักรเยรูซาเล็มและการจับกุมเมืองหลวงอียิปต์ของเขา สุลต่าน Salah Hell-Din ในปี 1187 ผู้นำของการรณรงค์ - จักรพรรดิแห่งกรุงโรมศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิ เฟรดเดอริกฉันบาร์บาสซา , ฟรานซ์ กษัตริย์ Philip II สิงหาคม และอังกฤษ กษัตริย์ หัวใจริชาร์ดสิงโต มีเคลือบกันและกัน การใช้ Iconium (ตอนนี้ Konya), Friedrich ฉันเสียชีวิตที่ 1190 ใน Kilicia เมื่อข้ามแม่น้ำภูเขากองทัพของเขาเลิกกัน อังกฤษและฝรั่งเศสในปี 1191 ใช้ท่าเรืออักกราหลังจากที่ฟิลิปที่สองออกเดินทางไปที่บ้านเกิดของเขา Richard The Lion Heart ในปี 1191 ได้รับรางวัลไซปรัสที่ล้มลงก่อนหน้านี้จากไบแซนเทียมซึ่งจะอยู่คนเดียว ราชอาณาจักร (1192-1489) และในปี 1192 เขาเซ็นโลกด้วยซาลาห์ภายใต้เงื่อนไขที่ชายฝั่งของทิร่าไปจาฟฟายังคงอยู่กับอาณาจักรเยรูซาเล็ม เยรูซาเล็มล้มเหลวในการชนะ

ที่สี่ K.P. (1202-04) พ่อวางแผน ผู้บริสุทธิ์ III กับอียิปต์ ผู้เข้าร่วมของมันคือเวนิส, ฟรานซ์, เขา. และธง อัศวินและผู้นำของ Marquis Monfract ของ Bonifami เดินทางมาถึงเวนิส Zap-Europe อัศวินไม่สามารถจ่ายเงินของ Venetians สำหรับอุปกรณ์ของกองยานที่ให้ไว้ในสัญญาเริ่มต้น เพื่อประโยชน์ของผู้นำหนี้รอการตัดบัญชีแคมเปญตกลงที่จะจับภาพไปตามเส้นทางของเมือง Zadar การครอบครองซึ่งเวนิสอ้างว่า แต่ในปีที่ผ่านมาเขาเป็นของ Weng กษัตริย์. ในปี 1202 Zadar ถูกทำลายโดย Crusaders และย้ายไปที่เวนิส

"การทำคอนสแตนติโนเปิล" โมเสกกลางแจ้งในโบสถ์ของ San Giovanni Evanzhelista ในราเวนนา

ตกลงตามคำขอขอความช่วยเหลือในการฟื้นฟูชัยชนะในบัลลังก์ Tsarevich Alexey IV Angel พ่อของใคร isaac II Angel มันถูกลดระดับลงและตาบอดในปี 1195 เพื่อแลกกับสัญญา 200,000 แสตมป์ที่มีเงินและการมีส่วนร่วมในการไต่เขาในดินแดนศักดิ์สิทธิ์โบนิฟท์ของ Monferrat ด้วยความช่วยเหลือของพ่อของเวนิส Enrico Dandolo ส่งแคมเปญไปยังคอนสแตนติโนเปิล มองไปรอบ ๆ ใน Galate ในเดือนกรกฎาคม 1203 Crusaders บุกเข้าไปในคอนสแตนติโนเปินที่มีต้นกำเนิดและเรียกคืน ISAAC II และลูกชายของเขา Alexey IV บนบัลลังก์ หลังไม่สามารถปฏิบัติตามเงื่อนไขของสัญญาและสูญเสียพลังงานอันเป็นผลมาจากการรัฐประหาร Alexey V Duki . พวกครูเซดตัดสินใจที่จะควบคุมไบซันเทียและแบ่งแยกกันและกัน 12.4.1204 คอนสแตนติโนเปิลถ่ายโดยพายุและถูกปล้น อนุสาวรีย์ของเขาหลายแห่งถูกทำลายคริสตจักรถูกทำลายสมบัติและพระธาตุถูกส่งออกไปทางทิศตะวันตก ครูเซดล้มเหลวในการพิชิตดินแดนทั้งหมดของไบแซนเทียม พวกเขาถูกสร้างขึ้น จักรวรรดิละติน ด้วยศูนย์กลางในคอนสแตนติโนเปิล (1204-61) จักรพรรดิได้รับเลือกตั้ง Fland CRF Boduen (Baldoon I), Dessalonik Kingdom (1204-24), นำโดย Bonifacim Monferrat, Maisian KN-V ที่ Peloponnese (1205-1432) Athenian Duchy (1205-1456) และอื่น ๆ หลายไตรมาสในคอนสแตนติโนเปิล, MN ดินแดนใน Aegean M รวมถึงเมืองของ Crown and Modon หมู่เกาะ Evie และครีตไปที่ Venetians กรีก. คริสตจักรในดินแดนพิชิตถูกส่งมอบภายใต้การควบคุมของสันตะปาปาปรมาจารย์ Konstantinople ได้รับเลือกจากคาทอลิก Prelate Venetian Tommaso แช่แข็ง วันที่ 4 K. P. กำกับการต่อต้านคริสเตียนทำเครื่องหมายวิกฤตการณ์ที่ลึกซึ้งของขบวนการสงครามทำลายนำไปสู่การร่ำรวยของคริสตจักรแยกต่างหากทวีความรุนแรงมากขึ้นการปฏิเสธของกรีก ชัดเจนและประชากร

ที่ห้า KC (1217-21) กับอียิปต์ในองค์กรที่มีส่วนร่วมใน Weng King Endre II, Austra Duke Leopold VI กษัตริย์แห่งไซปรัสฮิวโกะฉัน Lusignan และผู้ปกครองของรัฐของพวกครูเซดสิ้นสุดลงไม่มีประโยชน์ ไม่สามารถจัดตั้งครูเซดได้โดยเมือง Lamyette และล้อมรอบด้วยกองทัพ Aiubid พวกเขาจะยอมจำนน

ในช่วงที่หกของ K.P. (1228-29) นำโดยจักรพรรดิแห่งพระราชดำริมศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิ ฟรีดริชที่สอง paufen เขาจัดการโดยการเจรจาสันติภาพกลับไปที่กรุงเยรูซาเล็มสั้น ๆ (1229-44)

ที่เจ็ด K.P. (1248-54) กับอียิปต์และ ที่แปด KC. (1270) กับตูนิเซียจัดทำโดย Franz กษัตริย์ Louis Ix Saints จบลงด้วยความพ่ายแพ้ของกองทัพของพวกครูเซด ในปีพ. ศ. 1291 สมบัติล่าสุดของครูเซดในซีเรียและปาเลสไตน์ถูกยึดครองโดยสุลต่านอียิปต์

ความพยายามในการจัดระเบียบ K. P. East ถูกถ่ายใน 14-15 ศตวรรษ มันเป็น n สาย K. P., Ch. ทางกับ Oman Turks กองทัพของพวกครูเซดนำโดย Weng โดยกษัตริย์แห่ง Zhigmond I Luxembourg (Sigismund I) พ่ายแพ้โดย Ottomans ใน Nikopol Battle (1396) กองทัพนำโดยกษัตริย์แห่งโปแลนด์และฮังการี Vladislav III และผู้ว่าราชการ Transylvanian Huntadi หลังจากสำเร็จชุดความสำเร็จ Ottomans ถูกกำจัดในการต่อสู้ที่ Varna (1444)

ในหลักสูตรของ K. P. คำสั่งซื้ออัศวินทางจิตวิญญาณถูกสร้างขึ้น: ในการเริ่มต้น 12 โวลต์ - จอห์น (Hospitallers) ประมาณ 1118 - templora (Teastovnikov) ในปี 1198 - คำสั่ง teutonic Virgin Mary (ย้ายไปยังรัฐบอลติกในตอนแรกศตวรรษที่ 13) K. p. ในช่วงเวลาสั้น ๆ เท่านั้นที่พวกเขามาถึงเป้าหมายโดยตรงของตนเอง - การปลดปล่อยจากอำนาจของชาวมุสลิมของสุสานศักดิ์สิทธิ์ (ดินแดนศักดิ์สิทธิ์) พวกเขานำไปสู่การสูญเสียของมนุษย์และวัสดุขนาดใหญ่เพื่อสร้างในซีเรียปาเลสไตน์อดีต ไบแซนเทียม - ละตินโรมาเนีย - รุนแรงกว่าก่อนวัยอันแรงโยค K. p. กระบวนการการย้ายถิ่นที่มีความเข้มแข็งช่วยอำนวยความสะดวกในการก่อตัวของโรงงานพาณิชย์ของ Zap -uree เมืองในตะวันออกกลางและการเติบโตของการค้าระหว่างยุโรปและเลี่ยงแวนต์ เป็นผลให้ K. p ขอบคุณการไหลออกไปทางทิศตะวันออกขององค์ประกอบ "กบฏ" มากที่สุดการรวมศูนย์ของรัฐ ZAP มีความเข้มแข็ง ยุโรป. การเดินป่ามีส่วนทำให้ความคืบหน้าของกองทัพ กรณีในยุโรปกระตุ้นการก่อสร้างเรือทหารและเรือขนส่งรวมถึงความเร็วสูงและการกระจัดที่มีขนาดใหญ่ขึ้นอย่างมีนัยสำคัญการเปิดตัวอาวุธชนิดใหม่

ในรูปแบบของ K. P. ดำเนินการ การตรวจสอบ บน pyrenees พิชิตและอาณานิคมของดินแดนสลาฟ 12-13 ศตวรรษ ., สงครามอัลเบีย ในฝรั่งเศสในปี 1209-1229 ต่อสู้ การเคลื่อนไหว Gusitsky ในสาธารณรัฐเช็กที่ 15 V และอื่น ๆ.

  • สาเหตุของสงครามครูเสด
  • เริ่มต้นจากสงครามครูเสด
  • สงครามครูเสดครั้งแรก
  • สงครามครูเสดครั้งที่สอง
  • Saladine จะทำให้เกิดหลัง
  • สงครามครูเสดครั้งที่สาม
  • สงครามครูเสดที่สี่
  • สงครามครูเสดอื่น ๆ
  • ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด
  • ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับสงครามครูเสด
  • สงครามทางศาสนาอนิจจามักมีสถานที่ในประวัติศาสตร์เมื่อผู้สนับสนุนศาสนาหนึ่งที่มีความกระตือรือร้นและความกระตือรือร้นฆ่าคนที่ไม่แบ่งปันความเชื่อของพวกเขาในขณะที่ทำสิ่งนี้และอยู่ในความเชื่อมั่นว่า "การกระทำที่ดี" กำลังสร้าง สงครามครูเสดเป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของสงครามทางศาสนาในอดีต เช่นเดียวกับผู้ก่อการร้ายมุสลิมผู้คลั่งไคล้เชื่อว่าการฆ่าความผิดพวกเขาจะตกอยู่ในสวรรค์ที่คาดว่าบริสุทธิ์ที่สวยงามและครูเซดอยู่ในความเชื่อมั่นที่มั่นคงว่าการมีส่วนร่วมของพวกเขาในสงครามครูเสดคือการรับประกันการเข้าสู่สวรรค์และในเวลาเดียวกัน กลายเป็นอิสระจากบาปทั้งหมดอดีตและอนาคต ท้ายที่สุดสมเด็จพระสันตะปาปาเองสัญญา! อะไรคือสาระสำคัญของสงครามครูเสดสาเหตุประเภทใดที่เป็นสงครามครูเสดหลักคืออะไรและพวกเขามีคุณค่าอะไรบ้างสำหรับประวัติศาสตร์? ทั้งหมดนี้เป็นบทความของเรา

    สาเหตุของสงครามครูเสด

    ยุโรปในศตวรรษที่ X - 20 อยู่ในช่วงวิกฤต "ศตวรรษนั้นเป็นปานกลาง" แน่นอนในช่วงกลางของยุคกลางชีวิตอยู่ไกลจากน้ำตาลและไม่เพียง แต่ในสามัญ แต่ยังมาจากครอบครัวพื้นเมือง ท้ายที่สุดในทุกครอบครัวคนจนที่อุดมไปด้วยและขุนนางมักเกิดมาในเด็กหลายคน (เกี่ยวกับการวางแผนของครอบครัวและการคุมกำเนิดแล้วก็ไม่รู้ตัวในไรเซอร์) และตามกฎหมายดังกล่าวในการหลีกเลี่ยงการถอดชิ้นส่วนของครอบครัวระหว่างพี่น้องลูกชายคนโตสืบทอดทรัพย์สินทั้งหมดของพ่อแม่ของพวกเขา สำหรับลูกชายอายุน้อยมีเพียงสองวิธีหรือไปที่วัดและดำเนินการต่อไปตามแนวศาสนาและโบสถ์หรือเพื่อพาม้าเกราะและอาวุธของพ่อและกลายเป็นอัศวินที่หลงทาง

    อัศวินจรจัดดังกล่าวมักจะรวมกันในแก๊งจริงเสื้อคลุมของพ่อค้าที่โชคร้ายวางผู้วิเศษของหมู่บ้านหรือไปที่บริการนี้หรือศักดินานั้น ประโยชน์ของระบบศักดินาศักดินายุคกลางต่อสู้กับกันและกันและความช่วยเหลือของคนจน แต่อัศวินโนเบิลเป็นไปไม่ได้

    แต่ในตอนท้ายของศตวรรษที่ยี่สิบวิกฤตเศรษฐกิจได้โพล่งออกมาในยุโรป: ไม่กี่ในแถวของการเดินกรอบอันเป็นผลมาจากผู้รักษาระบบศักดินาไม่มีอะไรที่จะต้องจ่ายค่าอัศวินโนเบิลสำหรับการให้บริการของพวกเขา ใช่และอัศวินที่หลงทาง - พวกอันธพาลก็กลายเป็นมากขึ้นเรื่อย ๆ คนสมาร์ทกลายเป็นที่ชัดเจนว่าพลังงานในสงครามของพวกเขาควรส่งที่ใดที่หนึ่งและเป็นที่พึงปรารถนาที่นี่ "ที่ไหนสักแห่ง" อยู่ห่างจากบ้านของตัวเอง และในไม่ช้าก็มี ...

    ... เมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งกรุงเยรูซาเล็มเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์และแก่ชาวยิวและสำหรับชาวมุสลิมและแน่นอนว่าคริสเตียน พิชิตโดยชาวอาหรับในปี 687 เขายังคงเปิดให้ผู้แสวงบุญคริสเตียน (คริสเตียนและชาวยิวเคารพมุสลิมคนแรกเมื่อพิจารณาหนังสือของพวกเขาที่เชื่อในพระเจ้าองค์เดียวกัน) ทุกอย่างเปลี่ยนไปเมื่อเติกส์ - เซลิจูกิมาถึงอำนาจไม่ได้โดดเด่นด้วยความนับถือศาสนา ในปี 1071 พวกเขาขัดจังหวะเส้นทางการแสวงบุญและปกคลุมไปด้วยผู้แสวงบุญชาวคริสเตียน "ไม่ถูกต้อง" เพื่อเข้าถึงเมืองศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็ม มีเพียงข่าวนี้เท่านั้นที่ทำให้เกิดความขุ่นเคืองที่ดีและความขุ่นเคืองในยุโรป

    และต่อมาเล็กน้อยในปี 1095 จักรพรรดิไบแซนไทน์ส่งจดหมายถึงสมเด็จพระสันตะปาปาด้วยคำขอที่จะช่วยด้วย Seljuk Turks ซึ่งขอบเขตของ Byzantium และทั่วไป "คนคริสเตียนนั้นขุ่นเคือง"

    และที่นี่ในปี 1095 เดียวกันกับสมเด็จพระสันตะปาปาเมืองในเมืองที่ได้รับการกล่าวสุนทรพจน์ที่โด่งดังของเขาเกี่ยวกับวิธีที่ "สาหร่ายสารา" ดินแดนศักดิ์สิทธิ์และผู้บีบบังคับคริสเตียน และในเวลาเดียวกันเพื่อช่วยให้ไบแซนไทน์ปล่อยให้พวกเขาและออร์โธดอกซ์ (จากนั้นหมายถึงอิสรัช) แต่คริสเตียนทุกคน

    สิ่งที่จะพูดคำพูดของสมเด็จพระสันตะปาปาโยนอวัยวะอวยพรที่มีพายุและอัศวินทั้งหมดที่มีอยู่บนมันทันทีที่สาบานว่าจะชนะแผ่นดินศักดิ์สิทธิ์และไม้กางเขนสีแดงถูกตรึงกางเขนบนเสื้อผ้าของพวกเขา ดังนั้นการเคลื่อนไหวของครูเซดที่มีต้นกำเนิดมา

    มาสรุปสิ่งที่ทำให้เกิดเหตุผลในการเกิดขึ้นของปรากฏการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ผิดปกติเช่น "สงครามครูเสด" อย่างที่คุณเห็นมีเหตุผลหลายประการ:

    • ความปรารถนาของแท้ที่จะปลดปล่อยเมืองศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็มเพื่อให้ชาวคริสเตียนเข้าถึงและในเวลาเดียวกันกระจายอิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิกไปทางทิศตะวันออก
    • การหายตัวไปในยุโรปตัวเองจำเป็นต้องนำพลังงานของสงคราม แต่อัศวินที่ไม่ดีสำหรับสาเหตุอันสูงส่ง "การปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์จาก Saracin" สิ่งที่อาจมีเกียรติ?

    เริ่มต้นจากสงครามครูเสด

    สมเด็จพระสันตะปาปาสัญญากับผู้เข้าร่วมการยกเว้นสงครามครูเสดทั้งหมดจากบาปอดีตและอนาคตทั้งหมด "สถานที่รับประกันในสวรรค์" ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่เร็ว ๆ นี้ผู้คนในวงกว้างและทั้งอัศวินโนเบิลและชาวนาที่น่าสงสารเข้าร่วมกับแถวของพวกครูเซด ท้ายที่สุดอิทธิพลของศาสนาในจิตสำนึกของผู้คนในเวลานั้นแข็งแกร่งมากและคนเหล่านี้เชื่อว่าหลังจากความตายจะตกอยู่ในสวรรค์อย่างแน่นอน

    แต่การปลดปล่อยการปลดปล่อยจากบาปทั้งหมดก็มีทิศทางตรงกันข้ามดังนั้นระหว่างทางไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ "ทหารของพระคริสต์" ไม่ได้รีบวิ่งไปกับโจรและเราตื่นขึ้นมาผ่านหมู่บ้านท้องถิ่นที่แข็งแกร่ง (ซึ่งเป็นคนขี้อาย เพราะบาปทั้งหมดจะได้รับการอภัยหมายความว่าคุณสามารถแอบเข้าไปได้ดี) โดยเฉพาะอย่างยิ่งไปที่ชาวยิวซึ่ง "ไม่ใช่พระคริสต์" กลายเป็นเหยื่อรายแรกของสงครามสงครามสงคราม ดังนั้นหากไม่มีการเริ่มต้นในความเป็นจริงการต่อสู้กับชาวมุสลิมพวกครูเซดที่ดำเนินการจำนวนของโถงชาวยิวในเมืองในยุโรปหลายแห่งนอนอยู่บนเส้นทางของพวกเขา

    ระหว่างทางไปคอนสแตนติโนเปิลครูเซดก็เข้าสู่ความขัดแย้งกับชาวบ้านในบางสถานที่ความขัดแย้งเหล่านี้กลายเป็นสงครามท้องถิ่นขนาดเล็ก ตัวอย่างเช่นในสาธารณรัฐเช็กและฮังการีผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นให้การตอบสนองที่แตกหักดังนั้นในที่สุดก็ถึงคอนสแตนติโนเปิล "Milit of Christ" กลายเป็นค่อนข้างบางใน Skirmis ที่มีคริสเตียนคนเดียวกันไม่ต้องการที่จะเป็น ปล้นโดย "ผู้แสวงบุญสงคราม" เหล่านี้

    เป็นที่น่าสังเกตว่าคลื่นที่เกิดขึ้นเองเป็นครั้งแรกของพวกครูเซดที่ตอบสนองต่อการโทรของสมเด็จพระสันตะปาปาได้รับการนำเสนอส่วนใหญ่โดยชาวนาที่ยากจนซึ่งกลายเป็นดินเผาจากความสิ้นหวังและอัศวินที่น่าสงสารคนเดียวกัน เมื่อ Vataga ทั้งหมดนี้มาถึงคอนสแตนติโนเปิลจักรพรรดิไบแซนไทน์ก็ไม่ดีใจมาก หลังจากที่ผู้นำของครูเซดสาบานกับความภักดีต่อจักรพรรดิพวกครูเซดคนแรกก็ถูกบดขยี้ผ่านบอสฟอรัสและในไม่ช้าพวกเขาส่วนใหญ่เสียชีวิตในการต่อสู้กับ Seljuky Turks ดังนั้น "Zero Crusade" สิ้นสุดลงประสิทธิภาพที่เกิดขึ้นเองครั้งแรกของคนที่เรียกว่าครูเซดสิ้นสุดลง

    ครูเซด

    สงครามครูเสดครั้งแรก

    อัศวินที่จัดขึ้นภายใต้การนำของอัศวินที่กล้าหาญและมีชื่อเสียงที่สุดในเวลานั้นได้รับการปล่อยตัวที่ฝูงชนที่เป็นองค์ประกอบของพวกครูเซดคนแรกและอัศวินที่มีชื่อเสียงของเวลา: Boulevard Gottfried, Duke Lotaring และพี่น้องของเขา ในบรรดาผู้เข้าร่วมสงครามครูเสดครั้งแรกคือการนับ Gogo Vermandoua (น้องชายของกษัตริย์ฝรั่งเศส) และ Duke Robert Normansky (น้องชายของราชาอังกฤษ) และอัศวินโนเบิลอีกมากมายที่มีชื่อในภายหลังจะไม่ถูกกล่าวถึงในภายหลัง นวนิยาย knightly ทุกคนเหล่านี้กลายเป็นหัวหน้าของสงครามครูเสดครั้งแรก

    ซึ่งแตกต่างจากชาวนาที่น่าสงสารที่กลายเป็นครูเซดเพื่อประโยชน์ของ "สถานที่อบอุ่นในสวรรค์" ชายคนนี้ได้รับการติดอาวุธอย่างสมบูรณ์แบบได้รับความรักและต่อสู้อย่างชำนาญ ดังนั้นเมื่อมาถึงโดยคอนสแตนติโนเปิลและทริกเกอร์ผ่านบอสฟอรัสในการต่อสู้ครั้งแรกของครูเซดหัวพ่ายแพ้ Seljuk Turks แล้วปิดล้อม antioch การล้อมของเธอกินเวลาตลอดทั้งปีและเต็มไปด้วยความยากลำบากและการกีดกันอย่างไรก็ตามครูเซดได้รับเมืองนี้แล้วเอาชนะกองทัพมุสลิมซึ่งมาช่วยการช่วยเหลือของ Antioch ที่ตกตะกอน หลังจากชัยชนะนี้เส้นทางไปยังเยรูซาเล็มที่หวงแหนถูกเปิดขึ้น

    และตอนนี้เมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 1,099 ความจริงที่ว่าครูเซดนั้นต้องการ - เยรูซาเล็มซึ่งอยู่ในมือของสุลต่านอียิปต์ถูกล้อมและถูกจับโดย "ประวัติศาสตร์ของพระคริสต์"

    การโดยคุกทหารของเยรูซา

    การทำสงครามกรุงเยรูซาเล็มขนาดเล็กในยุคกลาง

    การจับกุมเยรูซาเล็มพวกครูเซดฉากการสังหารหมู่ที่น่ากลัวในเมืองฆ่าไม่เพียง แต่ชาวมุสลิม แต่ยังรวมถึงชาวยิวตุรกีและแม้กระทั่งคริสเตียนท้องถิ่นโดยทั่วไปโดยทั่วไปโดยไม่มีภัยพิบัติ (หลังจากทั้งหมดดังนั้นบาปทั้งหมดจะได้รับการอภัย อนิจจาผลที่น่าเศร้าเช่นนี้สามารถทำให้คลั่งศาสนาตาบอดได้

    สงครามครูเสดครั้งแรกมาถึงเป้าหมายหลักของมัน - รื้อถอนคริสเตียนกับโลกศักดิ์สิทธิ์และปิดล่วงหน้าเล็กน้อย แต่ก็เป็นคนที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดในช่วงสงครามครูเสดทั้งหมด ความสำเร็จที่ยอดเยี่ยมของครูเซดในระดับหนึ่งมีส่วนร่วมในการละลายของชาวมุสลิมแบ่งออกเป็นสองค่ายใหญ่: Sunnis จาก Mosul และ Shiites จากอียิปต์ Sunnis และ Shiites ของกันและกันเพื่อให้มันอ่อนโยนไม่ได้รักดังนั้นพวกเขาจึงไม่เห็นด้วยกับการกระทำร่วมกับครูเซดและทำให้เป็นไปได้ที่จะจับกรุงเยรูซาเล็มเป็นผล ดังกล่าวเป็นเหตุการณ์สำคัญของสงครามครูเสดครั้งแรก

    ในดินแดนที่พิชิตครูเซดถูกสร้างขึ้นโดยอาณาจักรเยรูซาเล็มและ Boulevard Gottfried ได้รับการประกาศว่าเป็นกษัตริย์เยรูซาเล็มครั้งแรก และครูดอร์สสามารถทะเลาะกับพันธมิตรไบแซนไทน์ซึ่งได้รับสัญญาว่าเป็นส่วนหนึ่งของที่ดินที่เป็นพันธมิตรจากมุสลิม แต่ครูเซดที่ละเมิดสัญญาและทิ้งดินแดนเหล่านี้ให้กับตัวเอง การทะเลาะกับไบแซนไทน์พวกเขาก็ไม่เหมาะสม

    สงครามครูเสดครั้งที่สอง

    ตำแหน่งของราชอาณาจักรเยรูซาเล็มหนุ่มมาจากจุดเริ่มต้นอย่างรวดเร็วมากซึ่งไม่น่าแปลกใจสำหรับรัฐที่ล้อมรอบด้วยเพื่อนบ้านที่ไม่เป็นมิตรอย่างสมบูรณ์และไม่เพียง แต่ชาวมุสลิมเท่านั้นเพราะในไม่ช้าจักรพรรดิไบแซนไทน์ก็เข้าสู่พันธมิตรกับ Seljuk Turks และหลังไม่ได้นั่งเฉยๆและในปี 1144 เขาจับเอเดสซา - หนึ่งในเมืองสำคัญของครูเซดในภูมิภาค

    สงครามครูเสด

    สำหรับการฟื้นฟูครั้งที่สองของเธอมีการจัดงานสงครามครูเสดครั้งที่สองซึ่งผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่เป็นอัศวินฝรั่งเศสซึ่งไม่น่าแปลกใจเพราะกระดูกหลักของพวกครูเซดของอาณาจักรเยรูซาเล็มยังรวมถึงฝรั่งเศส แคมเปญนี้นำโดยกษัตริย์ฝรั่งเศสโดย Louis VII และจักรพรรดิเยอรมันโดย Conrad III Gogenstaofen อย่างไรก็ตามครูเซดถูกเก็บรักษาอย่างทั่วถึงในการเดินทางสู่อาณาจักรเยรูซาเล็มเนื่องจากการแต่งงานของอาหารและโรคในกองกำลัง เมื่อถึงแล้วก่อนเป้าหมายพวกเขาได้รับความพ่ายแพ้ทางทหารจำนวนหนึ่งจากชาวอาหรับหลังจากนั้นผู้นำทั้งสองปฏิเสธความตั้งใจที่จะชนะ Edess และกลับไปที่ทรัพย์สินของพวกเขา สงครามครูเสดครั้งที่สองสิ้นสุดลงด้วยความล้มเหลวที่สมบูรณ์

    Saladine จะทำให้เกิดหลัง

    ในปี ค.ศ. 1173 Emir of Egypt กลายเป็นผู้ปกครองที่มีความสามารถและมีพลังมาก - Sultan Salah Ad-Dean ซึ่งเป็นครูเซดเรียกเพียง Salladin Salladin กลายเป็นผู้บัญชาการที่ยอดเยี่ยมอย่างแท้จริงผู้ปกครองและนักการทูตที่ชาญฉลาดและกิจกรรมของเขากลายเป็นคำสาปที่แท้จริงสำหรับพวกครูเซด

    ราชอาณาจักรเยรูซาเล็มปกครองในช่วงเวลาของกษัตริย์บาลโดนูนแม้ว่ามันก็เป็นไม้บรรทัดที่ชาญฉลาดมากและผู้บัญชาการ แต่ก็กลายเป็นโรคเรื้อนและเสียชีวิตจากโรคนี้และสามีของน้องสาวของบัลด์วินี กษัตริย์องค์ต่อไป - Guido de Lusignan ชายคนนั้นรวยดังนั้นและแตกสลาย และเมื่อข้าราชบริพารของเขาบารอนเรโนลต์เดอ Shatilon ได้ทำการจู่โจมบนคาราวานอาหรับ Guido สนับสนุนเขามากกว่า Salladin ให้สงครามกับอาณาจักรเยรูซาเล็มอย่างเต็มรูปแบบ

    กองทัพของพวกครูเซดที่พูดกับ Salladin ประสบความพ่ายแพ้ในการต่อสู้ของ Hattin, Gvido เองพร้อมกับ Renault De Shatilon ถูกจับโดย Salladin ในไม่ช้า "หยั่งรากในหัวของเขา"

    จับครูเซด

    จับ crusaders ในค่าย Salladin

    หลังจากความพ่ายแพ้ครั้งนี้เยรูซาเล็มถูกล้อมโดยกองทัพของ Malladin กองทหารรักษาการณ์ขนาดเล็กกองทหารรักษาการณ์ขนาดเล็กไม่สามารถระงับการล้อมและยอมจำนนในไม่ช้า อาณาจักรเยรูซาเล็มถูกทำลายและเมืองศักดิ์สิทธิ์ของกรุงเยรูซาเล็มก็อยู่ในมือของชาวมุสลิมอีกครั้ง

    โดยวิธีการที่เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ที่นี่แสดงให้เห็นอย่างสมบูรณ์แบบในภาพยนตร์ประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจที่สุด "อาณาจักรแห่งสวรรค์" ปล่อยให้มีความไม่ถูกต้องในอดีตบางอย่าง (ภาพยนตร์ยังคงเป็นศิลปะและไม่ใช่สารคดี) เราขอแนะนำให้ทุกคนและจะตื้นตันใจกับจิตวิญญาณของเวลาเหล่านั้น (เพื่อดูเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับเวอร์ชั่นของผู้อำนวยการที่สมบูรณ์มันเป็นเรื่องเกี่ยวกับ ชั่วโมงนานกว่ารุ่นขลิบที่แสดงในโรงภาพยนตร์)

    ข่าวการล่มสลายของเยรูซาเล็มเผยให้เห็นว่าคริสเตียนยุโรปทั้งหมดเป็นความหดหู่ใจลึกและกษัตริย์ยุโรปที่กระตือรือร้นที่สุดก็เริ่มรวบรวมในสงครามครูเสดครั้งที่สาม

    สงครามครูเสดครั้งที่สาม

    เป้าหมายหลักของสงครามครูเสดครั้งที่สามได้รับที่ดินศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง และเขาเป็นหัวหน้าหัวหน้าของเขา "Sorvigolov" ของยุโรปยุคกลางความกลัวและกล้าหาญ King of England - Richard "Lion Heart" กษัตริย์ริชาร์ดเป็นคนที่แปลกประหลาดมากในประวัติศาสตร์ผู้ปกครองเขาไม่ค่อยดีนักวิชาของเขาวางประจุขนาดใหญ่ไปทางขวาและออกจากการโพสต์สาธารณะและตามคำพูดของเขา "แม้แต่ลอนดอนก็จะขายเพียงแค่พบผู้ซื้อ "ทั้งหมดเพื่อรวบรวมเงินสำหรับแคมเปญทางทหารของคุณ แต่สิ่งที่ริชาร์ดรักจริงๆและรู้วิธีการต่อสู้ ดังนั้นในปีที่อ่อนเยาว์เขาประสบความสำเร็จอย่างสมบูรณ์ต่อสู้กับพ่อของเขาเอง (!) - King Heinrich II และ King of France Filipp II เมื่อข่าวมาถึงเขาเกี่ยวกับการล่มสลายของเยรูซาเล็ม - ความปรารถนาที่จะไปงานสงครามครูเสดใหม่คือความคิดในการแก้ไขริชาร์ด

    ที่น่าสนใจในสงครามครูเสดครั้งที่สามที่เขาทำร่วมกับฝ่ายตรงข้ามเมื่อเร็ว ๆ นี้กษัตริย์แห่งฝรั่งเศส Philipp II ต่อมาระหว่างครูเซดภาษาอังกฤษและฝรั่งเศสและกษัตริย์ของพวกเขาความขัดแย้งเกิดขึ้นซ้ำ ๆ ตลอดการไต่เขามาก

    จักรพรรดิเยอรมัน Friedrich Barbarossa เข้าร่วมกับการรณรงค์ข้ามไปที่สามซึ่งโดยกองทหารของเขาย้ายไปอยู่บนบกในขณะที่ชาวอังกฤษและฝรั่งเศสไปทะเล

    สงครามครูเสดครั้งที่สามจากการเริ่มต้นมากสิ่งที่เรียกว่า "ไม่ได้ตั้งค่า" ดังนั้นการขยับไปตามแม่น้ำเล็ก ๆ Selif ใน Malaya Asia, Friedrich Barbarossa อยู่ในเกราะอัศวินที่หนักหน่วงตกจากม้าในน้ำและจมน้ำตายในแม่น้ำเล็ก ๆ นี้ เหลือโดยไม่มีผู้นำของเขาพวกเขาส่วนใหญ่ของเยอรมันเพียงแค่หันกลับบ้าน

    มันไม่ดีขึ้นเกี่ยวกับภาษาอังกฤษและฝรั่งเศส "เพื่อนร่วมงาน" ของพวกเขามาถึงดินแดนที่ราชอาณาจักรเยรูซาเล็มเมื่อเร็ว ๆ นี้แทนที่จะไปและปล่อยเยรูซาเล็มพวกครูเซดถูกถามโดยป้อมปราการ Acrome ซึ่งอยู่ทางด้านหลัง เอเคอร์กลายเป็นเรื่องที่ไม่คาดคิดเป็น "เครื่องประดับยาก" การล้อมของเธอกินเวลามากถึงสองปี ทหารของ Salladin ในทางกลับกันล้อมรอบกองกำลังของพวกครูเซดเร่งรัดเอเคอร์

    ครูเซด

    ในระหว่างการล้อมผู้นำของพวกครูเซดกษัตริย์ริชาร์ดและฟิลลิปในที่สุดก็ผ่าซึ่งกันและกันหลังจากนั้นกษัตริย์ชาวฝรั่งเศสกับอาสาสมัครของเขาโบกมือกับธุรกิจทั้งหมดนี้และแล่นเรือกลับไปฝรั่งเศสปล่อยให้ริชาร์ดอยู่คนเดียวกับ Salladin ในไม่ช้าโชคทางทหารก็ยิ้มให้กับกษัตริย์อังกฤษครูเซดไม่ได้จัดการกับเอเคอร์แล้วเอาชนะกองกำลังของ Salladin ใน Battle of Arzuf ในไม่ช้าหัวใจของริชาร์ดสิงโตในที่สุดก็สามารถเข้าใกล้กรุงเยรูซาเล็มที่โลภมากขึ้น แต่จากนั้นเขาก็มาจากยุโรปจากยุโรป - กลับไปฝรั่งเศสกษัตริย์แห่งฟิลิปตัดสินใจที่จะใช้ประโยชน์จากการขาดกษัตริย์อังกฤษและเกือบทั้งหมด กรรมสิทธิ์ในอังกฤษบนแผ่นดินใหญ่เอาขยะ การทรยศหักหลังดังกล่าวเกิดจากริชาร์ดและความปรารถนาที่จะต่อสู้กับชาวมุสลิมต่อไปจากการลดลง ยิ่งไปกว่านั้นกษัตริย์ริชาร์ดเป็นหัวใจของสิงโตในท้ายที่สุดแม้กระทั่งเพื่อนกับ Salladin อาจจะเผชิญหน้ากับผู้นำมุสลิมเห็นคู่ต่อสู้ที่มีค่า

    ในคำว่าสงครามครูเสดครั้งที่สามจบลงด้วยการเจรจาสันติภาพระหว่างริชาร์ดและซัลลดากษัตริย์อังกฤษก็สามารถเอาชนะสิทธิในการเยี่ยมชมผู้แสวงบุญคริสเตียนแห่งกรุงเยรูซาเล็ม (เมืองนั้นยังคงอยู่ในมือของมุสลิม) นอกจากนี้ยังอยู่เบื้องหลังครูเซดเอเคอร์และเป็นส่วนหนึ่งของแถบชายฝั่งจาก Tira ไปยังจาฟฟายังคงอยู่เบื้องหลังพวกครูเซด

    สงครามครูเสดที่สี่

    สงครามครูเสดนี้เป็นเป้าหมายแรกของเขาในขั้นต้นเนื่องจากแคมเปญอื่น ๆ มีสงครามกับมุสลิมสันนิษฐานว่าโจมตีอียิปต์ แต่โดยบังเอิญเป้าหมายหลักคือ ... จักรวรรดิไบแซนไทน์ ไม่นานก่อนที่จะเริ่มการรณรงค์ Emperor ของ Byzantine Emperor Isaac Anaac ถูกโค่นล้มกับพี่ชายของเขาในช่วงรัฐประหารวัง ลูกชายของจักรพรรดิโค่นล้มกล่าวถึงครูเซดขอให้คุณช่วยฟื้นฟูผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมาย นี่คือเหตุผลสำหรับความจริงที่ว่าแทนที่จะเป็นอียิปต์พวกครูเซดที่บุกรุก Byzantium พวกเขาทำลายกองทหารของเธอและแทนที่จะก่อตั้งอาณาจักรละตินที่มีอยู่ 57 ปี

    สงครามครูเสด

    สงครามครูเสดอื่น ๆ

    เศษซากที่ห้าที่หกเจ็ดและแปดได้รับความพยายามอย่างไม่สำเร็จโดย Sovereigns ของยุโรปที่มีโอกาสอย่างน้อยที่สุดจาก "Buceman" แต่พวกเขาทั้งหมดจบลงด้วยความล้มเหลว ข้อยกเว้นเป็นเพียงสงครามครูเสดครั้งที่หก (1228-1229) ที่ศีรษะซึ่งเป็นนักการทูตอัจฉริยะจักรพรรดิเยอรมัน Friedrich II Gogenstaofen เขาประสบความสำเร็จ (การใช้ประโยชน์จากปาร์ตี้ในค่ายมุสลิมระหว่าง Shiites และ Sunnites) เห็นด้วยกับอียิปต์สุลต่านอัลคามิลเกี่ยวกับการกลับมาอย่างสงบของคริสเตียนแห่งกรุงเยรูซาเล็มและส่วนต่าง ๆ ของดินแดนแห่งการดำเนินการโดย Salladin

    แต่หลังจาก 15 ปีหลังจากสิ้นสุดสงครามครูเสดครั้งที่หกเนื่องจากการละเมิดของผู้แสวงบุญคริสเตียนของสนธิสัญญาสันติภาพเยรูซาเล็มถูกฝากอีกครั้งและสูญเสียอีกครั้งคราวนี้ตลอดไปแล้ว

    สงครามครูเสดสุดท้ายที่แปดดำเนินการโดย King Louis Ix Saints ในปี 1270 จบลงด้วยความล้มเหลวที่สมบูรณ์การตายของกษัตริย์เองและวิชาของเขาหลายคนที่เข้าร่วมในแคมเปญนี้ หลังจากความพ่ายแพ้ครั้งนี้อัศวินยุโรปผิดหวังอย่างสิ้นเชิงในสงครามครูเสด

    นอกเหนือไปจากสงครามครูเสดตามบัญญัติแล้วยังมีสงครามทางศาสนาอื่น ๆ อีกมากมายซึ่งบางครั้งก็เรียกว่าแคมเปญข้าม ในหมู่พวกเขาเป็นไปได้ที่จะแยกความแตกต่างของการดิ้นรนต่อการดิ้นรนกับการต่อสู้กับสหพันธรัฐในยุโรปดังนั้นจึงมีสงครามครูเสดอัลเบิจิกับ Yeretikov-Qatar ในฝรั่งเศสสงครามครูเสด Gusitsky กับ Gusits ​​ในสาธารณรัฐเช็กการเดินป่าข้ามจักรวรรดิ Umanic ไม่สำเร็จ อื่น ๆ .

    ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด

    แม้ว่ายุคของสงครามครูเสดจะเกิดภัยพิบัติมากมาย แต่เธอก็มีประโยชน์บางอย่าง ดังนั้นการอยู่ในตะวันออกกลางและเพิ่มการสัมผัสอย่างใกล้ชิดกับชาวอาหรับชาวยุโรปจึงนำสิ่งที่น่าสนใจมาสู่ยุโรปมากมายเช่นการหลั่งของการผลิตกระดาษ และสิ่งนี้จะมีอิทธิพลต่อการพัฒนาธุรกิจหนังสือและนำไปสู่การลดหนังสือ นอกจากกระดาษแล้วพวกเขาพบกับความสำเร็จอื่น ๆ ของวัฒนธรรมโบราณของภาคตะวันออกในด้านการแพทย์ภูมิศาสตร์คณิตศาสตร์การเล่นแร่แปรธาตุได้เตรียมดินเพื่อเริ่มต้นยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรป

    อัศวินชาวยุโรปในช่วงสงครามครูเสดได้เรียนรู้วินัยและจัดระเบียบในคำสั่งที่สำคัญจริงด้วยกฎบัตรที่เข้มงวดจรรยาบรรณกฎระเบียบ ชื่อเสียงมากที่สุดในหมู่พวกเขาคือโรงพยาบาลและเทมพลาร์ หลังกลายเป็นผู้มีอิทธิพลมาก แต่บางทีพวกเขาควรอุทิศบทความแยกต่างหาก

    Knights Templars

    Knights-Templars ฟื้นฟูประวัติศาสตร์

    ข้อเท็จจริงที่น่าสนใจเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    • ทัศนคติของการเดินป่าข้ามไปยังบรรพบุรุษของเราคืออะไร? ตรงที่สุดดังนั้นหนึ่งในผู้นำของการรณรงค์ข้ามครั้งแรกกราฟของ Gogo Vermandua น้องชายของกษัตริย์ฝรั่งเศสเป็นลูกชายของ Anna Yaroslavovna ลูกสาวของ Kiev Prince Yaroslav Wise ที่แต่งงานกับ กษัตริย์ฝรั่งเศส
    • จากความหลากหลายของสงครามครูเสดสงครามครูเสดของเด็กที่จัดขึ้นในปี 1212 เป็นสิ่งที่ผิดปกติและไร้สติที่สุด ธุดงค์ข้ามของเด็กเริ่มต้นด้วยความจริงที่ว่าคนเลี้ยงแกะฝรั่งเศสบางคนสเตฟานเป็นวิสัยทัศน์ที่พระเยซูคริสต์ทรงเรียกให้เขาเป็นผู้นำสงครามครูเสดใหม่จากเด็ก ๆ คนเดียวซึ่งถูกกำหนดให้ปลดปล่อยโลกศักดิ์สิทธิ์โดยไม่มีอาวุธความแข็งแกร่งของการสวดมนต์ เพียงอย่างเดียว เป็นผลให้สตีเฟ่นสามารถโทรประมาณ 30 ประเดิมกับคำเทศนาของเขา เด็กของชาวนาที่น่าสงสารในฝรั่งเศสและเยอรมนีจะเข้าร่วมแคมเปญข้ามนี้ นั่นเป็นเพียงวิธีการขนส่งเด็ก - ดินสอใต้ทะเลไม่มีใครดูแลดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เป็นผลให้พ่อค้าหลายคนตกลงที่จะขนส่งพวกเขาไปยังเรือของพวกเขา แต่พวกเขาขายเด็กให้เป็นทาสแทน
    • ครูเซดส่วนใหญ่เสียชีวิตจากการบูมมุสลิมหรือดาบ แต่มันถูกขับจากความหิวโหยและโรคโดยเฉพาะจากโรคบิด - นักรบคริสเตียนไม่ได้แตกต่างกันในความสะอาดและหยิบการติดเชื้อในลำไส้ในแคมเปญนั้นง่ายกว่าง่าย
    • และอื่น ๆ เกี่ยวกับความสะอาดและพวกครูเซด ดังนั้นนำมาใช้ในวันนี้ประเพณีของการล้างมือต่อหน้า Eartle ของ Crusaders เข้ายึดครองชาวอาหรับแล้วนำมาสู่ยุโรป

    ผู้แต่ง: Pavel Chaika บรรณาธิการหัวหน้าของเว็บไซต์ประวัติศาสตร์การเดินทางในเวลา

    เมื่อเขียนบทความพยายามทำให้มันน่าสนใจที่สุดมีประโยชน์และมีคุณภาพสูง ฉันจะขอบคุณสำหรับความคิดเห็นใด ๆ และการวิจารณ์เชิงสร้างสรรค์ในรูปแบบของความคิดเห็นในบทความ ความปรารถนา / คำถาม / ข้อเสนอของคุณสามารถเขียนไปยัง Mail [email protected] หรือใน Facebook ด้วยความเคารพผู้แต่ง

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    เวลาของสงครามครูเสดไม่ใช่เรื่องง่าย ในบทความนี้เราจะดูที่สยองขวัญของสงครามครูเสด เราจะบอกคุณว่าพวกเขาผ่านไปอย่างไรและสิ่งที่สามารถรอคุณได้ถ้าคุณเป็นครูดเนอร์

    ความคิดของสงครามครูเสด

    ในปีค. ศ. 1095 โรมันสมเด็จพระสันตะปาปาในเมืองที่ 2 มีการควบคุมสภาแห่งเกลอร์มอนในฝรั่งเศสเพื่อเสริมสร้างพลังและแก้ปัญหาหัวมุสลิมให้กับจักรวรรดิไบแซนไทน์ใกล้เคียง แนวคิดของสงครามครูเสดเกิดขึ้นจากสภานี้

    ด้วยความหวังว่าจะฆ่าสองกระต่ายเมือง II เรียกร้องให้มีสงครามศักดิ์สิทธิ์ต่อชาวมุสลิม เขาต้องการที่จะชนะดินแดนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งไข่มุกเป็นเยรูซาเล็ม

    สมเด็จพระสันตะปาปาเมืองที่สองกระตุ้นให้มีการข้ามแปดครั้งแรก พวกเขาเกิดขึ้นระหว่าง 1096 และ 1291 และเปลี่ยนภูมิทัศน์ทางการเมืองของโลกเป็นเวลาหลายศตวรรษ

    12. ความหิวและมนุษย์กินเนื้อ

    สมมติว่าคุณลงทะเบียนในสงครามครูเสดครั้งแรกในปี 1096 พ่อสัญญาว่าถ้าคุณตายในการต่อสู้แล้วบาปของคุณทั้งหมดจะได้รับการอภัยและคุณจะตกอยู่ในสวรรค์

    หากคุณเป็นอัศวินมันสะดวกมากเพราะในการเป็นอิสระจากสงครามศักดิ์สิทธิ์คุณยังต่อสู้ในสงครามทั่วไปซึ่งถือว่า "บาป"

    หากคุณเป็นชาวนาสงครามครูเสดก็เป็นตัวเลือกที่ดีเช่นกัน ท้ายที่สุดในเวลานั้นความหิวโหยทำลายฝรั่งเศสดำเนินชีวิตของคนหลายพันคน

    ครูเซดคนแรกเป็นพยุหะที่ยังไม่เสร็จของชาวนาฝรั่งเศสและเยอรมัน และกองทหารตุรกีทำลายพวกเขาได้อย่างง่ายดาย

    ด้วยสงครามครูเสดครั้งที่สองครูเซดก็ต่อสู้กับความหิวโหย ในพงศาวดารมันมีการระบุว่า "35,000 คนที่ช่วยเหลือจากความหิวโหยและความยากจนเข้าร่วมกับอัศวิน 4,500 คน "เดินเท้าเปล่า" มากมายและไม่มีอาวุธ

    ที่จะไปเยรูซาเล็มคุณจะต้องใช้เวลามากและถ้าคุณไม่เสียชีวิตบนท้องถนนคุณจะมีชีวิตอยู่บนอาหารรสเผ็ดจากรากของพืชและเนื้อย่างของศัตรูของคุณ

    พยานหลายคนของผู้เห็นเหตุการณ์ของการล้อมของ Maearry อธิบายถึงพวกครูเซดในฐานะ "มนุษย์ที่ก้าวร้าว" ที่กินศัตรูของพวกเขา

    11. การคายน้ำ

    ฤดูร้อนบนดินแดนศักดิ์สิทธิ์มักจะเพิ่มขึ้น พวกครูเซดได้รับความทุกข์ทรมานอย่างมากจากความร้อนที่เหนื่อยล้า

    ตามที่ "Crusading: สงครามสำหรับดินแดนศักดิ์สิทธิ์" การคายน้ำฆ่าพวกครูเซด "ทั้ง 500" ในฤดูร้อนปี 1097 นอกจากนี้ชาวมุสลิมยังใช้ความร้อนอย่างสมบูรณ์แบบเพื่อช่วย

    บางทีตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดที่เกิดขึ้นในปี 1187 เมื่อ Sultan Saladin ได้รับรางวัล King Guy ใน Battle of Khattin ศาลาปีล่อกองทัพของผู้ชายจากแหล่งน้ำ เมื่อครูเซดเริ่มแห้งทึบในดวงอาทิตย์กองกำลังของซาลาดินตั้งไฟให้กับหญ้าและในช่วงเวลาที่อากาศร้อนแรงที่สุดในวันนี้ลูกเห็บจากลูกธนูจากลูกธนู พวกครูเซดที่ขาดน้ำไม่สามารถต้านทานได้อย่างมีประสิทธิภาพ

    ถัดไป Saladin จับกรุงเยรูซาเล็ม

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    10. Sidelines ในฤดูหนาว

    ความร้อนที่หายใจไม่ออกและภูมิอากาศทะเลทรายเปลี่ยนดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในช่วงฤดูร้อนของนรกสำหรับพวกครูเซด อย่างไรก็ตามฤดูหนาวไม่ดีขึ้น

    โทมัสฮาร์ตเวลล์ฮอร์นเขียนว่า "ครูเซดในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ต้องเผชิญกับฤดูหนาวปาเลสไตน์ในความสยองขวัญทั้งหมดของเธอ" ชายและหญิงเสียชีวิตจากฝนตกหนักหมดสิ้นเชิงลมแรงและลูกเห็บมฤตยู

    เนื่องจากภูมิประเทศที่เป็นภูเขาการไหลของน้ำจึงถูกชะล้างออกจากผู้คนและสัตว์

    เมื่อในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สาม Richard Army หัวใจของสิงโตไปที่ Askalon (ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงใต้ของกรุงเยรูซาเล็ม) พวกเขาต้องเผชิญกับฝนและน้ำท่วม

    การโจมตีของพวกเขาทำลายทหารอาหารพวกครูเซดจมน้ำในพื้นดินเปียก Chronicler Jeffrey Visaouf เขียนว่า "แม้แต่คนที่กล้าหาญที่สุดก็หลั่งน้ำตาเหมือนฝน"

    9. ยา

    หากคุณจัดการไม่ต้องตายก่อนการต่อสู้ครั้งแรกและอยู่รอดในนั้นหมอที่จะได้รับความไว้วางใจให้กับบาดแผลของคุณอาจฆ่าคุณได้ดี

    ในท้ายที่สุดสงครามครูเสดเกิดขึ้นในยุคกลางเมื่อยาไม่ได้พัฒนาทั้งหมด มันเป็นช่วงเวลาที่การตายของทารกสูงมากแม่กำลังจะตายอย่างต่อเนื่องในระหว่างการคลอดบุตรและแพทย์ได้รับการรักษาด้วยภาวะสมองเสื่อมดูแลไม้กางเขนบนหน้าผากของเขา

    ในพงศาวดารกล่าวถึงกรณีเมื่อหมอในค่ายของครูเซดด้วนเท้าเครื่องบินรบเนื่องจาก "แผลที่ติดเชื้อขนาดเล็ก" เป็นผลให้ผู้ป่วยเสียชีวิต

    แพทย์ไม่ใช่เรื่องง่าย มีกรณีที่รู้จักเช่นขุนนางครูเซดและเป็นกษัตริย์ของกรุงเยรูซาเล็มคอนราดจากแพทย์ของ Monferrata ห้ามใช้ Potions หลังจากกลัวพิษ แพทย์ทุกคนที่พยายามเตรียมยาดำเนินการ

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    8. Tsing

    คำว่า "ปันส่วน" มักทำให้ภาพของโจรสลัดทางทะเล แต่การขาดวิตามินซีอาจส่งผลกระทบต่อผู้อยู่อาศัยในที่ดิน

    คุณอาจคิดว่ามันง่ายต่อการแก้ไขส้มและมะนาว แต่จำไว้ว่าผู้คนยุคกลางกินในช่วงสงครามครูเสด

    ดังนั้นการทำลายล้างการปันส่วนอย่างไร เธอทำลายกองทัพฝรั่งเศสหกแห่งในช่วงสงครามครูเสดที่ห้า คำอธิบายของแคมเปญนี้ดึงดูดภาพที่น่ากลัว

    ในปี 1218 พวกครูเซดผู้เร่งรีบพอร์ตอียิปต์ของ Damietta นั้น "ปกคลุมด้วยความเจ็บปวดที่แข็งแกร่งในเท้าและข้อเท้าเหงือกของพวกเขาก็บวมฟันกลายเป็นความสบายใจและไร้ประโยชน์กระดูกสะโพกและขาเป็นสีดำและเน่าเสีย" การตายของความตายเป็นเหมือนความเมตตามากกว่าการลงโทษ

    ชิงอย่างบ้าคลั่งและในช่วงสงครามครูเสดที่เจ็ดทำลายกองกำลังของหลุยส์ทรงเครื่อง ทันตแพทย์ในช่วงเวลาเหล่านั้นถูกตัด "เนื้อชิ้นใหญ่" จากเหงือกบวมของผู้ชาย

    สำหรับ Louis Ix เอง (ซึ่งต่อมาได้รับการยอมรับจากศักดิ์สิทธิ์) แม้จะมีรุ่นที่เขาเสียชีวิตจากโรคบิด แต่ก็เป็นไปได้ค่อนข้างเป็นไปได้ว่ามันเป็นชิงที่ฆ่าเขา

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    7. Dieseneria

    ประวัติสงครามครูเสดนั้นอุดมไปด้วยโรคทุกประเภท หากคุณเป็นครูดเนอร์กระเพาะปัสสาวะของคุณสามารถร้องไห้ด้วยน้ำตาที่ขมขื่นหรือหลังของคุณอาจทำให้เกิดการรั่วไหลที่เกี่ยวข้องกับความกลัว

    แต่สิ่งเหล่านี้ยังอยู่ครึ่งหนึ่ง มีความน่าจะเป็นสูงที่การรั่วไหลของอะไรจากร่างกายของคุณในช่วงสงครามครูเสดอาจเป็นผลมาจากโรคลำไส้

    ปุโรหิตขอทานอัศวินพ่อค้าและอาชญากรเป็นบุฟเฟ่ต์สำหรับปรสิตและโรค

    หนึ่งในโรคหลักคือโรคบิด โรคนี้อ้างว่าชีวิตของทหารนับไม่ถ้วน ครูเซดมักจะติดเชื้อในโรคบิดผ่านน้ำดื่ม

    หากคุณสับสนหากไม่มีกางเกงในโคลนเหลวของคุณเองไม่ต้องกังวลมีโรคอื่น ๆ อีกมากมาย ตัวอย่างเช่นวัณโรคหรือมีไข้ที่แตกต่างกันซึ่งตามลำดับของผู้อ้างอิงที่เต็มไปด้วยแม่น้ำของศพของนักรบคริสเตียนและมุสลิม "

    6. แผ่นดินไหว

    สงครามครูเสดครั้งแรกสิ้นสุดลงใน 40 ปี แต่ก่อนที่ครั้งที่สองก็เริ่มขึ้นตามที่อธิบายไว้ในนวนิยายของ Thomas Kateley "Crusaders" Raymond จาก Poitiers เจ้าชายแห่ง Antioch ทำลายการสู้รบและล้อมเมือง Aleppo

    การขาดน้ำและเสบียงในที่สุดก็บังคับให้เขาละทิ้งความพยายามของพวกเขา แต่ที่เรย์มอนด์ล้มเหลวในเดือนตุลาคม 1138 แผ่นดินไหวที่ดุเดือดก็เปลี่ยน Aleppo ในซากปรักหักพัง แผ่นดินไหวมีความเท่าเทียมกับเมืองที่มีที่ดินจำนวน 230,000 คนเสียชีวิตทั้งสิ้น

    สิ่งนี้นำไปสู่การคุกคามที่คุณไม่ได้คิดว่า: แผ่นดินไหว

    แผ่นดินไหวของ 1138 ไม่ใช่คนเดียว มีหลักฐานการเกิดแผ่นดินไหว 13 หรือ 14 ครั้งในช่วงการดำรงอยู่ 200 ปีของรัฐแฟรงก์ซึ่งตั้งอยู่ตามระบบของความผิดพลาดของทะเลเดดซี

    5. กฎหมายที่โหดร้าย

    ในยุคกลางของอาชญากรรมจับได้อย่างเหนียวแน่น ปลอมถูกปรุงในน้ำมันผู้ล่วงประเวณีได้คะแนนจากหินและ Zhulikov สามารถปรุงในย่างเพื่อล่อลวงหรือตัดหัว

    การป้องกันของผู้ต้องหาในหลักการไม่ได้มีอยู่และการใช้การทรมานที่โหดร้ายสำหรับการข่มขู่เพื่อรับรู้ได้รับการสนับสนุน น่าเสียดายที่สงครามครูเสดกำเริบความบ้าคลั่งนี้

    คริสเตียนเริ่มผูกมัดการรักร่วมเพศกับศาสนาอิสลามและเผาผู้ต้องสงสัยทุกคนอย่างไร้ความปราณีในกระดูก

    สงครามครูเสดยังมีส่วนร่วมในการเป็นศัตรูกับชาวยิวการลงทุนโรคเรื้อนและไม่ดี ในปี 1275 กษัตริย์แห่งอังกฤษเอ็ดเวิร์ดฉันได้จัดตั้งกฎบัตรยิวซึ่งขับรถชาวยิวในความยากจน

    4. เสียงของคริสตจักร

    ขึ้นอยู่กับขั้นพื้นฐานของสงครามครูเสดที่คุณอาศัยอยู่การเบี่ยงเบนจากคำสอนของคริสตจักรคาทอลิกอาจนำไปสู่การตายของคุณ

    ในศตวรรษที่ 12 เป้าหมายที่ไล่ตามพวกครูเซดได้รับการขยายอย่างมีนัยสำคัญ แทนที่จะมุ่งเน้นไปที่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์เท่านั้นพวกเขายังมุ่งเป้าไปที่วิญญาณที่หลงหายในยุโรป

    คริสเตียนที่ไม่ได้ปฏิบัติตามคริสตจักรโรมันคาทอลิกได้รับการพิจารณาว่า "อันตรายจากโรคมะเร็ง" พวกเขาถือว่าเป็นอันตรายมากกว่ามุสลิมที่ห่างไกลเพราะพวกเขาทำร้ายร่างกายของพระคริสต์จากภายใน

    ในฝรั่งเศสความตึงเครียดเนื่องจากความขัดแย้งทางศาสนาส่งผลให้เกิดสงครามครูเสดอัลบีอิสซึ่งคริสตจักรคาทอลิกประกาศสงครามสัตว์สงคราม

    แคตองมีความเชื่อมั่นนอกรีตโดยอ้างว่าพระเยซูเป็นเพียงนางฟ้าและการตายของเขาก็ลวงตา พวกครูเซดทำลายพวกเขาด้วยพันด้วยการเผาไหม้บนกระดูกใหญ่

    Crusade Albigoian วางจุดเริ่มต้นของการสืบสวนภาษาสเปน

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    3. การแสวงหาชาวยิว

    หากคุณเป็นชาวยิวในช่วงสงครามครูเสดนักรบคริสเตียนหลายคนจะถือว่าคุณเป็นศัตรูคนเดียวกันกับชาวมุสลิม

    คริสเตียนพิจารณาชาวยิวในฐานะ "นักฆ่าแห่งพระคริสต์" และบางคนพิจารณาสงครามครูเสดเป็นความเป็นไปได้ของการแก้แค้นที่โหดร้ายโดยพวกเขา นี่เป็นเรื่องจริงโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับสงครามครูเสดครั้งแรกและครั้งที่สาม

    ในปี ค.ศ. 1096 กลุ่มของชาวนานำโดยพระภิกษุโดย Peter Deustcher ทำให้บางคนเรียกว่า "ความหายนะครั้งแรก" ชาวยิวแปดร้อยคนถูกฆ่าตายในเวิร์มมากกว่า 1,000 - ในไมนซ์ ชุมชนชาวยิวของโคโลญและสเปเยอร์ก็ถูกโจมตีเช่นกัน

    2. Inglorious Death

    หากคุณยังต้องการที่จะอยู่ในช่วงสงครามครูเสดบางทีคุณอาจจะกลายเป็นกษัตริย์กษัตริย์หรือทหารรับจ้างชั้นหนึ่ง?

    ยุคของสงครามครูเสดเป็นช่วงเวลาของกษัตริย์ที่ยิ่งใหญ่ (Richard I, Baldwin), Sultan Saladin, Templars และ Assassins

    กษัตริย์ของบอลด์วินป่วยและเสียชีวิตถึง 25 ปี

    หัวใจของ Richard Lion ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สามเป็นอันตรายที่สุดของ Saladin นั่นเอง เขาเสียชีวิตในการต่อสู้กับอดีตเพื่อนร่วมงานครูเซดของเขากษัตริย์ฟิลิปที่สอง ในการล้อมหนึ่งในป้อมปราการริชาร์ดจับ arbalt สลักเกลียวในมือของเขาและเสียชีวิตด้วยการติดเชื้อ

    Saladine, Sultan ที่น่านับถือ, เจ้าหน้าที่ทหารที่ยอดเยี่ยมและผู้พิชิตของกรุงเยรูซาเล็มอาจเสียชีวิตจากโรคไข้รากสาดใหญ่ในช่องท้อง

    ฆาตกรเปลี่ยนเรื่องราวในช่วงสงครามครูเสดฆ่า Conrad ของ Monferrat ก่อนที่เขาจะกลายเป็นกษัตริย์เยรูซาเล็ม แต่พวกเขาถูกทำลายโดย Mongols ในปี 1250

    แล้ว templars ล่ะ? พวกเขามีเหตุผลและนักสู้ที่สมเหตุสมผล แต่ในปี 1291 พวกเขาสูญเสียความโปรดปรานของ King Philip IV ซึ่งเป็นหนี้เงินให้กับพวกเขา Filipp ทำลาย Templars อย่างหนาแน่นและเผาจำนวนมากในการยิงเพื่ออาชญากรรมตัวละคร

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    1. การสังหารหมู่ที่ไม่มีความหมาย

    สงครามอยู่เสมอนรกแม้ว่าพ่อจะยืนหยัดเพื่อเธอ

    Raymond D'Augiller อธิบาย Bloodthirsty Bloodshed ซึ่งตามมาเมื่อเยรูซาเล็มเข้าไปในมือของกองกำลังคริสเตียนในปี ค.ศ. 1099: "บางคนของเรา (และมันก็มีเมตตากรุณา) ตัดหัวของพวกเขาด้วยศัตรูของพวกเขา ... คนอื่น ๆ ทรมานพวกเขา อีกต่อไปโยนพวกเขาเข้าไปในเปลวไฟ กองหัวมือและเท้าสว่างขึ้นถนนที่อยู่ในข้อเท้าในเลือด ชาวยิวที่ปกป้องเมืองพร้อมกับเพื่อนบ้านมุสลิมของพวกเขาถูกขังอยู่ในโบสถ์และจุดไฟ ผู้หญิงเด็กและผู้สูงอายุไม่ใช่ความเมตตา "

    หากคุณอยู่ในเมืองหลวงไบแซนไทน์ของกรุงคอนสแตนตินในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่สี่มีโอกาสสูงที่คุณจะถูกฆ่าตายอย่างไร้ความปราณี แต่พวกครูเซดเองซึ่งคุณเคยเรียกว่าพันธมิตร

    ตามที่สารานุกรมประวัติศาสตร์โบราณความไม่ไว้วางใจและความตึงเครียดทางศาสนาระหว่างโรมันศักดิ์สิทธิ์และจักรวรรดิไบแซนไทน์นำไปสู่ความจริงที่ว่าพวกครูเซดปล้นคอนสแตนติโนเปิล การนองเลือดนั้นแข็งแกร่งจน "แม่น้ำเลือด" ที่ถูกกล่าวหาว่า "ไหลผ่านถนนของเมืองเป็นเวลาหลายวัน"

    ด้วยสงครามศักดิ์สิทธิ์เช่นนี้คุณไม่จำเป็นต้องมีนรกจริงเพื่อรับการลงโทษสำหรับบาป คุณจะมีชีวิตอยู่ในนรกแล้ว - นี่คือโลกของสงครามครูเสด

    12 ข้อเท็จจริงที่น่ากลัวเกี่ยวกับสงครามครูเสด

    สงครามครูเสด - ชุดของการรณรงค์ทางทหารทางศาสนาในศตวรรษที่ XI-XV จากยุโรปตะวันตก

    ดูเหมือนหัวข้อ ... คำสั่งของอัศวิน คำสั่งของอัศวิน (คำสั่งซื้อ) มีบทบาทสำคัญในการก่อตั้งของประเทศในยุโรปสมัยใหม่เช่น: ฝรั่งเศส, เยอรมัน, สเปน, โปรตุเกส, บันทึก

    สงครามครูเสดเป็นปฏิกิริยาของศาสนาคริสต์ต่ออำนาจของศาสนาอิสลาม (ในระหว่างกาหลิบ) และความพยายามที่ยิ่งใหญ่ไม่เพียง แต่จะครอบครองพื้นที่ของคริสเตียนเมื่อมีการกระจายขีด จำกัด ของไม้กางเขนที่เป็นสัญลักษณ์ของความคิดของคริสเตียน

    ผู้เข้าร่วมของแคมเปญเหล่านี้พวกครูเซดสวมภาพสีแดงของไม้กางเขนด้วยโฆษกของเซนต์คัมภีร์ที่ไหล่ขวา (หัวหอม 14, 27) เนื่องจากการเดินป่ามีชื่อของสงครามครูเสด

    สาเหตุของสงครามครูเสด

    สาเหตุของสงครามครูเสดอยู่ในสภาพทางการเมืองและเศรษฐกิจในยุโรปตะวันตกของเวลานั้น: การต่อสู้ของระบบศักดินาที่มีพลังที่เพิ่มขึ้นของกษัตริย์นำไปสู่อีกด้านหนึ่งของผู้แสวงหาทรัพย์สินที่เป็นอิสระของผู้ทำศักดินาเกี่ยวกับอีกด้านหนึ่ง - ความปรารถนาของกษัตริย์เพื่อช่วยประเทศจากองค์ประกอบกระสับกระส่ายนี้ ชาวเมืองเห็นในการเคลื่อนไหวในประเทศที่ห่างไกลของการขยายตลาดเช่นเดียวกับการซื้อผลประโยชน์จากสายของพวกเขาชาวนากำลังรีบร้อนจากความเป็นอิสระในแคมเปญข้าม สมเด็จพระสันตะปาปาโดยทั่วไปแล้วพระสงฆ์ถูกพบในบทบาทความเป็นผู้นำซึ่งพวกเขาต้องเล่นในขบวนการทางศาสนาความเป็นไปได้ของการออกแบบที่รักอำนาจของพวกเขา

    ในที่สุดในฝรั่งเศสทำลายในปีที่ 48 ที่หิวโหยในช่วงเวลาสั้น ๆ จาก 970 ถึง 1,040 พร้อมด้วยแผลในทะเลตามเหตุผลข้างต้นความหวังของประชากรได้เข้าร่วมในปาเลสไตน์ประเทศนี้ยังอยู่ในพันธสัญญาเดิม ของ Malk ปัจจุบันและน้ำผึ้งสภาพเศรษฐกิจที่ดีที่สุด

    สงครามครูเสด แผนที่

    สงครามครูเสด แผนที่

    สาเหตุของสงครามครูเสดอีกประการหนึ่งคือการเปลี่ยนแปลงตำแหน่งในภาคตะวันออก

    ตั้งแต่เวลาของ Konstantin ผู้ยิ่งใหญ่สร้างขึ้นโดยโลงศพศักดิ์สิทธิ์โบสถ์อันงดงามในตะวันตกเข้าสู่ประเพณีเพื่อเดินทางไปยังปาเลสไตน์ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และกาหลิบสนับสนุนการเดินทางเหล่านี้ซึ่งส่งเงินไปยังประเทศและ สินค้าช่วยให้ผู้แสวงบุญสร้างโบสถ์และโรงพยาบาล

    ดูเหมือนหัวข้อ ... อัศวินและอัศวิน อัศวินเป็นชื่อผู้มีเกียรติสูงในยุคกลางในยุโรป อัศวินในฐานะทหารและทรัพย์สินอสังหาริมทรัพย์ที่เกิดขึ้นในฟรังก์ในการเชื่อมต่อกับการเปลี่ยนแปลงในศตวรรษที่ VIII

    แต่เมื่อปาเลสไตน์ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 12 ลดลงภายใต้อำนาจของราชวงศ์ที่รุนแรงของความอ้วนเริ่มการกดขี่ที่โหดร้ายของผู้แสวงบุญชาวคริสเตียนเพิ่มขึ้นมากขึ้นหลังจากการพิชิตซีเรียและปาเลสไตน์ในปี 1076

    ข่าวกังวลเกี่ยวกับการปลูกพืชของสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และการจัดการที่ไม่ดีของ Bogomolers เรียกว่าแนวคิดของการรณรงค์ทางทหารเพื่อการปลดปล่อย Sepulcher ศักดิ์สิทธิ์ในยุโรปตะวันตกในไม่ช้าก็สรุปเนื่องจากกิจกรรมที่กระฉับกระเฉงของสมเด็จพระสันตะปาปาในเมืองที่ 2 วิหารและ Piacense และ Clermont (1095) ซึ่งคำถามของการรณรงค์ต่อต้านความผิดได้รับการแก้ไขในการยืนยันและพันคนที่มีอยู่ที่วิหาร Clermont: "Deus Lo Volt" ("DEUS LO Volt" ("DEUS LO Volt" ("DEUS LO Volt" ("DEUS LO Volt" ("DEUS LO Volt" พระเจ้า ") กลายเป็นสโลแกนของพวกครูเซด

    อารมณ์ในความโปรดปรานของการเคลื่อนไหวได้เตรียมไว้ในฝรั่งเศสด้วยเรื่องราวที่มีคารมคมคายเกี่ยวกับภัยพิบัติของคริสเตียนในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของหนึ่งในผู้แสวงบุญ Peter Distownik ซึ่งยังมีอยู่ที่วิหาร Clermont และได้รับแรงบันดาลใจจากภาพที่สดใสของคริสเตียนในภาคตะวันออก

    สงครามครูเสดครั้งแรก

    คำพูดที่ Crusade ครั้งแรกได้รับการแต่งตั้งเมื่อวันที่ 15 สิงหาคม 1096 แต่ก่อนหน้านี้มากกว่าการเตรียมการสำหรับเขาเป็นฝูงชนของคนง่าย ๆ ภายใต้การนำของเปโตรเซอร์แมนส์และอัศวินฝรั่งเศสของวอลเตอร์โกลัตชาวฝรั่งเศสเดินป่าผ่านเยอรมนีและ ฮังการีไม่มีเงินและหุ้น

    มีภาระในเส้นทางของการปล้นและความไม่สอดคล้องกันทุกชนิดพวกเขาถูกกำจัดบางส่วนโดยชาวฮังกาเรียนและบัลแกเรียเขามาถึงจักรวรรดิกรีกบางส่วน จักรพรรดิไบแซนไทน์อเล็กซี่ Komnin รีบส่งพวกเขาผ่านบอสฟอรัสไปยังเอเชียซึ่งในที่สุดพวกเขาก็ถูกขัดจังหวะในการต่อสู้กับ NIII (ตุลาคม 1096) คนอื่น ๆ ตามฝูงชนสุ่มครั้งแรก: ดังนั้นชาวเยอรมัน 15,000 คนและ Larringans ภายใต้การนำของนักบวช Gotshllka ไปจนถึงฮังการีและมีส่วนร่วมในเมืองปุโรหิตและโดนัทที่เอาชนะชาวยิวได้ถูกทำลายโดยชาวฮังการี

    สงครามครูเสดครั้งแรก

    พวกครูเซดไปที่สงครามครูเสดครั้งแรก จิ๋วจากต้นฉบับของ Guillaume Tirsky, XIII ศตวรรษ

    อาสาสมัครนี้ดำเนินการในสงครามครูเสดครั้งแรกในฤดูใบไม้ร่วงปี 1096 ในรูปแบบของนักรบที่มีอาวุธ 300,000 คนและมีวินัยที่ยอดเยี่ยมภายใต้การเป็นผู้นำของอัศวินที่กล้าหาญและมีเกียรติที่สุดในเวลานั้น: ถัดจาก Boulevard Gottfried, Duke Larring ผู้นำหลัก และพี่น้องของเขา Baldwin และ Eustiat (อสังหาริมทรัพย์) Shone; นับ gogo vermandoua พี่ชายของกษัตริย์ฝรั่งเศส Philip I, Duke Robert Norman (พี่ชายของ King English) นับโรเบิร์ต Flande, Robert Flande, Robert Toulouse และ Stefan Chartresky, Bohamund, Prince Tartan, Tancred, Apuli และอื่น ๆ ในฐานะผู้ว่าราชการของสมเด็จพระสันตะปาปาและลีอาห์กองทัพบกมาพร้อมกับอธิการของ Ademar Monteilsky

    ผู้เข้าร่วมของสงครามครูเสดครั้งแรกมาถึงวิธีการต่าง ๆ ในการทำคอนสแตนติโนเปิลซึ่งจักรพรรดิกรีกอเล็กซี่บังคับให้พวกเขาจากการฉ้อโกงและสัญญาว่าจะรับรู้ความเงียบสงบของศักดินาของการพิชิตในอนาคต ในช่วงต้นเดือนมิถุนายน 1097 กองทัพของครูเซดปรากฏตัวต่อหน้า Nicea ซึ่งเป็นเมืองหลวงของ Saljuksky Sultan และหลังจากหลังสุดท้ายได้รับความยากลำบากและการกีดกันอย่างรุนแรง อย่างไรก็ตามพวกเขาถูกยึดครอง Antioch, Edessa (1098) และในที่สุดเมื่อวันที่ 15 มิถุนายน 1099 เยรูซาเล็มซึ่งเป็นเวลาในมือของสุลต่านอียิปต์พยายามที่จะฟื้นฟูพลังและแตกสลายในระหว่าง Askalon

    การทำสงครามเยรูซาเล็ม

    การทำสงครามเยรูซาเล็มใน 1,099. ขนาดเล็กของ XIV หรือ XV ศตวรรษ

    ในตอนท้ายของสงครามครูเสดครั้งแรก Gottfried Boulevard ได้รับการประกาศว่าเป็นกษัตริย์เยรูซาเล็มครั้งแรก แต่เขาปฏิเสธชื่อนี้เรียกตัวเองว่า "ผู้พิทักษ์ของสุสานศักดิ์สิทธิ์" เท่านั้น ปีหน้าเขาเสียชีวิตและเขาได้รับมรดกโดย Baldoon I (1100-1118) ซึ่งได้รับรางวัล Battlefield, Berit (Beirut) และ Sidon Baldwin ฉันสืบทอด Baldwin II (1118-31) และ Fulka สุดท้าย (1131-43) ซึ่งราชอาณาจักรได้ขยายขอบเขตการขยายตัวที่ยิ่งใหญ่ที่สุด (ดูบทความรากฐานของรัฐครูด)

    ภายใต้อิทธิพลของข่าวของการชนะของปาเลสไตน์ในปี 1101 กองทัพใหม่ของครูเซดถูกย้ายเข้าสู่เอเชียขนาดเล็กภายใต้การนำของ Duke of Velfa Bavarian จากเยอรมนีและอีกสองคนจากอิตาลีและฝรั่งเศสซึ่งเป็น รวม 260,000 คนและลบล้างโดย Seljuk

    สงครามครูเสดครั้งที่สอง

    ในปีค. ศ. 1144 Edessa ถูกนำตัวออกไปโดย Turks หลังจากนั้น Papa Evgeny III ประกาศสงครามครูเสดครั้งที่สอง (1147-1149) ปลดปล่อยพวกครูเซดทั้งหมดไม่เพียง แต่จากบาปของพวกเขา แต่ในเวลาเดียวกันจากหน้าที่ของพวกเขาเกี่ยวกับภาระของพวกเขา นักเทศน์นักเทศน์ Bernard Clervosky ได้รับการจัดการด้วยคารมคมคายที่ไม่อาจต้านทานได้นำมาสู่สงครามครูเสดครั้งที่สองของกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส Louis VII และจักรพรรดิแห่ง Conrad III Gajenstaofen กองทหารสองคนซึ่งรวมอยู่ในกลุ่มนักปั่นชาวโลกประมาณ 140,000 คนและผู้คนทหารราบหนึ่งล้านคนถูกจัดขึ้นในปี 1147 และมุ่งหน้าผ่านฮังการีและคอนสแตนติโนเปิลและมาลายาเอเชียเนื่องจากขาดอาหารโรคในกองกำลังและหลังจากแผลจำนวนมาก Edessa ถูกทิ้งไว้และความพยายามในการโจมตีดามัสกัสล้มเหลว ทั้งอธิปไตยกลับไปที่ทรัพย์สินของพวกเขาและสงครามครูเสดครั้งที่สองสิ้นสุดลงในความล้มเหลวที่สมบูรณ์

    รัฐครูเซดในภาคตะวันออก

    รัฐครูเซดในภาคตะวันออก

    สงครามครูเสดครั้งที่สาม

    เหตุผลของการรณรงค์ข้ามที่สาม (1189-1192) เป็นชัยชนะของกรุงเยรูซาเล็มในวันที่ 2 ตุลาคม 1187 โดย Sultan Saladin อียิปต์ที่ทรงพลัง (ดูการจับบทความของ Jerusalem Saladin) สามอธิปไตยยุโรปเข้าร่วมในแคมเปญนี้: จักรพรรดิฟรีดริช I Barbarossa, King French Philip II Augustus และ English Richard Lion Heart

    ครั้งแรกที่มาถึงสงครามครูเสดครั้งที่สามโดย Friedrich ซึ่งกองทัพระหว่างทางเพิ่มขึ้นเป็น 100,000 คน เขาเลือกทางไปตามแม่น้ำดานูบบนถนนคือการเอาชนะความผิดพลาดของจักรพรรดิชาวกรีกอิสอัคเทวดาซึ่งมีเพียงการจับของ Adrianopol เท่านั้นที่จะให้ทางเดินฟรีแก่พวกครูเซดและช่วยให้พวกเขาข้ามตัวเองในเอเชียมาลี ที่นี่ Friedrich ทำลายกองทหารตุรกีในการต่อสู้สองครั้ง แต่ไม่นานหลังจากนั้นเขาก็จมน้ำตายเมื่อข้ามแม่น้ำ Kalikadn (Salph)

    ลูกชายของเขา, Friedrich นำกองทัพไปไกลกว่านั้นผ่าน Antioch ไปยัง Akke ซึ่งเขาพบครูเซียสคนอื่น ๆ แต่ในไม่ช้าก็เสียชีวิต เมืองของ Accca ในปี 1191 ยอมจำนนต่อกษัตริย์ฝรั่งเศสและอังกฤษ แต่ผู้ที่เปิดงานปาร์ตี้บังคับอยู่ระหว่างพวกเขาบังคับให้กษัตริย์ฝรั่งเศสกลับไปที่บ้านเกิดของพวกเขา ริชาร์ดยังคงทำสงครามครูเสดครั้งที่สาม แต่หมดหวังในความหวังว่าจะได้รับรางวัลเยรูซาเล็มในปี 1192 สรุปการสู้รบกับ Saladin เป็นเวลาสามปีและสามเดือนตามที่เยรูซาเล็มยังคงอยู่ในความครอบครองของสุลต่านและคริสเตียนได้รับแถบชายฝั่งจาก Tira ถึงจาฟฟารวมถึงสิทธิของการเยี่ยมชมโลงศพศักดิ์สิทธิ์ฟรี

    Friedrich Barbarossa

    Friedrich Barbarossa - Crusader

    สงครามครูเสดที่สี่

    สงครามครูเสดครั้งที่สี่ (1202-1204) มีเป้าหมายเริ่มต้นของอียิปต์ แต่ผู้เข้าร่วมตกลงที่จะช่วยเหลือทูตสวรรค์เทวดาที่จะถูกขับไล่สู่จักรพรรดิเพื่อไปที่บัลลังก์ไบแซนไทน์อีกครั้งซึ่งสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ Isaac เสียชีวิตในไม่ช้าและพวกครูเซดทำลายล้างจากเป้าหมายของพวกเขาอย่างต่อเนื่องต่อสงครามและพาคอนสแตนติโนเปิลหลังจากที่ผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่สี่นับ Baldown Flande ได้รับการเลือกตั้งจักรพรรดิแห่งจักรวรรดิละตินใหม่ซึ่งมีอยู่เพียง 57 ปี เก่า (1204-1261)

    ผู้เข้าร่วมใน Constantinople ที่สี่ของ Constantinople

    ผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งที่สี่ของ Konstantinople ขนาดเล็กสู่ต้นฉบับในเวนิส "ประวัติศาสตร์" Vilgarduan โอเค 1330

    สงครามครูเสดที่ห้า

    ไม่คำนึงถึงสงครามครูเสดที่แปลกประหลาดของเด็กในปี 1212 ที่เกิดจากความปรารถนาที่จะได้สัมผัสกับความเป็นจริงของพระประสงค์ของพระเจ้าสงครามครูเสดที่ห้าควรเรียกว่าการรณรงค์ของกษัตริย์อังเดรที่สองของฮังการีและ Duke Leopold VI ออสเตรียในซีเรีย (1217- 1221) ตอนแรกเขาไปซบเซา แต่หลังจากเดินทางมาจากทางตะวันตกของการเสริมกำลังใหม่พวกครูเซดย้ายไปอียิปต์และนำกุญแจสู่การเข้าถึงประเทศนี้จากทะเล - เมืองของ Damietta อย่างไรก็ตามความพยายามที่จะยึด Mansurus ศูนย์อียิปต์ที่สำคัญไม่ได้ให้ความสำเร็จ อัศวินออกจากอียิปต์และสงครามครูเสดที่ห้าสิ้นสุดลงด้วยการฟื้นฟูชายแดนเดิม

    หอ Damietta

    พายุพวกครูเซดของเทรนด์ที่ห้าของหอคอยของ Damietta ศิลปิน Cornelis Clas Van Viringen โอเค 1625

    Sixth Cross Cam

    สงครามครูเสดที่หก (1228-1229) ดำเนินการจักรพรรดิเยอรมัน Friedrich II Gaugenstaofen สำหรับการเลื่อนระยะยาวเริ่มการรณรงค์ของสมเด็จพระสันตะปาปา, ฟรีดริชจากโบสถ์ (1227) ในปีต่อไปจักรพรรดิยังคงไปทางทิศตะวันออก การใช้ความไม่ลงรอยกันของชาวมุสลิมมุสลิมฟรีดริชเริ่มต้นกับการเจรจาสุลต่านอียิปต์อัลคามิลในการกลับมาอย่างสงบของคริสเตียนแห่งกรุงเยรูซาเล็ม เพื่อสนับสนุนความต้องการของพวกเขาจักรพรรดิและอัศวินปาเลสไตน์ถูกล้อมและเอาจาฟูู ถูกคุกคามจาก Sultan Damascusch อัลคามิลได้ลงนามในการสู้รบอายุสิบปีกับฟรีดริชกลับไปที่คริสเตียนเยรูซาเล็มและเกือบทุกดินแดนที่เคยถูกพาตัวไปจากพวกเขาโดย Saladin ในตอนท้ายของสงครามครูเสดครั้งที่หกฟรีดริชที่สองสวมมงกุฎในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ของมงกุฎเยรูซาเล็ม

    การละเมิดการสู้รบโดยผู้แสวงบุญบางคนนำไปสู่การเริ่มต้นใหม่ของการต่อสู้เพื่อเยรูซาเล็มและการสูญเสียขั้นสุดท้ายของคริสเตียนในปีค. ศ. 1244 เยรูซาเล็มพาเผ่าตุรกีออกจาก Khorezmians จากภูมิภาค Caspian ของชาวเมือง Mongols ในระหว่างการเคลื่อนไหว หลังยุโรป

    ธุดงค์สงครามครูเสดที่เจ็ด

    การล่มสลายของกรุงเยรูซาเล็มทำให้เกิดสงครามครูเสดที่เจ็ด (1248-1254) ของหลุยส์ของ IX French ที่ให้ความเจ็บป่วยมากมายที่จะต่อสู้เพื่อโลงศพของพระเจ้า ในเดือนสิงหาคม 1248 ครูเซดชาวฝรั่งเศสแล่นไปทางทิศตะวันออกและใช้เวลาช่วงฤดูหนาวในไซปรัส ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1249 กองทัพของหลุยส์นักบุญลงจอดในเดลต้าโอนีล เนื่องจากการไม่แน่ใจของผู้บัญชาการชาวอียิปต์ของ Fahreddin เธอเกือบจะเอา Damietta ได้อย่างง่ายดาย

    มีการพักที่นี่เป็นเวลาหลายเดือนในการคาดการณ์การเสริมกำลังพวกครูเซดในตอนท้ายของปีย้ายไปอยู่ที่กรุงไคโร แต่เมือง Mansur มีเส้นทางไปยังกองทัพ Saracense หลังจากความพยายามที่ร้ายแรงผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสดที่เจ็ดสามารถข้ามแขนไนล์และแม้กระทั่งที่จะบุกเข้าไปใน Mansur แต่ชาวมุสลิมได้รับประโยชน์จากการแบ่งของคริสเตียนที่สร้างความเสียหายอย่างมาก

    พวกครูเซดควรถอยไปที่ Damiette แต่เป็นผลมาจากแนวคิดที่ผิดพลาดเกี่ยวกับเครดิตของอัศวินพวกเขาไม่รีบทำ ในไม่ช้าพวกเขาถูกล้อมรอบด้วยกองกำลังที่สำคัญของ Saracense การสูญเสียทหารจำนวนมากจากโรคและความหิวโหยผู้เข้าร่วมของสงครามครูเสดที่เจ็ด (เกือบ 20,000 คน) ถูกบังคับให้ยอมจำนน

    อีก 30,000 สหายของพวกเขาเสียชีวิต คริสเตียนเชลย (รวมถึงกษัตริย์เอง) ได้รับการปล่อยตัวสำหรับการไถ่ถอนครั้งใหญ่เท่านั้น Damiett ต้องกลับไปที่ชาวอียิปต์ หลังจากลอยจากอียิปต์ไปยังปาเลสไตน์หลุยส์นักบุญกลับมาที่ Akku ซึ่งเขามีส่วนร่วมในการสร้างความมั่นใจในการครอบครองของคริสเตียนในปาเลสไตน์จนกระทั่งการตายของรูปแบบแม่ของเขา (Recents of France) ไม่ได้ถอนเขาไปที่บ้านเกิดของพวกเขา

    หลุยส์เซนต์หลุยส์ข้าม

    หลุยส์เซนต์หลุยส์ข้าม

    สงครามครูเสดที่แปด

    เนื่องจากความยุ่งเหยิงที่สมบูรณ์แบบของสงครามครูเสดที่เจ็ดและการโจมตีถาวรบนคริสเตียนปาเลสไตน์ของชาวอียิปต์ (Mamluk) แห่งใหม่ Sultan Babers ซึ่งเป็นกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส Louis IX Saint เดียวกันกับสงครามครูเสดที่แปด (และล่าสุด) ในปี 1270 ครูเซดในการคิดครั้งแรกอีกครั้งเพื่อลงจอดในอียิปต์ แต่พี่ชายของหลุยส์กษัตริย์แห่งเนเปิลส์และซิซิลีคาร์ลอนาจูกอพวกเขาว่ายน้ำในตูนิเซียซึ่งเป็นคู่แข่งทางการค้าที่สำคัญของภาคใต้ของอิตาลี

    การขึ้นฝั่งในตูนิเซียผู้เข้าร่วมชาวฝรั่งเศสของสงครามครูเสดที่แปดเริ่มรอการมาถึงของกองกำลังของชาร์ลส์ ในค่ายของพวกเขาโรคระบาดเริ่มต้นจากที่หลุยส์ศักดิ์สิทธิ์เสียชีวิต หมอเกิดจากกองทัพของพวกครูเซดการสูญเสียดังกล่าวในไม่ช้าหลังจากการตายของพี่ชาย Karl Anju ต้องการหยุดการรณรงค์ตามเงื่อนไขการชำระเงินโดยผู้ปกครองของการมีส่วนร่วมตูนิเซียและการปลดปล่อยของนักโทษคริสเตียน

    หลุยส์ศักดิ์สิทธิ์ในการรณรงค์สงครามครูเสดที่แปด

    การตายของเซนต์หลุยส์ในตูนิเซียในช่วงสงครามครูเสดที่แปด ศิลปิน Jean Fuku โอเค 1455-1465

    จุดสิ้นสุดของสงครามครูเสด

    ในปี 1286 Antioch ได้ออกเดินทางไปตุรกีในปี 1289 - เลบานอนตริโปลีและในปี 1291 - Acka การครอบครองที่สำคัญครั้งสุดท้ายของคริสเตียนในปาเลสไตน์หลังจากนั้นพวกเขาต้องปฏิเสธจากทรัพย์สินอื่น ๆ และดินแดนศักดิ์สิทธิ์ทั้งหมดนั้นเชื่อมโยงกันอีกครั้งใน โมฮัมเหม็ด ดังนั้นพวกเขาจึงสิ้นสุดการเดินป่าข้ามซึ่งเสร็จสมบูรณ์โดยคริสเตียนที่มีการสูญเสียมากมายและยังไม่ถึงเป้าหมายที่ตั้งใจไว้เดิม

    ผลการศึกษาและผลที่ตามมาจากสงครามครูเสด แต่พวกเขาไม่ได้มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อคลังสินค้าทั้งหมดของชีวิตทางสังคมและเศรษฐกิจของประชาชนชาวยุโรปตะวันตก ผลที่ตามมาจากสงครามครูเสดสามารถถือว่าการเสริมสร้างพลังอำนาจและค่าของ PAP เป็นผู้กระตุ้นหลักต่อไป - ระดับความสูงของราชวงศ์เนื่องจากการเสียชีวิตของศักดินาจำนวนมากการเกิดขึ้นของความเป็นอิสระของชุมชนในเมืองที่ได้รับ เพื่อการยากจนของขุนนางโอกาสที่จะซื้อผลประโยชน์จากห้องปฏิบัติการของพวกเขา บทนำในงานฝีมือและศิลปะยืมมาจากยุโรปที่ยืมมาจากชนชาติตะวันออก ดังต่อไปนี้

    สงครามครูเสดกำลังเพิ่มขึ้นทางตะวันตกของเกษตรกรชั้นเรียนฟรีขอบคุณการปล่อยตัวจากการพึ่งพา Serf ของชาวนาที่เข้าร่วมแคมเปญ สงครามครูเสดส่งผลต่อความสำเร็จของการค้าเปิดวิธีการใหม่ให้กับภาคตะวันออกของเธอ เอื้อต่อการพัฒนาความรู้ทางภูมิศาสตร์ การขยายขอบเขตของผลประโยชน์ทางจิตและศีลธรรมพวกเขาเพิ่มพูนบทกวีใหม่

    ผลลัพธ์ที่สำคัญอีกประการหนึ่งของการเดินป่าข้ามคือการเสนอชื่อเข้ากับฉากประวัติศาสตร์ของชั้นเรียนคณิตภาพฆราวาสซึ่งทำองค์ประกอบการกลั่นของชีวิตยุคกลาง ผลที่ตามมาของพวกเขานอกจากนี้ยังมีการเกิดขึ้นของคำสั่งซื้อทางจิตวิญญาณและอัศวิน (John, Templar และ Teutons) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์

    หากไม่มีสงครามครูเสด ...

    มันอาจจะเป็น?

    วิหาร Clermont

    วิหาร Clermont

    ที่นี่จำเป็นต้องจำสิ่งหนึ่ง Seljuky Turks จับกรุงเยรูซาเล็มในปีที่ 1076 และสงครามครูเสดครั้งแรกชาวนาที่เกิดขึ้นเพียงยี่สิบปีต่อมา - ในวันที่ 1096 และประเด็นนี้ไม่ได้เลยที่ข่าวจากแสงสว่างของแผ่นดินในยุโรปไปนานมาก แต่มีปัญหาร้ายแรงกับการค้นหาผู้ที่ต้องการ เพราะการเรียกครั้งแรกสำหรับคริสเตียนที่จะไปทางตะวันออกด้วยอาวุธในมือของเขาฟังในปี 1071 จากนั้นมันเป็นเรื่องเกี่ยวกับความช่วยเหลือของ Byzantium ซึ่งเผชิญหน้ากับการรุกรานของ Seljuk และไม่สามารถต้านทานเขาได้

    แต่ในการโทรที่มีคนไม่กี่คนที่ตอบกลับ เมื่อ Selzhuki ไปถึงกรุงเยรูซาเล็มแล้ววาติกันไม่เพียง แต่เป็นเหตุผลของธาตุเหล็กสำหรับการประกาศสงคราม แต่ยังเป็นการกระตุ้นที่ดีมากดึงอาสาสมัครเข้ามาในสงครามครั้งนี้

    ดูเหมือนหัวข้อ ... templars Templar "Temmers" - คำสั่งทางจิตวิญญาณและอัศวินก่อตั้งขึ้นในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ในปี 1119 โดยอัศวินเล็ก ๆ ของอัศวินนำโดย Gogo De Pain หลังจากการข้ามครั้งแรก

    ความจริงก็คือวัดของสุสานศักดิ์สิทธิ์เป็นสถานที่แสวงบุญซึ่งชาวยุโรปหลายพันคนถูกส่งเป็นประจำทุกปี คำว่า "เยรูซาเล็ม" กล่าวว่าคาทอลิกมากกว่าคำว่า "ไบแซนเทียม" ในที่สุดสำหรับเมืองศักดิ์สิทธิ์พวกเขาพร้อมที่จะหลั่งเลือดซึ่งจะไม่บอกเกี่ยวกับจักรวรรดิคนต่างด้าวอย่างสมบูรณ์กับพวกเขา

    การอุทธรณ์ต่อการรณรงค์ถูกแจกจ่ายโดยผู้บุกเบิกของ Urban II - Grigory VII และ Viktoriii ในกรณีแรกพ่อที่สามารถรวบรวมกองทัพของผู้คนหลายสิบหมื่น แต่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์มันไม่ได้เป็นเพราะการกำเริบของความสัมพันธ์ของวาติกันกับจักรพรรดิเยอรมัน

    เมืองอิตาลีหลายแห่งได้ตอบสนองต่อการโทรของ Viktor ซึ่งสร้างกองเรือทหารขนาดเล็กและโจมตีเรือของ Saracin จากชายฝั่งทางตอนเหนือของแอฟริกา การอุทธรณ์ของ Pontify พวกเขาได้รับการยอมรับว่าเป็นเหตุผลที่ถูกต้องในการแก้สงครามป้องกันเพื่อความปลอดภัยของพอร์ตของพวกเขาซึ่งมีความทุกข์ทรมานจากการโจมตีของโจรสลัดมุสลิม

    แต่สำหรับปีที่ 1095 สถานการณ์ในยุโรปสงบลงค่อนข้าง สองสามปีที่ผ่านมาในขณะที่เวสต์อาศัยอยู่โดยปราศจากสงครามที่ยิ่งใหญ่และผู้ทำศักดินาระบบศักดินาขนาดใหญ่จำนวนมากมีเหตุผลทางการเมืองสำหรับการเดินทางไปเยรูซาเล็ม สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงรายการของผู้ที่มุ่งหน้าไปที่สงครามครูเสดครั้งแรก Bohamundutrentic ต้องการดินแดน Raimundutulouse - ความสัมพันธ์ที่ดีกับกรุงโรม นับ Robert Flandine ถูกบังคับอย่างแท้จริงที่จะไปงานรณรงค์ของกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส Filipp I. บทบาทสำคัญในการส่งเสริมการรณรงค์ก็เล่นโดยปัจจัยอีกสองประการ: Papal Dorses และนักเทศน์ที่กระตือรือร้น

    ยกตัวอย่างเช่น Urban II เช่นการพักร้อนที่สมบูรณ์และตลอดชีวิตของบาปให้กับทุกคนที่จะไปปลดปล่อยเยรูซาเล็ม นั่นคือครูเซดที่มีศักยภาพที่ได้รับไม่เพียง แต่ปล่อยตัวทันที แต่ยังมีสิทธิ์ที่จะทำบาปอย่างอิสระในตอนท้ายของวันของเขา ความคิดนี้ในยุโรปได้รับการแพร่กระจายโดยนักเทศน์อย่างแข็งขันซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีที่สุดคือ Peter Amiens หรือที่รู้จักกันในชื่อ Peter Dressman

    เทศนาที่ร้อนแรงของเขามีส่วนทำให้ความจริงที่ว่าผู้ศรัทธาชาวคาทอลิกหลายพันคนยืนอยู่ใต้แบนเนอร์ของพระคริสต์เป็นประวัติศาสตร์ ข้อพิพาทเกี่ยวกับว่ารกร้างว่างเปล่าถูกส่งโดยสมเด็จพระสันตะปาปาหรือทำตามความปรารถนาของเขาเองพวกเขาไม่ได้ให้คำตอบที่ชัดเจนเกี่ยวกับคำถามนี้ อย่างไรก็ตามกิจกรรมของเขานำไปสู่ความจริงที่ว่าในกรุงเยรูซาเล็มความไม่โอ้อวดของชาวนาขอทานและโทรศัพท์มือถืออื่น ๆ ที่เคลื่อนไหว

    คนเหล่านี้ไม่รู้ว่ากรุงเยรูซาเล็มอยู่ที่ไหน แต่พวกเขาก็มั่นใจว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงนำพวกเขาไว้ใต้กำแพงของเขา เป้าหมายนี้จบลงด้วยความโศกเศร้าซึ่งไม่ได้พูดเกี่ยวกับการรณรงค์ของระบบศักดินา โดยวิธีหนึ่งในผู้นำของเขา - Gottfried Boulevard ไปต่อสู้แรงบันดาลใจจากสุนทรพจน์ของ Peter Amiena

    ผลกระทบทางการเมือง

    สงครามครูเสดนั้นค่อนข้างมาก ห้องส่วนตัวมีแปดของพวกเขา แต่รายการไม่ได้ จำกัด อยู่ที่นี่

    จำนวนนี้ไม่รวมเช่น Crusade Arielicagon แคมเปญของคนจนการรณรงค์ของเด็กและหุ้นขนาดเล็กจำนวนมากของระบบศักดินาในยุโรป

    ด้านหลังชื่อ "สงครามครูเสด" สงครามต่อเนื่องสองศตวรรษซ่อนตัวอยู่ในตะวันออกกลาง ในสงครามเหล่านี้รัฐทั้งหมดของภูมิภาคนั้นมีส่วนร่วมรวมถึงพลังในยุโรปเพียงไม่กี่แห่ง ดังนั้นในบทนี้เราสามารถพิจารณาเฉพาะด้านการเมืองของแต่ละบุคคลของการรณรงค์ ดังนั้น:

    1. ลำดับใหม่ของกษัตริย์อังกฤษ

    อย่างที่คุณรู้หนึ่งในผู้นำของสงครามครูเสดครั้งแรกคือ Robert Norman ลูกชายคนโตของผู้พิชิตของ Wilhelm ซึ่งตามความประสงค์ของพ่อไม่ได้สืบทอดบัลลังก์อังกฤษ เขาได้รับนอร์มังดีเท่านั้นในขณะที่อังกฤษเดินไปที่น้องชายของเขาวิลเฮล์ม โรเบิร์ตยกย่องสิ่งนี้ แต่มีเพียงสิ่งที่เรียกว่าครั้งเดียว

    เขามอบเส้นทางบัลลังก์ของอังกฤษให้กับพี่ชายคนหนึ่ง แต่จะไม่ยอมแพ้ที่สอง - Henrich Boklerka และเนื่องจาก Wilhelm II เสียชีวิตอย่างไร้บุอย่างไร้บุตรโดยได้ผ่านบัลลังก์ให้กับน้องชายที่อายุน้อยที่สุดแล้วโรเบิร์ตกล่าวถึงสิทธิของเขาต่อบัลลังก์ เขาจะเป็นในเวลาที่นอร์มังดีและแน่นอนจะชนะสงคราม แต่ในช่วงเวลาแห่งการตายของพี่ชายของเขาในซิซิลีที่ซึ่งเขาได้พักผ่อนหลังจากธุดงค์ ในขณะที่โรเบิร์ตกำลังจะต่อสู้ Heinrich จัดการเพื่อเสริมสร้างการป้องกันของเขา เป็นผลให้โรเบิร์ตไม่เพียง แต่สูญเสียการต่อสู้เพื่อบัลลังก์ แต่เขายังอยู่ในคุกซึ่งเขาใช้เวลาที่เหลือในวันของเขา

    2. Alienor Aquitan ไม่หย่าร้างกับ Louis VII

    ทุกอย่างง่ายพอ สิ่งแปลกปลอมและสามีของเธอ - หลุยส์ของวีไอ - หนุ่มหนุ่ม Rauraved การรณรงค์ข้าม กษัตริย์ของฝรั่งเศสที่ไปปลดปล่อย Edess ด้วยเหตุผลบางอย่างที่เขาพาภรรยาไปกับเขา Alienor ในแคมเปญนั้นน่าเบื่อโดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากกองทัพของสามีของเธอไปที่โลกศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่ได้อยู่ในทะเล แต่บนที่ดินผ่านทั้งหมดของยุโรป

    หลุยส์ได้รับความเดือดร้อน Fiasco อย่างเต็มรูปแบบในการรณรงค์และ Alienora เปลี่ยนเขาด้วย Prince of Antioch ซึ่งเร่งการหย่าร้าง คำพูดที่นี่โดยวิธีการไม่เพียง แต่เกี่ยวกับความสมบูรณ์ของการแต่งงาน จากนั้น Walk of the King of England Heinrich II ซึ่งมีการขยับตนของฝรั่งเศสทั้งหมด ดังนั้น Heinrich จึงกลายเป็นผู้ปกครองไม่เพียง แต่ในอังกฤษ แต่ยังครึ่งหนึ่งของฝรั่งเศสซึ่งซับซ้อนอย่างต่อเนื่องความสัมพันธ์ของทั้งสองประเทศกลายเป็นพื้นฐานสำหรับความขัดแย้งที่ยาวนาน

    3. สงครามทุนซื้อคืนเป็นเวลาสองร้อยปีก่อนหน้านี้

    Richard Lion Heart คำนึงถึงสถานการณ์ที่นำเสนอข้างต้นไม่สามารถเกิดได้เลย อย่างไรก็ตามหากบุคคลปรากฏตัวต่อโลกด้วยตัวละครและความสามารถของเขามันจะเป็นไปไม่ได้ที่จะหลีกเลี่ยงสงครามอังกฤษ - ฝรั่งเศส ยิ่งใหญ่เกินไปคือคุณค่าของ Aquitaine, Anjou, Normandy และพื้นที่อื่น ๆ ที่อยู่ในประเทศฝรั่งเศสจงมีอยู่ในปารีส แต่เป็นส่วนหนึ่งของการครอบครองภาษาอังกฤษ Richard ที่ทำความสะอาดในเยรูซาเล็มกิจการฝรั่งเศสไป Samotek

    เป็นผลให้เขาและจอห์นน้องชายของเขาก็สูญเสียดินแดนเหล่านี้ทั้งหมดซึ่งเคยเป็นมรดกของบรรพบุรุษหลายชั่วอายุคน

    อย่างไรก็ตามริชาร์ดพยายามแก้ไขสถานการณ์ กลับไปอังกฤษหลังจากธุดงค์และการถูกจองจำเขาไปต่อสู้กับฝรั่งเศสที่ซึ่งเขาเสียชีวิตในภายหลัง ฉันจะยังคงอยู่ในยุโรปและชะตากรรมของทรัพย์สมบัติของฝรั่งเศสของเขาจะเกิดขึ้นแตกต่างกัน

    4. ไบเซนเตอร์จะอยู่รอดการรุกรานของออตโตมาน

    ในการต่อสู้กับ Sedrates และภัยคุกคามอื่น ๆ จาก Byzantium ตะวันออกคิดเป็นคับ

    ดูเหมือนหัวข้อ ... ประวัติศาสตร์จักรวรรดิไบแซนไทน์ Byzantine Empire, Byzantium, Eastern Roman Empire (395 - 1453) - รัฐที่เกิดขึ้นใน 395 เนื่องจากส่วนสุดท้ายของจักรวรรดิโรมัน

    แต่ไม่ใช่สงครามเดียวที่ไม่มีผลกระทบที่รุนแรงเช่นนี้สำหรับจักรวรรดิในฐานะสงครามครูเสดครั้งที่สี่ ใช่ไบแซนเทียมจมน้ำตายอย่างช้าๆโดยความขัดแย้งภายในและการปูพื้น อย่างไรก็ตามระยะขอบของความปลอดภัยค่อนข้างสูง จักรวรรดิล่อลวงอาณาเขต แต่กระบวนการนี้สามารถยืดเป็นเวลาหลายร้อยปี แต่สงครามครูเสดที่สี่ได้ทำลายการสนับสนุนและฐานของเธอ

    ครูเซดที่ถูกจับปล้นและเผาคอนสแตนติโนเปิลปลูกบนบัลลังก์ของทองคำแล้วจักรวรรดิโรมันตะวันออกก็ถูกยกเลิกอย่างสมบูรณ์เลย

    บนซากปรักหักพังของไบแซนเทียม, จักรวรรดิละตินเกิดขึ้นซึ่งมีอยู่ 60 ปี ภูมิภาคอื่น ๆ กลายเป็นพลังของตัวเองซึ่งแข็งแกร่งที่สุดที่เรียกว่าจักรวรรดิ Nicene ซากของความยิ่งใหญ่ในอดีตกับศูนย์กลางในนาเฮย มันเป็นนรกใน 1264 บูรณะไบแซนเทียมที่ได้รับการฟื้นฟูไม่ได้อยู่ในเขตแดนก่อนหน้า มันเป็นความคล้ายคลึงกันที่น่าสงสารในอดีตที่ยิ่งใหญ่ รัฐดังกล่าวไม่มีโอกาสต่อต้านภัยคุกคามภายนอกที่ร้ายแรง

    5. การประถมศึกษาเต็มรูปแบบของ PAP เป็นจักรพรรดิเยอรมัน

    ในศตวรรษที่สิบสามบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์ไม่มีศัตรูที่อันตรายกว่า Friedrich Igorgenhustafen - จักรพรรดิแห่งเยอรมนี วาติกันขัดแย้งกับเขาได้รับการแก้ไขเท่านั้นในปี 1225 เมื่อฟรีดริชถูกบังคับให้ส่งไปยังแคมเปญ ที่นั่นจักรพรรดิใช้เวลาสองปีครึ่งที่เห็นด้วยกับอียิปต์เกี่ยวกับการกลับมาของกรุงเยรูซาเล็มภายใต้การควบคุมของคริสเตียนและไม่มีการหลั่งหรือหยดเลือดให้ประสบความสำเร็จในการเดินทางเสร็จสมบูรณ์ อย่างไรก็ตามความคิดริเริ่มเชิงกลยุทธ์ในกิจการของยุโรปนั้นหายไป Uslav Friedrich กับโลกศักดิ์สิทธิ์โรมไม่ได้รับชัยชนะเหนือเขา แต่บันทึกความเป็นอิสระของเขา

    6. Templars, Hospitallers, Teutons

    คำสั่งเหล่านี้เกิดขึ้นและเกิดขึ้นเนื่องจากสงครามในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ อย่าเป็นอย่างนั้นและความต้องการทั้งหมดสำหรับองค์กรดังกล่าวจะลดลงด้วยตัวเอง

    ผลกระทบทางวัฒนธรรม

    templars

    templars

    การตกลงมาเป็นเวลาหนึ่งพันปีที่ผ่านมาเราจะเห็นภาพที่ค่อนข้างผิดปกติ West Wild และ Backward West ไปสู่สงครามสู่อารยธรรมตะวันออก Antioch, Damascus, Edess และเมืองอื่น ๆ ที่เป็นเป้าหมายลำดับความสำคัญของพวกครูเซดเป็นศูนย์วัฒนธรรมของเอเชียทั้งหมด ในภายหลัง Tripoli - เป็นตัวแทนการค้าที่มั่นของทะเลเมดิเตอร์เรเนียน

    ไม่ต้องพูดถึงความจริงที่ว่าชาวมุสลิมของดินแดนศักดิ์สิทธิ์มีความคิดเกี่ยวกับสิ่งต่าง ๆ ที่ไม่ได้ฝันถึงชาวยุโรป

    ที่นี่ตัวอย่างเช่นล้างมือก่อนรับประทานอาหารว่าศักดินายุคกลางจะดูดุร้าย คณิตศาสตร์ดาราศาสตร์ดนตรีและโดยเฉพาะอย่างยิ่งการแพทย์ได้รับการพัฒนาที่นี่ เรามาถึงความทรงจำของแพทย์เปอร์เซียซึ่งอยู่ในเยรูซาเล็มในปีที่ 1099 มันเป็นเช่นนั้นเมืองที่จับพวกครูเซด

    แพทย์ได้รับเชิญให้รักษา "ฟรังก์" ที่ได้รับบาดเจ็บ (ดังนั้นพวกเขาจึงเรียกชาวยุโรปทั้งหมดในภาคตะวันออก) เพื่อช่วยเขาผู้ประสบภัยไม่สามารถทำได้ เขาถูกผลักดันออกมาจาก Capellan ซึ่งเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าสวรรค์ของผู้บาดเจ็บนั้นจำเป็นอย่างยิ่งโดยพระวจนะของพระเจ้า ไม่มีอะไรน่าแปลกใจในความจริงที่ว่าชาวมุสลิมของดินแดนศักดิ์สิทธิ์รับรู้ว่าสงครามครูเสดเป็นการรุกรานของคนป่าเถื่อน

    อย่างไรก็ตามสงครามครูเสดได้กระตุ้นยุโรปอย่างมากในวัฒนธรรม ผู้พิชิตผู้พิชิตเผชิญกับความมั่งคั่งของอียิปต์และซีเรียพ่อค้าเห็นพื้นในพวกเขาเพื่อเพิ่มการตกแต่ง ดังนั้นผลไม้ของวัฒนธรรมของภาคตะวันออกจึงเริ่มเจาะตะวันตกกลายเป็นส่วนสำคัญของชีวิตในยุโรป

    เป็นบทส่งท้าย ...

    เด็กสงครามครูเสด

    Crusade ของเด็ก - นำมาใช้ในชื่อประวัติศาสตร์ของการเคลื่อนไหวของคน 2312

    ในช่วงต้นปี 1212 ชาวนาหลายพันคน (รวมถึงเด็กและวัยรุ่น) จากเยอรมนีและฝรั่งเศสรวมตัวกันในกองทัพเพื่อพิชิตโลงศพของพระเจ้าในกรุงเยรูซาเล็ม (ตามรายงานบางแห่งเด็กฝรั่งเศสไม่ได้มุ่งหน้าในเยรูซาเล็มและในปารีส ไปที่ลานของฟิลิปสิงหาคมซึ่งนักเทศน์บางคนสัญญาว่าจะส่งจดหมายจากพระเยซูคริสต์และสร้างสิ่งมหัศจรรย์ของฟิลิปสั่งให้ยุบเด็กที่บ้าน)

    เด็กสงครามครูเสด

    ในเดือนพฤษภาคม 1212 เมื่อกองทัพของชาวเยอรมันผ่านโคโลญมีเด็กประมาณ 25,000 คนและเด็กวัยรุ่นในตำแหน่งของเขาเพื่อไปถึงปาเลสไตน์จากที่นั่น ในพงศาวดารของศตวรรษที่สิบสองแคมเปญนี้ถูกกล่าวถึงมากกว่าห้าสิบครั้งซึ่งได้รับชื่อของ "สงครามครูเสดของเด็ก ๆ "

    ในฝรั่งเศสในเดือนพฤษภาคมของปีเดียวกัน Shepherd Stephen มีวิสัยทัศน์จากสโมสร: เขาเป็นพระเยซูในภาพของพระสีขาวVelélยืนอยู่ที่หัวของสงครามครูเสดใหม่ซึ่งมีเพียงเด็กเท่านั้นที่จะมีส่วนร่วมในการสั่งซื้อ เพื่อปล่อยเยรูซาเล็มด้วยชื่อของพระเจ้าบนริมฝีปาก บางทีแนวคิดของสงครามครูเสดของเด็ก ๆ ที่เกี่ยวข้องกับ "ความศักดิ์สิทธิ์" และ "ความสุภาพ" ของวิญญาณหนุ่มรวมถึงการตัดสินว่าพวกเขาไม่สามารถเกิดขึ้นจากอันตรายทางกายภาพต่ออาวุธ

    เด็กสงครามครูเสด

    คนเลี้ยงแกะเริ่มเทศนาอย่างกระตือรือร้นที่เด็ก ๆ วิ่งออกไปจากบ้านหลังจากเขา กองกำลังนักบุญได้รับการประกาศโดยแวนด้าซึ่งมีผู้ป่วยวัยรุ่นมากกว่า 30,000 คนมารวมตัวกันในช่วงกลางฤดูร้อน สตีเฟ่นได้รับการเคารพบูชาด้วยสิ่งมหัศจรรย์ ในเดือนกรกฎาคมพวกเขาไปที่มาร์เซย์ด้วยการร้องเพลงสดุดีและ Khorugovy เพื่อล่องเรือไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แต่ไม่มีใครคิดเกี่ยวกับเรือล่วงหน้า ผู้ต่อสู้มักจะเข้าร่วมโดยอาชญากร เล่นบทบาทของผู้เข้าร่วมพวกเขาได้รับอนุญาตให้ใช้ค่าใช้จ่ายในการเท็จของคาทอลิกเคร่งศาสนา

    มาถึงมาร์เซย์ผู้เข้าร่วมการรณรงค์ทุกวันสวดอ้อนวอนว่าทะเลแตกหักต่อหน้าพวกเขา ในที่สุดพ่อค้าในท้องถิ่นสองคน - Gogo Ferreus และ Guyom Porktic- "ตั้งรกราก" เหนือพวกเขาและได้รับเรือ 7 ลำที่การกำจัดของพวกเขาซึ่งแต่ละคนมาพร้อมกับอัศวิน 700 คนที่จะว่ายน้ำในโลกศักดิ์สิทธิ์

    เด็กสงครามครูเสด

    การติดตามของพวกเขาหายไปและเพียง 18 ปีต่อมาในปี 1230 พระดังกล่าวปรากฏในยุโรปพร้อมกับเด็ก (และเด็กเยอรมันในทุกโอกาสมาพร้อมกับพระสงฆ์แม้ว่ามันจะไม่ได้รับการพิสูจน์แล้ว) และเขากล่าวว่าเรือกับหนุ่มสาว พวกเขามาถึงชายฝั่งของแอลจีเรียซึ่งพวกเขากำลังรอพวกเขาอยู่แล้ว มันเปิดออก พ่อค้าให้พวกเขากับเรือที่ไม่ได้มาจากเกรซ แต่สอดคล้องกับคนงานมุสลิม

    หน้า

    โดยทั่วไปแล้ว "การใช้งาน" ของเด็กและวัยรุ่น (และในความเป็นจริงในความเป็นจริงการโทรมีจุดมุ่งหมายใน TIK ปัจจุบันเพื่อไปที่โปรโมชั่นที่ไม่ได้รับอนุญาตสำหรับ รู้ตัวเอง ?) เพื่อวัตถุประสงค์ทางการเมืองมีประเพณีอันยาวนาน ...

    [ภาษาอังกฤษ. สงครามครูเสด ภาษาสเปน Cruzadas; อิตาลี. crociate; มัน. Kreuzzüge; ฟรานซ์. Croisades] ในยุคกลางการเดินทางทางทหารที่ได้รับอนุญาตจากบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาและภายใต้สโลแกนแห่งการคุ้มครองพระคริสต์ ศาลเจ้าและการปลดปล่อยที่ดินจาก "ไม่ถูกต้อง" (มุสลิม, Pagans, Heretics) ผู้เข้าร่วมของ K. P นำคำปฏิญาณที่ถูกสงครามปฏิญาณได้รับการปล่อยตัวและสิทธิพิเศษของสมเด็จพระสันตะปาปา ในขั้นต้นเรื่องราวของ KP มีความสัมพันธ์กับการต่อสู้กับชาวมุสลิมเพื่อควบคุม SV โลก (Con. Xi - Con ศตวรรษที่สิบสอง) แต่ต่อมาสิทธิพิเศษของพวกครูเซดถูกแจกจ่ายให้กับผู้เข้าร่วมในการอยู่ในสเปนในสเปนเดินป่า นอกรีตใน Zap และศูนย์กลาง ยุโรปเช่นเดียวกับมัน แคมเปญ "ต่อเนื่อง" ไปยังปรัสเซียและลิโวเนีย

    การใช้ดินเผา Antioch ในปี 1097 ขนาดเล็กจาก "ประวัติศาสตร์การกระทำในดินแดนซามาร์" Wilhelm Tirsky ตกลง. 1287 (Boulogne-sur-Mer. Bibl ตกต่ำ 142. Fol. 49V)

    การใช้ดินเผา Antioch ในปี 1097 ขนาดเล็กจาก "ประวัติศาสตร์การกระทำในดินแดนซามาร์" Wilhelm Tirsky ตกลง. 1287 (Boulogne-sur-Mer. Bibl ตกต่ำ 142. Fol. 49V)

    การใช้ดินเผา Antioch ในปี 1097 ขนาดเล็กจาก "ประวัติศาสตร์การกระทำในดินแดนซามาร์" Wilhelm Tirsky ตกลง. 1287 (Boulogne-sur-Mer. Bibl ตกต่ำ 142. Fol. 49V)

    "สงครามครูเสด" เริ่มที่จะใช้ในการเริ่มต้น ศตวรรษที่สิบสอง; เขาได้รับการแพร่หลายในเวลาใหม่เท่านั้น ในช่วงยุคกลางที่เกี่ยวข้องกับ K. P. ตามกฎคำศัพท์ที่แสดงถึงการเดินทางหรือแสวงบุญ: Via Hierosolymitana, Iter Hierosolymitanum (เส้นทางในกรุงเยรูซาเล็ม), Peregrinatio, Passagium (Travel), Iter ใน Terram Sanctam (เส้นทางสู่ศักดิ์สิทธิ์ ที่ดิน). แนวคิดที่เน้นที่ต้นกำเนิดอันศักดิ์สิทธิ์ของ K. PH นอกจากนี้ยังใช้: Bellum Sacrum (Sacred War), Opus Dei (เทพเจ้าแห่งพระเจ้า), เจรจาต่อรอง Jesu Christi (องค์กรพระเยซูคริสต์) ต่อมา Auxilium Terrae Sanctae (ช่วยให้ที่ดินศักดิ์สิทธิ์), Transitio (การเปลี่ยนแปลง) และอื่น ๆ เริ่มใช้ ผู้เข้าร่วม K. P. เรียกว่า Peregrini (Pilgrims), Christiani (คริสเตียน), Pauperes (คนจน), Milites Christi (Knights of Christ), Hierosolymitani (Jerusalemlane) และจากศตวรรษที่สิบสอง cruciferi (crusaders) และ crucesignati (ทำเครื่องหมายด้วยเครื่องหมายของไม้กางเขน) (

    ตำรวจตำรวจ

    ประวัติของสงครามครูเสด // สงครามครูเสดจากมุมมองของ Byzantium และโลกมุสลิม 2544 P. 11-12)

    เป็นเวลานานในต่างประเทศ ( runciman 2494 เล่ม หนึ่ง; เมเยอร์ 2000) และในประเทศ ( รั้ว 1980) Historiography เป็นหนึ่งในปัจจัยสำคัญที่ทำให้ K. P. ถือว่าเป็น Socio-Economic: ประเพณีที่ไม่เอื้ออำนวยต่อตัน สภาพอากาศเป็นเวลาหลายปีในวันสำคัญของสงครามครูเสดครั้งที่ 1 ("เจ็ดปีที่ผ่านมา") การปลูกพืชและความหิวโหยในหลายภูมิภาคของ ZAP ยุโรป. ระดับการเกษตรในศตวรรษที่สิบเก้ารวมถึงการเติบโตของประชากรไม่ได้ให้โอกาสในการรับมือกับความยากลำบากที่เกิดขึ้น ในขณะเดียวกันการพัฒนาความสัมพันธ์ของสินค้าโภคภัณฑ์เสริมสร้างกระบวนการแยกของสังคมยุคกลางและนำไปสู่การเพิ่มขึ้นของความต้องการวัสดุของผู้แทนของขุนนาง ความต้องการเหล่านี้ไม่สามารถพอใจได้อีกต่อไปเพียงค่าใช้จ่ายในการล่าอาณานิคมภายใน ค่อยๆหยั่งรากความคิดที่ว่าแหล่งที่มาของความมั่งคั่งที่แท้จริงอยู่ทางทิศตะวันออก พ่อค้าชาวอิตาลีจากเวนิส, บารี, Amalfi, ต่อมาจากปิซาและเจนัวนำไปทางตะวันตกจากไบแซนเทียมและจากการเรียกเก็บของอัญมณีและเครื่องเทศผ้าไหมรายการที่หรูหรา

    สาเหตุสำคัญของ KP จึงได้รับการอนุมัติจากหลักการของวิชาเอก (มรดกของการเป็นเจ้าของของพ่อของลูกชายอาวุโส) อันเป็นผลมาจากเด็กอายุน้อยกว่าที่ต้องดูแลการเข้าซื้อกิจการของที่ดินใหม่และมีส่วนร่วมในการเดินทาง ไปทางทิศตะวันออก ในการศึกษาสมัยใหม่คำสั่งนี้ถูกวิพากษ์วิจารณ์ (ดู: ไรลีย์ - สมิ ธ 2520; idem 2548; Madden 1999; housley 2549; idem 2008). ตามกฎแล้วสมาชิกในครอบครัวอาวุโสเข้าร่วมใน K. P. สมาชิกในครอบครัวที่มีอายุมากกว่ามีส่วนร่วมยังอายุน้อยกว่าที่จะเป็นผู้นำเศรษฐกิจ การมีส่วนร่วมใน K. หน้าแสดงให้เห็นถึงโอกาสในการแก้ปัญหาทางเศรษฐกิจของครอบครัว แต่ไม่ได้เก็บหลักฐานที่น่าเชื่อถือว่าผู้เข้าร่วม K. หน้าแรกเมื่อกลับไปที่ยุโรปมันเป็นไปได้ที่จะเพิ่มระดับของสวัสดิการอย่างมีนัยสำคัญ . ในทางตรงกันข้ามกับตันทางการเงิน K. p. เป็นองค์กรที่มีราคาแพงมาก ดังนั้นในวันที่ 1 ข้ามการเขียนต้นทุนที่จำเป็นในการเข้าร่วมในการเดินทางของ Franz อัศวินเกินรายได้ต่อปีของฟาร์ม 4-5 ครั้ง ( กรอสแมน 1965 P. 5-8; ไรลีย์ - สมิ ธ 1986 P. 43; Edgington S. แรงจูงใจ // สงครามครูเสด 2549. ฉบับที่ 3. P. 854)

    มีบทบาทอย่างมากในต้นกำเนิดของขบวนการสงครามถูกเล่นโดยปัจจัยทางการเมือง การสลายตัวของระบบการจัดการที่มีอยู่ในยุค Raboling และการเติบโตของแนวโน้มแรงเหวี่ยงมีส่วนทำให้ความเข้มข้นของการเมือง และหน่วยงานตุลาการในสนามในมือของขุนนางใหญ่ขึ้นอยู่กับทรัพยากรของตนเอง การขาดการควบคุมจากรัฐบาลกลางนำไปสู่การเพิ่มความรุนแรงในการปะทะกันทางทหารระหว่างชนชาติศักดินา มีชนชั้นสูงทหารใหม่ - อัศวินอุดมการณ์ของฝูงฝูงมีอิทธิพลอย่างมากต่อการก่อตัวของขบวนการสงครามสงคราม ( วัว. 1993 P. 8-9) ในเงื่อนไขของการเป็นทหารของสมาคมคาทอลิก คริสตจักรและหน่วยงานราชวงศ์พยายามที่จะจำกัดความรุนแรงสนับสนุนการเคลื่อนไหวของ "โลกของพระเจ้า" (Pax dei) โดยห้ามไม่ให้พลเรือนฆ่าพลเรือนและก่อให้เกิดความเสียหายต่อนักบวชชาวนาผู้หญิงและเด็กและ "Treuga Dei" (Treuga Dei) ซึ่งบอกเป็นนัยถึงการปฏิเสธการสู้รบในบางวันของคริสตจักรปี เพื่อควบคุมการปฏิบัติของ "พระเจ้าแห่งโลก" และ "การรบ" ของพระเจ้า "ซึ่งมักจะประกาศที่มหาวิหารและเพื่อปกป้องทรัพย์สินของคริสตจักรถูกดึงดูดโดยอัศวินรวมถึงและปลดปล่อยการลงโทษเพื่อความรุนแรง สันตะปาปาต้องการกองทัพที่มีความสามารถในการปกป้องผลประโยชน์ของเขาในระหว่างการต่อสู้เพื่อการลงทุนกับเชื้อโรค ภูตผีปีศาจ Heinrich IV (1084-1105) สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ VII (1073-1085) จัดแคมเปญขนาดใหญ่เพื่อรับสมัครอัศวินซึ่งควรจะเป็นกองทัพสมเด็จพระสันตะปาปา - T N. SV Knighthood ปีเตอร์ (Militia S. Petri) เป็นที่เชื่อกันว่ารางวัลสำหรับบริการนี้การรับรู้ว่าเป็นหลักฐานของความภักดีต่ออัครสาวกจะเป็นการขอร้องของเขาในศาลที่น่ากลัว ต. เกี่ยวกับ. ในศตวรรษที่สิบสอง คาทอลิก. คริสตจักรไม่เพียง แต่ไม่เพียง แต่จะจำกัดความรุนแรง แต่ยังรวมถึงการบังคับใช้สิทธิในการถูกต้องตามกฎหมาย ผลของกระบวนการนี้คือการประกาศของสงครามครูเสดครั้งที่ 1 ในวิหาร Clermont (1095)

    การพัฒนาความคิด K.p. ส่งเสริมสถานการณ์นโยบายต่างประเทศในสามของศตวรรษที่สิบสอง จักรวรรดิไบแซนไทน์ประสบกับช่วงเวลาของการต่อสู้ระหว่างกันและประสบความพ่ายแพ้จาก Pechenegs และ Normanov ในปี 1055 Seljuky Turks จับ Baghdad และเริ่มพิชิต M. Asia, ซีเรียและปาเลสไตน์ หลังจากความพ่ายแพ้ของกองกำลังคนฉลาด ภูตผีปีศาจ The Novel IV Diogen (1068-1071) โดย Sultan Alp-Arsalan (1063-1072) ในการต่อสู้ของ Manzikert (1071) ของ Byzantium ได้สูญเสียส่วนใหญ่ของ M. Asia ใน 1073-1074 สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ VII วางแผนที่จะรณรงค์ทางทหารวัตถุประสงค์ที่ควรได้กลายเป็นการปลดปล่อยของ Vistent ดินแดนจาก Tuil-Seljukov อย่างไรก็ตามความขัดแย้งของสมเด็จพระสันตะปาปา Heinrich IV ทำให้เป็นไปไม่ได้ที่จะจัดระเบียบการเดินทางครั้งใหญ่นอกยุโรป

    ศาสนามีความสำคัญอย่างยิ่งในการพัฒนาขบวนการสงครามครูเซอร์ ปัจจัย. คริสต์ แนวคิดที่ว่าบุคคลนั้นเป็นเพียงคนต่างดาวคนต่างด้าว (Peregrinus) บนโลกได้รับความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษในยุคนี้ ดินทางจิตวิทยาสำหรับ K. P. East เตรียมแสวงบุญใน St. Earth ซึ่งได้รับการแพร่หลายในศตวรรษที่ Xi เป้าหมายของการเดินทางในเยรูซาเล็มโลกคือการเข้าซื้อกิจการของเยรูซาเล็มสวรรค์นั่นคือความรอดของจิตวิญญาณ ตั้งแต่ด้วย S. S. ศาสนายุคกลาง. จิตสำนึกชีวิตของบุคคลคือเวทีของการดิ้นรนของพระเจ้าและปีศาจฝ่ายค้านของคุณธรรมและบาปการตัดสินใจที่จะไปที่สงครามครูเสดหมายถึงการหยุดพักบาป นักเทศน์พูดคุยเกี่ยวกับความสามารถในการบรรลุความรอดโดยการกลับใจไปเยี่ยมชมโลกและแสดงความสำเร็จพิเศษ (ดู: Lucitskaya 2003. P. 234-235) อย่างไรก็ตามหลังจากการยึดของเยรูซาเล็มโดย Seljuk Turki (1073) และการแข่งขันเริ่มขึ้นในเมืองระหว่างผู้นำทหาร Seljukski และ Fatimids ที่จะเข้าถึงโลงศพของพระเจ้านั้นยาก เรื่องราวที่ส่งคืนจากผู้แสวงบุญปาเลสไตน์เกี่ยวกับการกดขี่ข่มเหงของคริสเตียนทำให้เกิดความปรารถนาที่จะแก้แค้น "ผิด" ในการศึกษาสมัยใหม่หลายคน K. P. ถือเป็นหลักในฐานะที่เป็นแสวงบุญติดอาวุธใน St. Earth ( flori 2544; ไรลีย์ - สมิ ธ 2548; ตำรวจ. 2008) แม้ว่านักวิจัยจำนวนมากท้าทายความชอบธรรมของวิธีการที่คล้ายกัน (ดูตัวอย่างเช่น: tyerman 2005) นอกจากนี้ในศตวรรษที่สิบสอง ใน zap ยุโรปได้กล่าวถึงการเพิ่มขึ้นของศาสนา ความเจริญรุ่งเรืองบ่อยครั้งกลายเป็นตัวอย่างของการสบตาอย่างเข้มงวดและการเยาะเย้ยความคิดเกี่ยวกับจุดสิ้นสุดของโลกที่ใกล้เข้ามาอย่างกว้างขวาง ( Guiberti Abbati Novigenti Gesta dei ต่อ Francos // RHC, OCC 1879. 4. P. 138-139, 239; orderic สำคัญ hist. ECCL 1975. ฉบับที่ 5. P. 8) เนื่องจากความคาดหวังของโลกาวินาศที่เกี่ยวข้องกับ 1,000 กรัม (CP: เปิด 20. 2-7) ไม่ได้ดำเนินการในศตวรรษที่ Xi มีความคิดที่ว่าจุดจบของโลกจะมาเพียงเมื่อเยรูซาเล็มจะถูกนำไปใช้อย่างเด็ดขาดจากชาวมุสลิมและกลายเป็นคริสเตียน ประชาชนที่ประสบความนับถือศาสนาอิสลามค่อยๆเริ่มได้รับการปฏิบัติในฐานะผู้รับใช้ของ Antichrist ( Roberti Monachi Historia Iherosolimitana // RHC, OCC พ.ศ. 2409 3. P. 828) การเผชิญหน้าระหว่างอาหรับส่งผลกระทบต่อการก่อตัวของทัศนคติเชิงลบต่อชาวมุสลิม ภัยคุกคามทางตะวันตกในศตวรรษที่ 7 ของ VII-XI รวมถึงการอยู่ใน Pyrenean P-Oves; ความสำเร็จครั้งแรกที่ได้รับการเตรียมพื้นดินเพื่อการเคลื่อนไหวที่กว้างขึ้นภายใต้สโลแกนของสงครามศักดิ์สิทธิ์เพื่อประโยชน์ของพระเจ้า

    ต่างประเทศอันเป็นผลมาจากการเชื่อมต่อของความคิดของการแสวงบุญใน St. Earth ด้วยคำสอนเกี่ยวกับสงครามศักดิ์สิทธิ์ ( erdmann 1977. P. xxxiii; Lucitskaya 2003) ประเพณีการเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีอยู่ตั้งแต่ยุคคริสเตียนยุคแรก โดยปกติแล้วการแสวงบุญถือเป็นพระราชบัญญัติการกลับใจให้กับบาปที่กระทำ ในบางกรณีมันอาจมาพร้อมกับสิ่งที่แนบมาของคำปฏิญาณ 3 ประเภทของการแสวงบุญมีความโดดเด่น: สำหรับการดำเนินการของ Epitimia ที่กำหนด; สมัครใจและตามกฎรวมกับประสิทธิภาพของเตาอบ (Peregrinatio Religiosa); การตั้งถิ่นฐานใหม่ไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ การแสวงบุญควรมีความมุ่งมั่นโดยไม่มีอาวุธแม้ว่าในศตวรรษที่สิบสอง มีบางกรณีของการละเมิดกฎนี้ ( Riley-Smith J. กองทัพบกในการแสวงบุญ // กรุงเยรูซาเล็มสีทอง 2014 P. 105)

    ต้นกำเนิดของ Sacrum of the Holy War (Bellum Sacrum) อยู่ในแนวคิดของสงครามยุติธรรม (ดู Bellum Justum . bli ออกัสตินการยืมแนวคิดนี้จากกฎหมายโรมันกำหนดเกณฑ์หลักของสงครามยุติธรรม: การตัดสินใจเริ่มต้นของมันควรได้รับอำนาจที่ถูกต้องตามกฎหมายหลังจากวิธีการที่สงบสุขหมดแรงเพื่อแก้ไขความขัดแย้ง เธอต้องไล่ล่าเป้าหมายที่ยุติธรรม (Justa Causa) - การฟื้นฟูความสงบและการบังคับใช้กฎหมาย - และรักษาความตั้งใจที่สะอาด นอกจากนี้ BLZH ออกัสตินถือว่าเป็นหนทางที่จะปกป้องคนบาปจากความโหดร้าย, I.e. , การแสดงออกของความรักสำหรับเพื่อนบ้าน ( ไรลีย์ - สมิ ธ 2545) การสอนนี้ได้รับการพัฒนาโดย Isidore Seville ซึ่งให้ความสนใจเป็นพิเศษกับลักษณะการป้องกันของสงครามที่ยุติธรรม: พวกเขาสามารถนำไปสู่การกลับมาของทรัพย์สินที่ผิดกฎหมายหรือการสะท้อนของการโจมตีของศัตรูอย่างผิดกฎหมายเท่านั้น ต่อมาดูพระคริสต์ นักศาสนศาสตร์ในสงครามยุติธรรมได้รับการจัดระบบโดย EP Anselm Lukksky, Ivochtresky, Grazian และ Catholic SV. foma Aquinsky สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์น XVIII (1003-1009) และ Lion IX (1049-1054) ใช้แนวคิดนี้เพื่อปรับการต่อสู้กับกรุงโรมโดยชาวอาหรับและนอร์มัน: เป็นที่ถกเถียงกันอยู่ว่าคนที่จะตายในการต่อสู้กับผู้บุกรุกซึ่งเรียกว่า " SV ศักดิ์สิทธิ์ ปีเตอร์ "จะได้รับรางวัลความรอดนิรันดร์

    K. ดังนั้นจึงเป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์: การสำรวจผู้ปกครองที่ถูกต้องตามกฎหมายในการเผชิญกับสมเด็จพระสันตะปาปาโรมันการรณรงค์มีเหตุผลที่ยุติธรรม - การกลับมาของศาลเจ้าคริสเตียนและดินแดนที่ถูกครอบครองอย่างผิดกฎหมายและติดตามเป้าหมายที่ดี - ความสำเร็จของโลก . ในเวลาเดียวกัน K. P ถือเป็นพระราชบัญญัติการกลับใจซึ่งรวมกันด้วยการแสวงบุญ การเชื่อมต่อของความคิดเหล่านี้เป็นนวัตกรรม แม้ว่าการแข่งขันจะไปแล้ว ภูตผีปีศาจ Irakli (610-641) กับเปอร์เซีย (622-628) และแคมเปญ Nikifora II Foki (963-969) กับชาวมุสลิมปรากฎเป็นสงครามศักดิ์สิทธิ์มันอยู่ใน Zap สงครามยุโรปเริ่มที่จะถือว่าเป็นวิธีการไถ่ถอนบาป

    ผู้เข้าร่วม K. P. ในการกลับใจนำคำร้องไปเยี่ยมชม St. Earth; การประหารชีวิตของเขารับประกันการเข้าซื้อกิจการของการปล่อยตัวครั้งแรกที่เข้าใจกันว่าเป็นการปลดปล่อยจากการลงโทษที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้สำหรับ Sins (Iter Illud Pro Omni Poenitentia Reputetur - mansi T. 20. พ.อ. 816) และการละเมิดบาปเช่นนี้เกิดขึ้นในช่วงคริสต์ศาสนิกชนของการกลับใจ พระราชกฤษฎีกาของมหาวิหาร Lateransky IV (1215) การปล่อยตัวได้รับการประเมินความผิดบาปที่สมบูรณ์และวิธีเดียวที่จะได้รับคือการมีส่วนร่วมใน K. P. (COD P. 267-271; ดู: Purcell 1975 P. 36-38)

    ตั้งแต่การเตรียมการสำหรับสงครามครูเสดครั้งที่ 4 (1202-1204) การปล่อยตัวให้กับผู้ที่ซื้อ Crusader Vow ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากความจำเป็นในการเก็บเงินเพื่อจ่ายเงินสำหรับการขนส่งกองทหารในเรือในเวนิส ในช่วงเวลาของการรณรงค์ผู้เข้าร่วมของเขามีความสุขกับสิทธิพิเศษที่ได้รับในศตวรรษที่สิบสอง ชื่อ "Cross Privilege" (Privilegium Crucis): ครอบครัวของพวกครูเซดเช่นเดียวกับทรัพย์สินของพวกเขาดำเนินการเพื่อปกป้องคริสตจักรคาทอลิก ครูเซดรับประกันการลงทะเบียนในคดีศาลและการชำระหนี้ พวกเขาได้รับการยกเว้นภาษี พวกเขาถ่ายทำด้วยการคว่ำบาตรคริสตจักรพวกเขามีโอกาสเข้าทำธุรกรรมกับผู้ที่ถูกคว่ำบาตรจากโบสถ์ มีความล่าช้าในการปฏิบัติตามข้อผูกพันขดาน้ำก่อนกลับบ้าน พวกครูเซดยังได้รับสิทธิ์ในการขายหรือวางพัตเตอร์เพื่อรับเงินที่จำเป็นในการเข้าร่วมแคมเปญ สิทธิพิเศษเหล่านี้มากที่สุดได้รับการกำหนดใน Bulle "Ad Liberandam" (1215) สมเด็จพระสันตะปาปา Innocent III (1198-1216) (รัฐธรรมนูญ Concilii Quatri Lateranensis UNA Cum Commingariis Glossatorum / Ed A. García Y García VAT. 1981 P. 110-118 (monumic. Ser. A: คลังอาหารคลอส; 2))

    การตรึงกางเขนของพวกครูเซดมักเกิดขึ้นระหว่างการเทศนาของสงครามครูเสดของสมเด็จพระสันตะปาปาอาร์คบิชอปหรือบุคคลที่ได้รับอนุญาตอีกคนหนึ่ง ครูเซดให้คำปฏิญาณที่จะไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และได้รับสัญลักษณ์ของเตานี้จากนักเทศน์จากมือของนักเทศน์ - กางเขนซึ่งจากนั้นจึงเปิดเสื้อผ้าของเขา (ไม้กางเขนควรสวมใส่จนจบการรณรงค์) จากนั้นครูดเนอร์ได้รับพรจากบิชอปหรือปุโรหิตของสังฆมณฑล ตา. ผู้เข้าร่วมการรณรงค์ถูกส่งมอบสัญลักษณ์ของการแสวงบุญ - Suma และพนักงาน จากสี่สี่ ศตวรรษที่สิบสอง ทั้งสองส่วนของพิธี - สิ่งที่แนบมาของคำปฏิญาณและพร - ดำเนินการในเวลาเดียวกัน ( brundage 2509; Riley-Smith J. กองทัพบกในการแสวงบุญ // กรุงเยรูซาเล็มสีทอง 2014 R. 103-116)

    สงครามครูเสดครั้งแรก (1096-1099) เป็นข้อยกเว้นของ Crusade (1096-1099)) สมเด็จพระสันตะปาปาประกาศ Bullah ซึ่งความต้องการการสำรวจทางทหารที่เป็นธรรมเรียกว่าคริสเตียนที่จะข้ามและยังจดทะเบียนสิทธิพิเศษของผู้ที่นำ เสียงแก้ว crusadic จากนั้นข้อความของคนพาลก็ถูกส่งไปตามสถาปนิกและจังหวัดคริสตจักรที่ซึ่งการปลดของพวกครูเซดถูกสร้างขึ้น ในปี 1181 สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ III (1159-1181) พยายามกระจายเอกสารเหล่านี้ในหมู่นักบวชอย่างเป็นระบบ การเทศนาของ K. P. สามารถออกเสียงทั้งในการประชุมโบสถ์สูงสุด (ที่สภา Synodians ฯลฯ ) และในการประชุมของสภาราชวงศ์และเมือง ใน Innokentia III, เคล็ดลับผู้บริหารพิเศษจัดขึ้นในสถาปนิก; สมาชิกของพวกเขามีพลังของพระสันตะปาปา โซเวียตส่งผู้ได้รับมอบหมายซึ่งถูกส่งไปยังสังฆมณฑล; พวกเขาต้องนำข้อมูลเกี่ยวกับคำเทศนาที่บังคับให้นักบวชของพระสงฆ์ฆราวาสทั้งหมดภายใต้การคุกคามของการลงโทษของคริสตจักรควรมีอยู่ที่คำเทศนาเหล่านี้ สำหรับผู้ที่มีการปล่อยตัวบางส่วนได้รับการเปิดเผย - การเปิดตัวชั่วคราวจากการกลับใจ (ใน CON. ศตวรรษที่สิบสอง. การปลดปล่อยเป็นเวลา 1 ปีและ 40 วัน) ( ลอยด์ 1999. P. 42-47) อย่างไรก็ตามนักวิจัยจำนวนหนึ่งถามความสามารถในการจัดระเบียบการแพร่กระจายของข้อความสมเด็จพระสันตะปาปาและการเทศนาของ K. P ที่ระดับตำบล (ดู: Maier C. T. โฆษณาชวนเชื่อ // สงครามครูเสด 2549. ฉบับที่ 3. P. 984-988)

    ในการก่อตั้งกองทัพของพวกครูเซดบทบาทของนักเทศน์พื้นบ้านนั้นยอดเยี่ยมมาก ดังนั้นจึงเป็นเพราะอิทธิพลของพวกเขาในประชากรควรจัดธุดงค์ Peter Amuterkogo (1096) Crusade of Children (1212) แคมเปญที่ 1 ของ Shepherds (1251) สมเด็จพระสันตะปาปาโรมันพยายามที่จะประกาศการเทศนาของ K. หน้าภายใต้การควบคุมของพวกเขาได้รับการแต่งตั้งก่อนการรณรงค์ของ Leah แต่ละรายรับผิดชอบการเทศนา จากปีที่ 20 ศตวรรษที่สิบสอง สมเด็จพระสันตะปาปาถูกดึงดูดอย่างแข็งขันสำหรับการเทศนาของ K. P. ตัวแทนของคำสั่งขอทาน (Franciscans และ Dominicans) ในเวลาเดียวกันคู่มือพิเศษปรากฏขึ้นมีตัวอย่างการเทศนา รายละเอียดที่มีรายละเอียดมากที่สุด "ในการเทศนาของ Holy Cross" (De Praedicationa Sanctae Crucis) ของเจ้านายของเจ้านายของคำสั่งของโดมินิกันฮัมเบิร์ตรวบรวมในปี 1266-1268

    แหล่งที่มาของการจัดหาเงินทุน K. P. เป็นทั้งการบริจาคส่วนตัวและภาษีพิเศษในการสร้างรายได้จากพระสันตะปาปา ในวันหยุดของสงครามครูเสดครั้งที่ 4 (1202-1204), Dad Innokenti III กำหนดภาษีจำนวน 1/40 รายได้ประจำปีของฟรานซ์ นักบวช ในระหว่างการเตรียมการสำหรับสงครามครูเสดครั้งที่ 5 (1217-1221) นักบวชทั้งหมดภายใต้การคุกคามของการคว่ำบาตรมีภาระผูกพันที่จะบริจาค 1/20 ของรายได้ 3 ปีสำหรับการเดินทาง จำนวนเงินที่ชำระภาษีอาจแตกต่างกันและมีรายได้ต่อปี 1/10 ในบางกรณีตัวแทนของพระสงฆ์พยายามประท้วงต่อต้านการเก็บภาษี ยุโรป. ผู้ปกครองเรียกเก็บภาษีใน K. P จากรายได้ของประชาชนและบางครั้งจากสหายทั้งหมดในบางกรณีจากรายได้พระ ดร. แหล่งที่มาของการจัดหาเงินทุน K.p. เป็นภาษีเกี่ยวกับรายได้ของชาวยิวหรือวิธีการที่ได้รับในระหว่างการยึดทรัพย์สินของพวกเขารวมถึงค่าปรับที่กำหนดโดยคริสตจักรและเจ้าหน้าที่ฆราวาสในการลงโทษบาปหรืออาชญากรรมร้ายแรง ในการควบคุมการเก็บภาษีสมเด็จพระสันตะปาปากำกับขาของพวกเขา (ดู: ตำรวจตำรวจ การเงินของสงครามครูเสดในศูนย์กลางที่ 12 // Outremer: แกน ในประวัติศาสตร์ของราชอาณาจักร Crusading ของกรุงเยรูซาเล็ม 1982 P. 64-88)

    การรวบรวมเงินสามารถมอบหมายให้ตัวแทนของอำนาจทางโลกหรือสมาชิกของคำสั่งทางจิตวิญญาณและอัศวินที่มีส่วนร่วมในการจัดเก็บและการขนส่งเงินสด ต่อมาฟังก์ชั่นเหล่านี้เริ่มออกกำลังกายอิตาลี ธนาคารที่ส่งมอบเงินจากสำนักงานท้องถิ่นในห้องสวิสออลิค สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ x (1271-1276) แบ่งออกเป็นคาทอลิกทั้งหมด โลกเกี่ยวกับเขตการเงินและการให้คำปรึกษา สมเด็จพระสันตะปาปากูเรียที่กำหนดชุดประกอบพิเศษที่นั่นงานที่รวมการเก็บภาษีและการกระจายของเงินที่ได้รับระหว่างผู้จัดงานของ K. P.

    เริ่มต้นจากสงครามครูเสดครั้งที่ 2 (1147-1149) การเดินทางทางทหารได้รับการจัดระเบียบมากขึ้น ผู้นำของพวกเขาล่วงหน้ากับอาหารที่เห็นด้วยกับการขนส่งและอุปทานของจังหวัดน้ำและอาหารสัตว์ อนาธิปไตยของ K. หน้าแรกบังคับให้ผู้เข้าร่วมของการเดินทางที่ตามมาเพื่อเลือกผู้บัญชาการทหารของกองทัพดินแดน (มักเป็นพิธีการ) ให้ทำสัญญาและกำหนดวงกลมของความรับผิดชอบของแต่ละคน แม้จะมีมาตรการเหล่านี้ในที่แตกต่างกัน (รวมถึงและในชาติพันธุ์) กองทหารของครูเซดไม่เคยมีแผนการรณรงค์ที่ชัดเจนวินัยที่ยากลำบากรวมถึงการประสานงานอย่างเต็มที่ระหว่างกองทัพ

    S. V. Klenyuk

    เหตุผลของเขาคือการอุทธรณ์ของวีซ่าน ภูตผีปีศาจ Alexey I Comnotine (1081-1111) ถึง Pope Urban II (1088-1099) พร้อมคำขอเพื่อขอความช่วยเหลือในการต่อสู้กับ Seljuk การอุทธรณ์ถูกย้ายไปยังสมเด็จพระสันตะปาปาโดยคณะผู้แทนไบแซนไทน์ในช่วงมหาวิหารใน Piacense (1-7 มีนาคม 1095) หลังจากการตายของสุลต่าน Malik-Shaha I (1072-1092) วิกฤตราชวงศ์เริ่มขึ้นในสถานะของ Seljuk ซึ่งให้เหตุผลในการนับส่วนที่เหลือของ M. Asia สมเด็จพระสันตะปาปาในเมืองที่สองหวังว่าจะให้ความช่วยเหลือทางทหารแก่จักรวรรดิไบแซนไทน์มีส่วนช่วยในการฟื้นฟูความสามัคคีของคริสตจักรที่หายไปจาก CAIS 1054 นอกจากนี้สมเด็จพระสันตะปาปาพิจารณาถึงบายซันเตน Alexey Comnotine เป็นพันธมิตรที่สำคัญในการเผชิญหน้ากับ Imp ของเยอรมัน heinrich iv

    Sultan Alp-Arslan เหยียบย่ำ Vistent ภูตผีปีศาจ Diogena โรมัน IV จิ๋วจากงานเขียนของ J. Bokccho "ในความโชคร้ายของคนที่มีชื่อเสียง" 2 สี่ ศตวรรษที่ XV (ปารีส Fr. 232. Fol. 323)

    Sultan Alp-Arslan เหยียบย่ำ Vistent ภูตผีปีศาจ Diogena โรมัน IV จิ๋วจากงานเขียนของ J. Bokccho "ในความโชคร้ายของคนที่มีชื่อเสียง" 2 สี่ ศตวรรษที่ XV (ปารีส Fr. 232. Fol. 323)

    Sultan Alp-Arslan เหยียบย่ำ Vistent ภูตผีปีศาจ Diogena โรมัน IV จิ๋วจากงานเขียนของ J. Bokccho "ในความโชคร้ายของคนที่มีชื่อเสียง" 2 สี่ ศตวรรษที่ XV (ปารีส Fr. 232. Fol. 323)

    องค์กรของการเดินทางทางทหารขนาดใหญ่ไปทางทิศตะวันออกเรียกร้องการฝึกอบรมอย่างจริงจัง มันเริ่มขึ้นในช่วงหลุมฝังศพของ Urban II ใน South-Zap ส่วนต่าง ๆ ของฝรั่งเศส (มิถุนายน 1095 - 1096 สิงหาคม) 27 พ.ย. 1095 ในวันก่อนการปิดวิหาร Clermont พ่อประกาศอย่างเป็นทางการในการเริ่มต้นของสงครามครูเสด แหล่งที่มามีชีวิตรอดหลายครั้ง การพูดของคำพูดนี้: อ้างอิงจากฟุวารี, Chartresky, Dad ชี้ไปที่ความช่วยเหลือของ vost คริสเตียนเป็นเป้าหมายหลักของการเดินทาง (

    carnotensis fulcheri

    Historia Hierosolymitana ฉัน 3 / hrsg H. Hagenmeyer HDLB., 1913. S. 130-138) ในขณะที่เรื่อย ๆ เรื่อย ๆ ของโรเบิร์ตพระและ Balyrika, Archipel Dolsk เป้าหมายของการรณรงค์ข้ามเป็นชื่อเยรูซาเล็ม (

    Roberti Monachi

    Historia Iherosolimitana ฉัน 1-2 // RHC, OCC พ.ศ. 2409 3. P. 727-729;

    Baldrici Episcopi Dolensis

    Historia Jerosolimitana ฉัน 4 // ibid 1879. 4. P. 12-15) ในการเรียกของ Urbana II, Hugo Grande, GR ตอบสนองต่อแคมเปญข้าม Vermandoua (เขาเป็นพี่ชาย Franz Cor. Cor Philip I), C. Raimund IV Toulouse, Hertz Robert III Norman, KN Bohamund Tartan และหลานชายของเขา Tancred, C. Stefan II Bloua, Gr. Robert II Flandersky, Herts

    Gottfried Boulevard

    เช่นเดียวกับบัลดูนน้องชายของเขา (ก. ก. เยรูซาเล็ม

    Baldown I.

    . ตั้งแต่พ่อไม่ได้เตรียมการปฏิบัติการทางทหาร แต่เรียกร้องให้เป็นศาสนา การเคลื่อนไหวการรณรงค์โดยแผนการของเขาควรจะมุ่งหน้าไปที่ Legate Ademar, EP le puy Urban II กำหนดวันที่บ่งบอกถึงการเดินทาง - 15 ส.ค. 1096 (ฉลองการสมมติฐานของการกด Virgin Mary) และสถานที่เก็บรวบรวมผู้เข้าร่วมในแคมเปญ - Paul

    การปลดครั้งแรกของพวกครูเซดพูดถึงทิศตะวันออกในฤดูใบไม้ผลิของ 1,096 ในประวัติศาสตร์การเดินทางครั้งนี้เรียกว่า "ผู้คน" สงครามครูเสดหรือ "ธุดงค์ที่ยากจน" แม้ว่าองค์ประกอบทางสังคมของกองทัพคือความแตกต่างกัน: ชาวนา, ชาวเมือง, นักบวช, และตัวแทนของอัศวินเข้าร่วมในการเดินทาง 12 เม.ย. 1,096 จาก Berry ออกมานำออกโดย Peter Amiens; ครูเซดย้ายผ่านแชมเปญไอล์เดอฟรองซ์ที่กองทัพแห่งอัศวินแห่งวอลเตอร์ Golatka, Picardia แล้วผ่าน N. ถลอยเข้าร่วมกับพวกเขา เมื่อครูเซดมาถึงโคโลญการปลดของวอลเตอร์สโลยากิอยู่ข้างหน้าทหารที่เหลือ การเดินทางเข้าร่วมการสู้รบอีก 6 ครั้งกับเขา, ฟรานซ์ และอิตาลี ดินแดน; พวกเขาเดินทางไปยังคอน พ.ศ. และในเดือนพฤษภาคม 1096 การเคลื่อนไหวของกองทัพสงครามครูเซดนั้นมาพร้อมกับยิวยิวใน SPAIR, Worms, Regensburg และ Prague (ดู: ไรลีย์ - สมิ ธ 2527; Juden Und Christen 1999) นอกจากนี้ผู้เข้าร่วมการรณรงค์ไม่มีเวลาที่จะซื้อของจังหวัดซึ่งนำไปสู่การปะทะกับประชากรของบัลแกเรียฮังการีและรัฐอื่น ๆ ที่อยู่บนเส้นทางของการติดตามของพวกเขา ทั้งหมดอาร์ กรกฎาคมการปลด Walter Holyak ถึงสนามและ 1 สิงหาคม ในเมืองหลวงของจักรวรรดิไบแซนไทน์ครูเซดมาถึงภายใต้มือ Peter Amittky ความกลัวการปล้นและการดำรงอยู่ของไบแซนไทน์รีบไปที่ Smalle ผู้เข้าร่วมการเดินทางของ M. Asia (6 สิงหาคม 1096) ซึ่งพวกเขาถูกแบ่งออกเป็น 2 กองทัพอันเป็นผลมาจากความขัดแย้ง: ฝรั่งเศสและเยอรมันอิตาลี ภูตผีปีศาจ Alexey I Komnet แนะนำให้ผู้เข้าร่วมอยู่ใน Visant อย่างไรก็ตามดินแดนก่อนเดินทางมาถึงกองกำลังหลักของพวกครูเซดอย่างไรก็ตามในเซนต์ เยอรมัน - อิตาลี กองทัพจับป้อมปราการ Kserigordon ซึ่งเป็นของ Rumsky (Iconian) Sultanat และเริ่มโจมตีสภาพแวดล้อมของ Nicea เมืองหลวงของ Sultanate 29 ก.ย. หลังจากการล้อมหนึ่งสัปดาห์ Sultan Ruma Klych-Arslan ฉันสามารถพา Xerigordon ได้ มาถึงโดย Franz กองทัพถูกบดขยี้ 21 ตุลาคม ภายใต้ Nicea Holts วอลเตอร์เสียชีวิตในการต่อสู้ Peter A Amiensky และครูเซดจำนวนน้อยที่สามารถหลบหนีใน K-Paul และต่อมาเข้าร่วม "Crossbar of the Barons"

    กองทัพหลักของพวกครูเซดทำทริปถึงสิงหาคม 1096 กรัม เกะกะที่ดีกับทีมเล็ก ๆ ของ Severstz อัศวินติดตามประเพณี เส้นทางการแสวงบุญสู่บารีเพื่อข้ามทะเลใน Dirrachius (ตอนนี้ Durres, Albania) ซึ่งเกี่ยวข้องกับ B-field ของกรุงโรมเก่า Egnatian ที่รัก อย่างไรก็ตามหลังจากที่ซากเรืออับปางในเดือนตุลาคม 1096 การปลดของเขากระจัดกระจาย ไบแซนไทน์ส่ง Googo ไปพร้อมกับกองทหารของเขาใน K-Paul พร้อมกันกับการปลดของ Hugo จาก N. BURORING กองทัพขนาดใหญ่ที่ทำภายใต้คำสั่งของ Boulevon Boulevon และ Baldwin, K-Paradium ลงไปที่ระดับล่างของแม่น้ำดานูบและมาถึง K-Paul 23 Dec 1096 ในเดือนสิงหาคม 1096 จากทางใต้ ฝรั่งเศสมาถึงกองทัพจำนวนมากนำโดย Raimund Toulouse และ EP Ademar ครอบคลุม Adriatic โดยที่ดินผ่าน Dalmatia และอยู่ใน Dirrachia ใน เม.ย. 1097 พวกเขามาถึง K-Paul จากใต้ ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1096 กองทัพของนอร์มันถูกหยิบยกภายใต้การนำของ Bohamund Tartan ในเดือนตุลาคมบดขยี้เอเดรียติกพวกครูเซดลงจอดบน Balkan P-Oves ทางตอนใต้ของ Dirrachia Troaster ของ Bohemund ของ Tartansky ได้พบกับฝ่ายค้านที่จริงจังจากประชากรในท้องถิ่นมาถึงที่ P-Field เพียง 1 เม.ย. 1,097. ฝืนใหญ่ของพวกครูเซดจากนอร์มังดีแฟลนเดอร์สและเหนือ ฝรั่งเศสภายใต้การเริ่มต้นของ Robert Norman, Robert Flandine และ Stephen Bloulou ถึง SEV อิตาลีในเดือนพฤศจิกายน 1096 Robert Flandine และการปลดปล่อยของเขาข้าม Dirrahius ทันทีและเดินทางถึง K-Paul ใน เม.ย. 1097 Robert Norman และ Stefan Bluasky เลื่อนการข้ามไปจนถึงฤดูใบไม้ผลิและพบว่าตัวเองอยู่ใน K-Field ต่อเดือนต่อมา การปรากฏตัวของผู้ที่อยู่อาศัยทางทหารต่างประเทศภายใต้กำแพงของ K-Field สร้างสถานการณ์ที่ตึงเครียด แต่การแตกแยกของผู้นำของครูเซดทำให้ IMP Aleksey ฉันเป็น Comnin เพื่อนำการเจรจาแยกต่างหากกับพวกเขาและข้ามพวกเขาผ่าน Bosphorus ผู้นำของกองทัพสงครามครูเซอร์พาจักรพรรดิในบางสภาวะของคำสาบานของความภักดีและยังให้คำมั่นที่จะสื่อถึงเขาทุกคน มีชีวิต ดินแดนที่จะถูกนำไปใช้อย่างเด็ดขาดใน Turil

    Siege Nikei จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 13V)

    Siege Nikei จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 13V)

    Siege Nikei จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 13V)

    เป้าหมายแรกของพวกครูเซดใน M. Asia กลายเป็น Nikeya จำนวนของพวกครูเซดทั้งหมดที่รวบรวมภายใต้ Nicea นั้นประเมินโดยนักวิจัยใน 60,000 คน (

    ฝรั่งเศส.

    1994. หน้า 122-142) การล้อมของเมืองกินเวลาตั้งแต่วันที่ 14 พฤษภาคมถึง 16 มิถุนายน 1097 เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคมการต่อสู้หลักถูกจัดขึ้นกับกองทหารของสุลต่าน Kylych-Arslan ฉันซึ่งมาช่วยกองทหารของ Garrison การต่อสู้สิ้นสุดลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของ Seljuk ในขั้นตอนสุดท้ายของการล้อมเมืองถูกบล็อกโดย Vistent กองเรือ ผู้แทน Imp Alexey I Comnina จัดการเพื่อเข้าร่วมการเจรจาแยกต่างหากกับพวกเติร์กและยอมรับการส่งมอบเมืองให้กับจักรพรรดิซึ่งทำให้ผู้เข้าร่วมอื่น ๆ ไม่พอใจในการรณรงค์ ในวันที่ 26 มิถุนายนพวกครูเซดย้ายลึกเข้าไปในเอ็มเอ็มเอ็ม แต่การไม่มีคำสั่งเดียวที่นำไปสู่ความจริงที่ว่ากองทัพถูกแบ่งออกเป็น 2 ส่วน Avangard ประกอบด้วย Norman และ Severofrance อัศวินอยู่ภายใต้คำสั่งของ Bohemund Tartan กองกำลังหลักของพวกครูเซดซึ่งรวมถึงกองทัพจากภาคใต้ ฝรั่งเศสและลอร์เรนรวมถึงการปลด Gogo The Great ผ่านไปภายใต้คำสั่งของ Ramunda Toulouse ส่วนของพวกครูเซดอนุญาตให้ Kylych-Arslan ฉันโจมตีเปรี้ยวจี๊ดของ Bohemund ของ Tartan ในการต่อสู้ของ Dorilee เมื่อวันที่ 1 กรกฎาคม 1097 ชาวเติร์กใช้ประโยชน์เชิงตัวเลขของพวกเขาเพื่อผลักดันกองทหารของ Tartuentian Booze ไปที่ค่าย และทำให้พวกเขาเสียหายร้ายแรง แต่กองทัพบกเข้าใกล้วันสิ้นวัน Ramunda Toulouse ตัดสินใจผลการต่อสู้เพื่อสนับสนุนพวกครูเซด

    การต่อสู้ใน Dorileee ทำลายความต้านทานของ Seljuk กองทัพของครูเซดภายใต้การนำของ Vistent The Warlord Tathy (†หลังจาก 1,099) มุ่งหน้าไปยัง Cappadocia จากที่ที่ถนนตรงไปยังซีเรียและปาเลสไตน์เปิด เกี่ยวกับวิธีการไปยัง Cappadocia ผู้ถือครองและ Baldwini Detachments ถูกทิ้งไว้ทางตะวันออกเฉียงใต้ในทิศทางของ Armenia Kilician และครอบครองเมือง Tars (ตอนนี้ Tarsus, ตุรกี) และ Mamister ทหารของครูเซดกลับมารวมตัวกันใน Marash (ตอนนี้ Kahramanmaras, ตุรกี) แต่ในไม่ช้าบอลด์วินอีกครั้งออกจากตำแหน่งของกองทัพอีกครั้งและมุ่งหน้าไปยังธนาคารของแม่น้ำ Euphrates ต่อมาเขาได้รับคำเชิญให้เป็นผู้ร่วมยามของ Edessa ในเดือนมีนาคม 1098 ก่อตั้งรัฐครูเซดรัฐที่ 1 ถูกก่อตั้ง - The Edess County

    การจับภาพ Antioch Gotfrid Boulogne และ Robert Flande ในปี 1097 ภาพขนาดย่อจากองค์ประกอบของยาโคบจากประวัติศาสตร์ Morzoral "Marlant ตกลง. 1325-1335 (Den Haag Koninklijke Bibl Ka XX Fol. 255)

    การจับภาพ Antioch Gotfrid Boulogne และ Robert Flande ในปี 1097 ภาพขนาดย่อจากองค์ประกอบของยาโคบจากประวัติศาสตร์ Morzoral "Marlant ตกลง. 1325-1335 (Den Haag Koninklijke Bibl Ka XX Fol. 255)

    การจับภาพ Antioch Gotfrid Boulogne และ Robert Flande ในปี 1097 ภาพขนาดย่อจากองค์ประกอบของยาโคบจากประวัติศาสตร์ Morzoral "Marlant ตกลง. 1325-1335 (Den Haag Koninklijke Bibl Ka XX Fol. 255)

    ในเดือนตุลาคม 1097. กองกำลังหลักของครูเซดมาที่หุบเขาแห่งแม่น้ำ Oront และเริ่มล้อมของ Antioch, K-Paradis ยังคงดำเนินต่อไปตั้งแต่ 20 ต.ค. 1097 ถึง 3 มิถุนายน 1098 ปัญหาหลักของการตกตะกอนคือการขาดอาหารได้รับการแก้ไขบางส่วนเนื่องจากเสบียงจาก Kilicia และ Edessa เช่นเดียวกับผ่านพอร์ตของ Seleucia และ Laodicia ซึ่งอยู่ภายใต้การควบคุมของพวกครูเซด สถานการณ์ทางการเมืองในซีเรียมีลักษณะของการเผชิญหน้าระหว่างผู้ปกครองของ Seljuk ของดามัสกัสและ Aleppo (Haleba) ซึ่งนำไปสู่การแยกที่เกิดขึ้นจริงของ Emir ของ Antioch Yagi Syan ระหว่างการล้อม ความพยายามที่อ่อนแอ ผู้ปกครองที่จะช่วยให้เขามีความช่วยเหลือสะท้อนจากพวกครูเซด 31 ธันวาคม 1097 กองทหารของดามัสกัสเอมิร์ดิกัคเสนอชื่อเข้าชิงแคว้นแอนติออคถูกทำลายโดยการปลดของโบฮีมundของผ้าตาหมากรุกและโรเบิร์ตแฟดนเต้ซึ่งกระทำความผิดสำหรับจังหวัด 9 กุมภาพันธ์ 1098 กองทัพแบบครบวงจรภายใต้การบังคับบัญชาของโบฮีมัดออกจากการโจมตีในค่ายของพวกครูเซดที่ดำเนินการกับ Ridvan, Emir Aleppo และพยายามที่จะครองดินแดน Gossip เพื่อสนับสนุน Antioch สถานการณ์ดังกล่าวมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมากในเดือนพฤษภาคม 1098 เมื่อกองทัพขนาดใหญ่ของ Seljukov ภายใต้คำสั่งของ AtaBek Mosul Kerboga ได้รับการยอมรับที่จะช่วย Yagi Siana พวกครูเซดต้องบังคับให้ล้อม ในคืนวันที่ 3 มิถุนายนอันเป็นผลมาจากการทรยศของ ZAP ที่มีการควบคุม ประตูของเมือง Armenian Firuza Firuza Pala อย่างไรก็ตามในวันถัดไปทหาร Kerboga ถูกปิดล้อมอย่างไรก็ตามรากฐานของ Relikovian Provencal เป็นปีเตอร์แม้จะมีความสัมพันธ์ที่สงสัยของ EP Ademara พิจารณา

    Sveta Saints

    แรงบันดาลใจให้กับพวกครูเซด ที่ระลึกถูกนำมาใช้กับกองทัพในระหว่างการต่อสู้ที่เด็ดขาดกับ Kerboga เมื่อวันที่ 28 มิถุนายน 1098 ซึ่งจบลงด้วยการบินของ Seljuk

    ปัญหาร้ายแรงหลังจากชัยชนะของพวกครูเซดเหนือพวกเติร์กเป็นคำถามของชะตากรรมของแอนติออค อ้างว่า Bohemund Tarnish เพื่อเป็นเจ้าของเมืองตามกฎหมายของการพิชิตที่ท้าทาย Ramunda Toulouse ซึ่งเรียกร้องให้ถ่ายทอด Antioch Imp Alexey I Comnin ตามคำสาบานที่นำมาใน K-field สถานการณ์มีความซับซ้อนโดยความจริงที่ว่าจักรพรรดิไบแซนไทน์ได้รับจากค ข้อมูลเท็จของสตีเฟ่น Bloua เกี่ยวกับความล้มเหลวเต็มรูปแบบของการรณรงค์และยกเลิกการสนับสนุนของครูเซด (ต่อมา Stefan มีส่วนร่วมในแคมเปญ 1101; ดู: Lucitskaya 1996) 1 สิงหาคม 1098 เสียชีวิตทันทีจากโรคระบาดของ EP Adamar ซึ่งกำเริบของความขัดแย้ง ภายใต้เงื่อนไขที่เกิดจากการประนีประนอมที่เกิดขึ้นระหว่าง Raymund และ Bohamund Antioch ก็จะไปที่ Bohamund เท่านั้นหากเขายังคงเส้นทางไปยังกรุงเยรูซาเล็มพร้อมกับดร. ครูเซด อย่างไรก็ตาม Bohamund ยังคงอยู่ใน Antioch และก่อตั้งอาณาเขต Antioch ที่นั่น

    Sturm Jerusalem Crusaders จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 40V)

    Sturm Jerusalem Crusaders จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 40V)

    Sturm Jerusalem Crusaders จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 40V)

    ค. Raimund ตูลูสออกจาก Antioch 13 มกราคม 1,099 พร้อมกับ Robert Norman และ Tancred ใน FEVR โค้งของซุ้มประตู (ใกล้กับนกฮูก Der. Minyar, เลบานอน) ต่อมากองกำลังของ Boulevard Gottfried และ Robert Flandine เข้าร่วมกับพวกเขา ในฤดูใบไม้ผลิของ 1,099 สถานเอกอัครราชทูตจากอียิปต์มาถึงผู้นำกองทัพครัสตันด้วยรายงานเกี่ยวกับการพิชิตเยรูซาเล็มโดยฟาติมิดามิ พวกครูเซดปฏิเสธที่จะเสนอข้อเสนอของชาวอียิปต์เพื่อแบ่งปันการควบคุมปาเลสไตน์และทำการเดินขบวนตามแนวชายฝั่งของเมดิเตอร์เรเนียนม., 7 กรกฎาคมเริ่มล้อมกรุงเยรูซาเล็มผู้ปกครองของผู้ที่จัดการเพื่อเตรียมเมืองสำหรับการป้องกันและไล่ออก ประชากรคริสเตียนทั้งหมดไม่ชัดเจน การโจมตีครั้งแรกที่ดำเนินการในวันที่ 13 มิถุนายนสิ้นสุดลงในความล้มเหลว แต่ในไม่ช้าพวกครูเซดก็เริ่มเตรียมการโจมตีใหม่โดยใช้ Siege Towers การก่อสร้างของพวกเขาเกิดขึ้นได้เนื่องจากอุปทานของป่าซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยใช้กองเรือเจโอเซีส เมื่อวันที่ 13 กรกฎาคมการโจมตีครั้งใหม่ในกรุงเยรูซาเล็มเริ่มต้นเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคมเขาสิ้นสุดชัยชนะของพวกครูเซด

    ป้อมปราการ Krak de Chevalier (ซีเรีย) XII - XIII ศตวรรษ

    ป้อมปราการ Krak de Chevalier (ซีเรีย) XII - XIII ศตวรรษ

    ป้อมปราการ Krak de Chevalier (ซีเรีย) XII - XIII ศตวรรษ

    การจับกุมกรุงเยรูซาเล็มครูเซดปล้นเมือง พริกไทย ประชากร (มุสลิมและชาวยิว) ถูกตัดหรือขายเป็นทาส ผู้ปกครองของกรุงเยรูซาเล็มได้รับเลือกจาก Boulevard Gottfried ซึ่งปฏิเสธชื่อของกษัตริย์และรับตำแหน่งของ "ดาดฟ้าของโลงศพ Mernel" (Advocatus Sancti Sepulchri) หลังจากการตายของ Gottfried ในปี 1100 บัลดูนน้องชายของเขาซึ่งยอมรับชื่อของกษัตริย์ขอให้เยรูซาเล็มเตรียมไว้ Raimund Toulouse ก่อตั้งรัฐในภาคใต้ ซีเรีย - เขตตริโปลี

    ต. เกี่ยวกับ. สงครามครูเสดครั้งที่ 1 จบลงด้วยชัยชนะของครูเซดมากกว่า 2 ฝ่ายตรงข้ามหลัก - เติร์กเอ็มเอเชียและอียิปต์ fatimides อันเป็นผลมาจากการเดินทาง 4 รัฐ - วาแห่งสงครามครูเซด (ราชอาณาจักรเยรูซาเล็ม, Edessic County, อาณาเขตต่อต้านการประสานกันและเขตตริโปลี) ถูกสร้างขึ้นและเป็นพื้นฐานสำหรับการปรากฏตัวในระยะยาวของชาวยุโรป ตะวันออก. ธุดงค์ยังมีส่วนทำให้การฟื้นฟูสมบัติของจักรวรรดิไบแซนไทน์บางส่วนใน Zap อะไหล่ M. Asia

    หลังจากสำเร็จการศึกษาจากธุดงค์ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ของเขากลับไปที่ Zap ยุโรปและการพูดครั้งใหม่ของครูเซดในภาคตะวันออกเริ่มที่จะได้สัมผัสกับความต้องการทางทหารอย่างเฉียบพลัน การตัดสินใจคือการสร้างคำสั่งซื้อทางจิตวิญญาณและอัศวินซึ่งมีบทบาทสำคัญในทุก ๆ K. P เมื่อเข้าร่วมการสั่งซื้อของอัศวินนำร้านอาหารพรหมจรรย์และการเชื่อฟังใด ๆ สิ่งนี้ทำให้สามารถรักษาวินัยที่เข้มงวดในระหว่างการรณรงค์ทางทหารการมีส่วนร่วมในการเข้าใจเมื่อเร็ว ๆ นี้โดยสมาชิกของคำสั่งเหล่านี้เป็นศาสนา บริการ. ตกลง. 1070 Museum จาก Amalfi สร้างบ้านที่มั่นคงในกรุงเยรูซาเล็มสำหรับผู้แสวงบุญซึ่งพี่น้องทั่วโลกเสิร์ฟ ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่ 1 พวกเขาให้การดูแลทางการแพทย์แก่อัศวินที่ได้รับบาดเจ็บ หลังจากนั้น พี่น้องโรงพยาบาลเริ่มมีส่วนร่วมในการสู้รบ ในปี 1113 สมเด็จพระสันตะปาปาสมเด็จพระสันตะปาปา II (1,099-1118) อนุมัติกฎบัตรของการสั่งซื้อของ Hospitallers (ดูคำสั่งมอลตา) ซึ่งได้รับการฟังก์ชั่นทางทหาร ตกลง. 1119. อัศวินจากแชมเปญ Gogo de Pain ก่อตั้งคำสั่งของ Templar การสั่งซื้อที่อยู่อาศัยตั้งอยู่ในอดีต Mosques Al-Aksa, K-Paradium ถือเป็นวังหรือวิหารโซโลมอน ในปี 1129 กฎบัตรของคำสั่งได้รับการอนุมัติในปี 1139, Bullah Omne Datum Optimum, Dad Innokenti II (1130-1143), ให้คำสั่งของ templars ใกล้กับสิทธิพิเศษ งานที่มีความรับผิดชอบมากที่สุดใน St. Earth ได้รับความไว้วางใจให้กับคำสั่งทางจิตวิญญาณและความเป็นอัศวิน: ในระหว่างการต่อสู้พวกเขาตามกฎอยู่ในแถวหน้าและในกลุ่มที่มีอำนาจของกองกำลังสงครามและในช่วงเวลาของการสู้รบกับมุสลิม พวกเขาได้รับความไว้วางใจจากการป้องกันการล็อคกุญแจ

    A. V. Staretsky

    ในชั้น 1 ศตวรรษที่สิบสอง ระหว่างรัฐของพวกครูเซดและ musulm ผู้ปกครองของซีเรียและปาเลสไตน์เกือบจะเป็นสงครามอย่างต่อเนื่อง แต่เป็นเวลานานไม่มีฝ่ายใดที่อาจมีการเปลี่ยนแปลงสถานการณ์ในความโปรดปรานของมัน นอกจากนี้การรวมกันของสัญญาณทางศาสนาของรัฐเป็นหลักมีอยู่ในนามเท่านั้น ความสัมพันธ์ของพวกเขามีความซับซ้อนด้วยความขัดแย้งจำนวนมากและการปะทะทางทหารโดยตรงเนื่องจากรัฐเล็ก ๆ แต่ละแห่งในภูมิภาคนี้ต่อสู้กับชาวมุสลิมและคริสเตียนเพื่อเสริมสร้างตำแหน่งของพวกเขา

    ป้อมปราการของพวกครูเซด (เขาได้รับ (เขามีท. N. Citadel Salah-Ad-Dina) ใกล้ Sovrg al-Haffa (ซีเรีย) เสร. ศตวรรษที่ X-XII

    ป้อมปราการของพวกครูเซด (เขาได้รับ (เขามีท. N. Citadel Salah-Ad-Dina) ใกล้ Sovrg al-Haffa (ซีเรีย) เสร. ศตวรรษที่ X-XII

    ป้อมปราการของพวกครูเซด (เขาได้รับ (เขามีท. N. Citadel Salah-Ad-Dina) ใกล้ Sovrg al-Haffa (ซีเรีย) เสร. ศตวรรษที่ X-XII

    เพื่อให้แน่ใจว่าการเข้าถึงผู้แสวงบุญที่ไม่ จำกัด เช่นเดียวกับการไหลเข้าของสินค้าจากยุโรปผู้ปกครองของอาณาจักรเยรูซาเล็มพยายามที่จะพิชิตชายฝั่งปาเลสไตน์ ก. Baldoon ฉันได้จัดการเดินทางหลายครั้งกับอียิปต์และ Seljuk Sultanate ในช่วงเวลาของเหตุผลที่ขยายขอบเขตของรัฐอย่างมีนัยสำคัญการจับท่าเรือของเอเคอร์ (ACCO), ตริโปลี, เบรุตและไซดอน (ตอนนี้เลบานอน) 1115 อาณาเขตของอาณาจักรเยรูซาเล็มรวมอาณาเขตทั้งหมดของปาเลสไตน์ ก. บอลด์วินฉันสามารถควบคุมการควบคุมของ Wadi El Arab จนกระทั่งห้องโถง aqaba ในหลัก Baldwin II (1118-1131) ราชอาณาจักรได้มาถึงขนาดที่ยิ่งใหญ่ที่สุด แต่แล้วในก. Fulka Anzhuy (1131-1143) รัฐมุสลิมเริ่มที่จะอยู่ข้างหน้าพวกครูเซดในสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการเมืองและการทหารที่เกี่ยวข้อง ในยุค 40 ศตวรรษที่สิบสอง ผู้นำของกองกำลังมุสลิมในภูมิภาคคือ AtaBekism of Mosul ซึ่งปกครองโดย Imad Ad-Dean Zengi (1127-1147) เกี่ยวกับธันวาคม 1144 หลังจากผ่านไปหลายปีของ Natiska ต่อไปยัง Edess County, Zengi จับ Edessa ค. Edessa Josleni II (1131-1150) เก็บรักษาเพียงส่วนเล็ก ๆ ของทรัพย์สินของเขาไปทางทิศตะวันตกของ Euphrates และไม่มีความหวังสำหรับการปกป้องของพวกเขาเองทั้งหมด ในฤดูใบไม้ร่วงปีค. ศ. 1146 เขาสามารถกลับไปที่ Edessa ได้สั้น ๆ แต่เนื่องจากความเหนือกว่าทางทหารของชาวมุสลิมเขาต้องล่าถอยอีกครั้ง ด้วยการล่มสลายของ Edess County ตำแหน่งโดยรวมของครูเซดในภาคตะวันออกเสื่อมโทรม; การคุกคามโดยตรงต่อการล่มสลายของอาณาเขต Antioch ถูกสร้างขึ้น หรือผู้ปกครองของอาณาเขต Antioch ของ Raimund จาก Poitiers ทั้งผู้ปกครองของอาณาจักรเยรูซาเล็มไม่สามารถเปลี่ยนสถานการณ์กับแม่ของเขา Melosend Baldown III (1143-1162 จาก 1153 คนเดียว)

    ผู้ริเริ่มสงครามครูเสดใหม่ทำโดยสมเด็จพระสันตะปาปา Evgeny III (1145-1153) คนพาล "ควอนตัม predcessores" ตั้งแต่ 1 ธันวาคม 1145 เขาเรียกร้องให้เก็บกองกำลังใหม่เพื่อปกป้องโลงศพของพระเจ้า การเทศนาของสงครามครูเสดครั้งที่ 2 ถูกตั้งข้อหากับคาทอลิก SV. Bernard Clervoscom; ภารกิจของเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก แล้วในฤดูหนาวของ 1145/46, ฟรานซ์ ก. Louis VII (1137-1180) กล่าวว่าเขาจะต้องข้ามสงครามครูเสดไปทางทิศตะวันออกโดยส่วนตัว Dad Evgeny III และที่ปรึกษาของ King Abbot Sugarya เจ้าอาวาสของ Mont-Rya Saint-Denis ได้อนุมัติความตั้งใจของพระมหากษัตริย์ ในเดือนมีนาคม 1146 ในที่ประชุมผู้อาวุโสขนาดใหญ่กลุ่มโบสถ์และอัศวินใน Lucky (เบอร์กันดี) Bernard Clervosky วางไม้กางเขนบนหลุยส์ VII ในการควบคุม 1146 ที่การประชุม Reichstag ใน Shpayer เกี่ยวกับความปรารถนาที่จะมีส่วนร่วมในการรณรงค์ใน St. The Earth Gem กล่าว ก. Conrad III (1138-1152) แซ็กซอน อัศวินสนับสนุนโดย Danes and Poles ได้รับจากการอนุญาตจากสมเด็จพระสันตะปาปาเพื่อเริ่มต้น K. P ต่อต้านผู้ขาย I.e. , เผ่าสลาฟของ Lutych และ Pokorniyan ที่อาศัยอยู่ในพื้นของแม่น้ำ Oder (ตอนนี้อาณาเขตของภาคเหนือเยอรมนี) และในช่วงฤดูร้อนของปี 1147 พวกเขาดึงเลือดออกไป แต่การต่อสู้กับพวกเขาเล็กน้อย ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1147 บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเท่ากับ K. P สงครามกับชาวมุสลิมใน Pyrenean P-Oves มีเสริม Franz และอังกฤษ อัศวินในฤดูร้อนปี 1147 ค. Castile Alfons VII (1126-1157) และ Cor โปรตุเกส APONUS I (1139-1185) เริ่มที่น่ารังเกียจเกี่ยวกับความเป็นเจ้าของของชาวมูริสและหลังจากการล้อมแบบยาวที่จับลิสบอนอัลเมอเรียตอร์โตและเมืองสำคัญอื่น ๆ อีกมากมาย เกี่ยวข้องกับชัยชนะเหล่านี้และด้วยการเตรียมการสำหรับการรณรงค์ข้ามของความกระตือรือร้นที่เกิดจากความกระตือรือร้นมีผลที่ตามมาจากการเติบโตของผู้ป่วยนอกประเทศ: ในยุโรป เมืองนี้ขี่คลื่นของ HEB POGROMOV (ใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นในโคโลญ, ไมนซ์, เวิร์มและสปาร์)

    ทัศนคติพิเศษกับ K. หน้ามันกลับกลายเป็นที่ศาล Roeger II ซิซิลี (1130-1154) ผู้ปกครองของซิซิลีเดิมคิดว่าการธุดงค์ทำกำไรให้กับตัวเองอย่างที่เขาสามารถช่วยเสริมสร้างอิทธิพลของอาณาจักรซิซิลีในรัฐสงครามครูเสดซึ่งมีความสัมพันธ์ใกล้ชิด ในเวลาเดียวกัน Sicily ได้รับการดึงเข้ามาในการเผชิญหน้ากับ Byzantia เพื่อครอบครองไปทางทิศใต้ อิตาลีและความโดดเด่นในอาณาเขต Antioch Roger II แนะนำ Cor French Cor Louis VII เป็นกองเรือของคุณสำหรับการขนส่งกองทหารทางทะเลอย่างไรก็ตามผู้นำของสงครามครูเสดครั้งที่ 2 ได้ปฏิเสธความคิดนี้กลัวที่จะทำลายความสัมพันธ์กับ Byzantium, K-Paradium ที่เป็นเจ้าของโดย Kilicia มีเขตแดนที่ดินทั่วไปกับ Antioch และ Edessa และอื่น ๆ สามารถสร้างแรงกดดันต่อหลักสูตรของตา กิจการในซีเรีย การปฏิเสธของพวกครูเซดกลายเป็นพระฮอร์นที่สองเหตุผลในการโจมตีโดยตรงกับไบแซนเทียม แล้วในช่วงฤดูร้อนปี 1147 เมื่อครูเซดย้ายไปที่คาบสมุทรบอลข่านฝูงบินซิซิลีโจมตี Peloponnese และอื่น ๆ พื้นที่บันทึก และใต้ Coast Balkan P-Ova; ในไม่ช้าเอเธนส์ก็ถูกปล้นโดยพวกเขา การกระทำทางทหารที่ใช้งานระหว่างซิซิลีและไบแซนเทียมยังคงดำเนินต่อไปจนถึงปีค. ศ. 1149 เมื่อนักเล่นไพ่ Rahib ถูกเข้าสู่หินอ่อน M และเข้าหาผนังของ K-Field

    เชื้อโรค. ก. Conrad III จัดการเพื่อรวบรวมกองทัพ 20,000 คนอย่างรวดเร็ว (รวมถึงอัศวิน 2,000 อัศวิน), ป้อนไปที่จุดเริ่มต้น ฤดูร้อนปี 1147 ไปทางตะวันออกของแผ่นดินผ่านฮังการีและคาบสมุทรบอลข่าน เป็นส่วนหนึ่งของกองทหารคือหลานชายของ Conrad III Hertz Shvabi Frederick I Barbarossa (จักรพรรดิใน 1155-1190) Conrad III มาพร้อมกับสันตะปาปา Legate EP Theodwin

    ภายใต้แบนเนอร์ของครอส Louis VII ในประเทศฝรั่งเศสรวมตัวกันเป็น 70,000 crusaders หลังจากความผันผวนยาวนานและการเจรจากับสยองขวัญ II ของการขนส่งกองทหารไปตามทะเลฝรั่งเศสก็ตัดสินใจที่จะย้ายไปอยู่บนบกหลังจากชาวเยอรมันมีช่วงเวลา 1 เดือน ระหว่างทางอุปทานของครูเซดเกิดจากดินแดนโดยรอบและในความเป็นจริงอัศวินปล้นพวกเขา

    ภายใต้สัญญากับ Venge ก. Gezoy II (1141-1162) กองทัพสงครามครูเสดมีโอกาสที่จะผ่านฮังการีได้อย่างอิสระ ครั้งแรกในจักรวรรดิไบแซนไทน์ครูเซดถูกมองว่าเป็นพันธมิตร แต่การส่งเสริมกองทหารจำนวนมากไปยังสนามเป็นอันตรายต่อเงินทุน Byzantine Imp Manuel I Comnne (1143-1180) พยายามลดภัยคุกคามแนะนำให้นำเครื่องกําหนด III ที่จะข้ามใน M. Asia ไม่ได้อยู่ที่ Bosphorus แต่ผ่านทั้งหมด อย่างไรก็ตาม Gelland (Dardanelles) อย่างไรก็ตามในเซนต์ 1147 Crusaders เข้าสู่การต่อสู้กับ Vistent Adrianopol ที่มีการปลดปล่อยบุกเข้าไปในสภาพแวดล้อมของ K-Field อย่างแข็งขัน ตระหนักถึงอันตรายของการปรากฏตัวของผนังของเมืองกองทหารพร้อมที่จะเริ่มการล้อมจักรพรรดิสั่งให้ลักลอบทหารของชาวเอเชีย ฝั่งเร็วที่สุด ในเวลาเดียวกันในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่ 2 Byzantium ไม่สนับสนุนการกระทำของครูเซดใน M. Asia ทำให้พวกเขามีโอกาสที่จะย้ายไปทางทิศตะวันออกด้วยความเสี่ยงของตนเอง สำหรับ Imp มานูเอลฉันซึ่งไม่นานมานี้ก่อนที่จะสรุปสนธิสัญญาสันติภาพกับ Sultanat Rumsky และสนับสนุนการสัมผัสทางการทูตอย่างต่อเนื่องกับเขาพวกครูเซดเป็นภัยคุกคามที่ร้ายแรงกว่าชาวมุสลิมตุรกี ชายแดนของจักรวรรดิ

    ใน M. Asia Cor. Konrad III ประเมินอันตรายจาก Tuil-Seljuk อย่างชัดเจน เขาตัดสินใจที่จะไม่รอวิธีเพื่อน เขามาถึง Nikei แล้วเขาได้แบ่งแยกความแข็งแกร่งของเขา: กษัตริย์และครึ่งหนึ่งของกองทหารเดินไปทางตะวันออกเฉียงใต้ (Iconium และ Antioch) และ Dr. Part นำโดย Oton, EP Freizing ย้ายวิธีที่ยาวนานขึ้น - ตามแนวชายฝั่ง 25 ตุลาคม 1147 ในการต่อสู้ของ Dorilee กองทัพ Conrad III พ่ายแพ้โดยกองทัพของ Sultan Masuda I. ด้วยเศษซากของทีม Konrad III ได้รับบาดเจ็บในการต่อสู้เพื่อถอยกลับไปยัง Nica 16 พ.ย. 1147 กองทัพบก EP Freyzingsky's Ottone เกือบทั้งหมดถูกทำลายโดยพวกเติร์กภายใต้โลดิโอของ Friadian (ตอนนี้ Denizli, ตุรกี) Onten กับดาวเทียมบางแห่งถึงกรุงเยรูซาเล็มโดยทะเลในเมษายน 1148

    กองทัพของหลุยส์ VII ไม่ได้รับการยกเว้นผ่านฮังการีและ Vistent บอลข่าน ความสัมพันธ์ระหว่าง Louis VII กับ Imp Manuil ฉันยังคงอบอุ่นและ Franz กษัตริย์ (ธุดงค์ของเขามาพร้อมกับภรรยาของ Alienor Aquitan) ได้รับการยอมรับอย่างเคร่งขรึมใน K-Field ต้องเรียนรู้เกี่ยวกับข้อตกลงที่สงบสุขของไบแซนไทน์กับเติร์กSeñorasบางแห่งเสนอให้ทำลายความสัมพันธ์กับ Manuel I และเรียกกองเรือของ Cor Roeger II Sicilian สำหรับ Siege to-field แต่ Louis VII ที่ถูกละทิ้งแผนนี้อย่างเด็ดขาด ฟรานซ์. ครูเซดสาบานที่จะถ่ายทอดบายซานเตียมทั้งหมดใน M. Asia ซึ่งพวกเขาจะสามารถพิชิตได้แม้ว่าผู้มีชีวิต จักรพรรดิไม่ได้ให้ผู้เข้าร่วมการรณรงค์ข้ามการสนับสนุนทางทหาร ในเดือนพฤศจิก 1147 กองทัพของหลุยส์ VII เชื่อมต่อภายใต้ Nicea กับเศษของ Conrad III และดำเนินการต่อไปโดย EP Freizing Ottone เชื้อโรค. กษัตริย์อ่อนเพลียจากการบาดเจ็บและอาจตกใจกับความพ่ายแพ้ของเขาในไม่ช้าก็กลับไปที่ K-Paul ซึ่งไม่ช้า มานูเอลฉันดูแลเขาเป็นการส่วนตัว ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1148 Konrad III ไปที่ St. Earth บนเรือ ในเดือนมกราคม 1148 กองทัพของพวกครูเซดในช่วงเวลานั้นเหนือกว่ากองทัพของเติร์กยูลบุกทะลวงแม้ว่าจะมีการสูญเสียครั้งใหญ่ผ่านอุปสรรคของพวกเขาจากโลเดเซีย Louis VII ด้วยความยากลำบากในการเข้าถึงท่าเรือ Attali ไปที่ Antioch ทางทะเล ส่วนที่เหลือของกองทัพของเขามาถึงที่นั่นบนบกซึ่งไม่เป็นระเบียบอย่างยิ่งโดยความยากลำบากในการรณรงค์ พวกครูเซดหลายคนเสียชีวิตจากโรค

    การมาถึงของพวกครูเซดไปยังดามัสกัส จิ๋วจากองค์ประกอบของ Sebastien Mamro "การเดินป่าต่างประเทศ" 70s ศตวรรษที่ XV ศิลปะ. J. Colombo (ปารีส Fr. 5594. Fol. 148V)

    การมาถึงของพวกครูเซดไปยังดามัสกัส จิ๋วจากองค์ประกอบของ Sebastien Mamro "การเดินป่าต่างประเทศ" 70s ศตวรรษที่ XV ศิลปะ. J. Colombo (ปารีส Fr. 5594. Fol. 148V)

    การมาถึงของพวกครูเซดไปยังดามัสกัส จิ๋วจากองค์ประกอบของ Sebastien Mamro "การเดินป่าต่างประเทศ" 70s ศตวรรษที่ XV ศิลปะ. J. Colombo (ปารีส Fr. 5594. Fol. 148V)

    19 มีนาคม 1148. ค. Louis VII ถึง Antioch ที่ KN ได้รับการยอมรับอย่างเคร่งขรึม Ramundom, K-Ry หวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากกองทหารของครูเซดเพื่อจัดระเบียบที่น่ารังเกียจใน Aleppo (Haleb) และชนะ Edess County อย่างไรก็ตามฟรานซ์ กษัตริย์ต้องการที่จะเดินทางต่อไปยังกรุงเยรูซาเล็ม ในเมษายน ในกรุงเยรูซาเล็มมาถึงการปลดปล่อยของ EP Freyzingsky Ottone, Louis VII มาถึงและรอดชีวิตจากตัวแทนของ Franco-Germ ในแคมเปญ ขุนนาง ทั้งหมดของพวกเขาถูกนำมาใช้อย่างอบอุ่น Balduin III; หลังจากนั้น กองทัพของครูเซดเป็นเครื่องมือที่จะต่อสู้กับผู้ปกครองของอาณาจักรเยรูซาเล็มเพื่อเสริมสร้างความเข้มแข็งให้กับเขตแดนของรัฐของเขา 24 มิถุนายน 1148 ในเอเคอร์ในการปรากฏตัวของ Kings Baldwin III, Louis VII และ Conrad III สภาครูเซดเกิดขึ้นซึ่งได้ตัดสินใจที่จะเริ่มที่จะก้าวร้าวในดามัสกัส - เมืองหลวงของค่อนข้างเล็ก แต่เป็นประโยชน์ของเอมิเรต สิ่งที่ Min Hein-Dean อเนกประสงค์ กองทัพบกกว่า 50,000 คนที่รวบรวมใน Tiberia; 23 กรกฎาคมมันมาถึงสภาพแวดล้อมของดามัสกัส สำหรับ Emir Unura การโจมตีนี้ไม่สามารถคาดไม่ถึง ในหลาย ๆ เป็นเวลาหลายเดือนก่อนหน้านั้นเขารีบเริ่มทำงานกับการเสริมสร้างเมืองหลวงของเอมิเรตและขอความช่วยเหลือจาก Nur Ad-Dina Zengi และ Safe Dina Gazi, Atabekam Aleppo และ Mosul เมื่อกองทหารของพวกเขาซึ่งเริ่มเคลื่อนไหวไปสู่ดามัสกัสถึงบ้านเกี่ยวกับวิธีการของกองทัพมุสลิมกลายเป็นที่รู้จักในค่ายของพวกครูเซด ดังนั้นการล้อมของเมืองจึงถูกฉีกขาด เมื่อวันที่ 28 กรกฎาคมภายใต้การคุกคามของการโจมตีชาวมุสลิมครูเซดรีบถอยกลับจากเมืองและกลับไปที่ดินแดนของพวกเขา ความล้มเหลวนี้ทำให้รุนแรงขึ้นความขัดแย้งที่มีอยู่ในพันธมิตรของพวกครูเซดและทำให้การกระทำร่วมกันต่อไป Conrad III เสนอให้ชำระ Askalon และย้ายกองกำลังของเขาที่นั่น แต่กองกำลังของ Herm กษัตริย์มีขนาดเล็กมากดังนั้นโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากผู้นำคนอื่น ๆ ของสงครามครูด Conrad III หยุดการรุกรานและออกจาก St. Earth Louis VII ใช้เวลาอีกมากมายในกรุงเยรูซาเล็ม เดือนและใน เม.ย. 1149 ไปที่ทะเลในฝรั่งเศส

    สงครามครูเสดครั้งที่ 2 ถูกมองว่าเป็น Zap ยุโรปเป็นความพ่ายแพ้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งความล้มเหลวอย่างหนักเป็นห่วง Bernard Clervosky เขาส่งสมเด็จพระสันตะปาปา Yevgenyy III ด้วยคำขอโทษ "บน Reflections" ใน 5 เล่มที่เขาถกเถียงกันอยู่ว่าเหตุผลหลักสำหรับความล้มเหลวของการเดินทางคือบาปของพวกครูเซด ผู้ร่วมสมัยหลายคนเชื่อว่าผลลัพธ์ของการรณรงค์มีอิทธิพลต่อการแทรกแซงของปีศาจ (Annales Herbipolenses // MGH. SS T. 16. P. 3; Gerhohi Praepositi Reichersbergensis ความคิดเห็นของอดีตในบทเพลงสรรเสริญ xxxix / ed E. Sackur // MGH ไฟ T. 3. P. 435-437)

    ในประเทศฝรั่งเศสมีการกล่าวถึงแผนการเดินทางบางอย่างในบางครั้ง Bernard Clervosky มีส่วนร่วมในการเทศนาของการรณรงค์ข้ามและกิจกรรมของเขามีความสำเร็จบางอย่าง ก. Louis Vii ตระหนักถึงการสนับสนุนขององค์กรนี้ แต่โรมัน Kuria คัดค้าน สำหรับหลาย ๆ ทศวรรษที่ผ่านมาได้รับการเจรจาต่อรองในการไถ่ถอนพวกครูเซดที่พวกเติร์กจับ สงครามครูเสดครั้งที่ 2 นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ระหว่างฝรั่งเศสกับจักรวรรดิไบแซนไทน์ ก. Louis VII และที่ปรึกษาของเขากล่าวหา Imp Manuel I ในข้อตกลงกับศัตรู ในเวลาเดียวกันความสัมพันธ์ของ Conrad III และ Manuel I ซึ่งเป็นศัตรูที่ได้รับการปรับปรุงอย่างชัดเจน ในฤดูใบไม้ร่วงของ 1148 Conrad III พบกับ Manuel I ใน Fessalonik และยืนยันการรวมกับ Byzantia อาณาจักรซิซิลีซึ่งก่อนหน้านี้มีตำแหน่งที่คลุมเครือในความสัมพันธ์กับผู้เข้าร่วมการรณรงค์กลายเป็นความโดดเดี่ยวตั้งแต่ฝรั่งเศสเยอรมนีและไบแซนเทียมพร้อมที่จะพูดกับเขา

    ตำแหน่งของรัฐครูเซดของรัฐแย่ลง การล้อมของดามัสกัสก่อให้เกิดการเติบโตของภัยคุกคามทางทหารต่ออาณาจักรเยรูซาเล็มและนำไปสู่อันตรายจากการโจมตีของชาวมุสลิมตอนนี้แพร่กระจายไปทั่วทั้งชายแดนแผ่นดินของเขา ไม่ใช่อาณาเขต Antioch หรือคริสเตียนยังคงอยู่ภายใต้การปกครองของ Edess County ไม่ได้รับการสนับสนุนที่แท้จริงจากพวกครูเซด ใน 1150 กรัม Josleni II Edesssky ถูกจับโดย Nur Ad-Din Zengi และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งเขาเสียชีวิต ในปีค. ศ. 1151 ทรัพย์สมบัติของเขาถูกจับกุมโดยชาวมุสลิมอย่างสมบูรณ์ การล้อมของดามัสกัสเป็นแบบดั้งเดิมที่ประเมินว่าเป็นความเข้าใจผิดร้ายแรงของพวกครูเซดเนื่องจากเมืองไม่ได้จินตนาการถึงอันตรายจากอาณาจักรเยรูซาเล็ม Emir Damascus ถูกจับได้ว่าภายใต้การระเบิดของพวกครูเซดของพวกครูเซดถูกบังคับให้ขอการสนับสนุนจาก zengids ซีเรีย. เป็นผลให้ดามัสกัสอยู่ภายใต้การควบคุมของผู้ปกครองของ Aleppo Nur Ad-Dina Zengi และซีเรียกลายเป็นศูนย์กลางของการรวม

    ในยุค 80 ศตวรรษที่สิบสอง ชาวมุสลิมพยายามที่จะพิชิตดินแดนส่วนใหญ่ของอาณาจักรเยรูซาเล็ม ภายในปีพ. ศ. 1183 การเป็นเจ้าของมุสลิมทั้งหมดในอียิปต์ปาเลสไตน์ซีเรียเช่นเดียวกับใน Zap Arabia เป็นหนึ่งในการปกครองภายใต้การปกครองของ Sultan Salah-Ad-Dina (1174-1193) จากราชวงศ์ Ayubid พลังของ C-Podno นั้นเหนือกว่าอย่างเห็นได้ชัดกับรัฐครูเซดกับตัน กองกำลังทหารและแหล่งข้อมูลอื่น ๆ นอกจากนี้หลังจากการตายของ Cor Baldhina IV (1185) รัฐบาลกลางในราชอาณาจักรเยรูซาเล็มอ่อนแอลงอย่างมีนัยสำคัญ ในช่วงฤดูร้อนปีงบประมาณ 1186 หลังจากการเจรจาต่อรองอายุหนึ่งปีระหว่างคำสั่งซื้อของบารอนและคำสั่งซื้อทางจิตวิญญาณและความเป็นอัศวิน Guy de Lusignan ถูกสร้างขึ้นบนบัลลังก์ในเยรูซาเล็ม (1186-1192), สามีของซิบิวิลล่าพี่น้องบาลด์วิน IV การปล้นของ Ceraka Rainald (Renault) De Santilon Musulm การซื้อขายคาราวานในช่วงเทศบาลซึ่งเป็นผลมาจากการผลิตขนาดใหญ่ในมือของ Rainald เป็นน้องสาวของ Salah-Hell-Dina ทำหน้าที่เป็นเหตุผลในการเริ่มทำสงครามกับอาณาจักรเยรูซาเล็ม

    แผนที่ของเยรูซาเล็ม ก. ศตวรรษที่สิบสอง (Den Haag Koninklijke Bibl 76 F 5. Fol. 1R)

    แผนที่ของเยรูซาเล็ม ก. ศตวรรษที่สิบสอง (Den Haag Koninklijke Bibl 76 F 5. Fol. 1R)

    แผนที่ของเยรูซาเล็ม ก. ศตวรรษที่สิบสอง (Den Haag Koninklijke Bibl 76 F 5. Fol. 1R)

    เริ่มต้นแคมเปญใน Galilee ในวันที่ 4 กรกฎาคม 1187, Salah-Ad-Dean เกือบทั้งหมดทำลายกองทัพรวมกันของพวกครูเซดในการต่อสู้ของ Khattin (ตอนนี้เทือกเขา Karny-Hitim 6 กม. ทางตะวันตกของ Tivira) จับกุม Gi de Lusignan, Master of the Templar Gerard de Ridfor, Rainald de Shatilon และอื่น ๆ อัศวินโนเบิล; ชาวมุสลิมยังจับศาลเจ้าที่มาพร้อมกับกองทัพสงครามครูเสดซึ่งเป็นต้นไม้ที่ให้ชีวิตของกางเขนขององค์พระผู้เป็นเจ้า ในไม่ช้ากองกำลังของ Salah-Hell-Dina จับเอเคอร์และหลาย ๆ ดร. ป้อมปราการและ 2 ต.ค. 1187 หลังจากการล้อมสั้นมุสลิมยอมจำนนต่อเยรูซาเล็ม ในตอนท้ายของปีครูเซดเป็นเจ้าของเพียงแถบแคบ ๆ ของชายฝั่งที่มีป้อมปราการขนาดใหญ่ใน Antioch, Tripoli และ Dash; ในปี 1188 Salah-Hell-Dean พยายามแม้ว่าจะไม่ประสบความสำเร็จจับ Antioch

    ตามตำนานตามที่ได้รับข่าวเศร้าจากปาเลสไตน์ 20 ต.ค. 1187 เสียชีวิตจากสมเด็จพระสันตะปาปาในเมือง III แม้จะมีความจริงที่ว่าข้อมูลเกี่ยวกับการจับกุมของเยรูซาเล็มไม่สามารถไปถึงกรุงโรมได้อย่างรวดเร็วในจิตสำนึกของชาวยุโรปในเวลานั้นการตายของสมเด็จพระสันตะปาปามีความเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์นี้ ผู้สืบทอดของ Urban III Pope Gregory VIII Bullah "Audita Tremnendi" (29 ต.ค. 1187) ประกาศการล่มสลายของเยรูซาเล็มเพื่อลงโทษบาปของคริสเตียนและเรียกหาแคมเปญข้ามใหม่ การตอบสนองอย่างรวดเร็วของ Bulla ที่พบในศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิโรมัน; ภูตผีปีศาจ Frederick I Barbarossa มีความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดกับบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา ศาลของฝรั่งเศสและอังกฤษสนับสนุนการรณรงค์ แต่การเตรียมการเดินทางที่มีราคาแพงและซับซ้อนไปทางทิศตะวันออกล่าช้าเป็นเวลา 3 ปีเนื่องจากการเผชิญหน้าทางทหารที่ยาวนานระหว่างประเทศเหล่านี้

    นักรบของ Salah-Ad-Din ถูกทำลายโดย St. Earth จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 161)

    นักรบของ Salah-Ad-Din ถูกทำลายโดย St. Earth จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 161)

    นักรบของ Salah-Ad-Din ถูกทำลายโดย St. Earth จิ๋วจาก "ประวัติความเป็นมาของการกระทำในที่ดินในต่างประเทศ" Wilhelm Tirsky เสร. ศตวรรษที่สิบสอง (บริต. lib. Yates Thompson 12. Fol. 161)

    คอลเลกชันของ "รอยัล" การเดินทางเรียกร้องเป็นเวลานาน แต่เมื่อปรากฎในภายหลังผู้นำของสงครามในปาเลสไตน์กองทัพขนาดใหญ่นำโดยพระมหากษัตริย์มีอิทธิพล จำกัด เพียงอย่างเดียว ในเดือนพฤษภาคม 1181, Salah-Hell-Dean Liberated Cor Gi de Lusignan ดังนั้นหวังว่าจะจุดประกายข้ามคนงานในหมู่อัศวินหลายชิ้นเห็นในกษัตริย์ของผู้ร้ายหลักของภัยพิบัติ Senor Tira

    Konrad Monferratsky

    ฉันปฏิเสธที่จะให้เขาในเมืองและยอมรับกษัตริย์แห่งกรุงเยรูซาเล็มจนยุโรปมาถึง พระมหากษัตริย์ตัดสินใจร่วมกันว่าใครควรครอบครองบัลลังก์ในกรุงเยรูซาเล็ม Gi de Lusignan และผู้สนับสนุนของเขาต้องทำลายค่ายในบริเวณที่เป็นปริมณฑลของ Tira ในการควบคุม ฤดูใบไม้ผลิ 1188 ในมือปืนซึ่งกลายเป็นฐานทัพทหารของสงครามครูเสดครั้งที่ 3 มาถึงการเสริมแรงจากอัศวิน 200 คนที่ส่งไปยังก. Sicily Wilhelm II (1166-1189) ในปี 1189 การปลดปล่อยของหลายคนมาถึงทะเล เสิลเซิร์ตชาวฝรั่งเศสและโรมันอิตาลีรวมถึง Pisansky Archiep Ubaldo Lanfranki กองเรือที่มียานพาหนะ 52 คัน มันเป็นกองกำลังที่ค่อนข้างเล็กที่อยู่ที่หัวของก้าน Giana de Lusignan Rose อนุญาตให้ครูเซดมีเสถียรภาพสถานการณ์และเริ่มยับยั้งดินแดนที่หายไป Konrad Monferratsky ในไม่ช้าก็เข้าร่วมกองทัพของ Gi de Lusignan

    28 สิงหาคม 1189 กับกองทัพที่จัดขึ้นใหม่ของเขา (ประมาณ 7 พันคนทหารราบและ 400 อัศวิน) และด้วยการสนับสนุนของ Danesian และ Frizdi Escords และ Frisi de Lusignan เริ่มล้อมเอเคอร์: เขาได้รับการฝึกฝนโดยเธอสามารถแก้ไขได้บนชายฝั่งของ ทิศเหนือ. ปาเลสไตน์และเข้าถึงกาลิเลโอและเยรูซาเล็มโดยตรง ความพยายามครั้งแรกในการจับเมืองนั้นไม่สำเร็จ อย่างไรก็ตาม Salah-Ad-Dean, 15 Saint หลังจากพยายามที่จะทำลายค่ายล้อมของพวกครูเซดภายใต้เอเคอร์ก็ล้มเหลวเช่นกัน การเผชิญหน้าในตำแหน่งระยะยาวเริ่มต้นขึ้น: ครูเซดถูกบล็อกเมืองจากทะเลและจับค่ายบนฝั่งทางเหนือของเอเคอร์ ชาวมุสลิมสนับสนุนการสื่อสารทางบกกับเมืองและสร้างตำแหน่งล้อมรอบค่ายทหารเรือจากทางใต้และตะวันออก ในการปะทะกันขนาดใหญ่ของ 4 ตุลาคม ทั้งสองฝ่ายประสบความสูญเสียครั้งใหญ่ แต่ส่วนใหญ่จะเก็บตำแหน่งก่อนหน้านี้ ในตอนท้ายของฤดูใบไม้ร่วงพวกครูเซดสามารถปิดกั้นเอเคอร์ได้อย่างเต็มที่จากซูชิ การปิดล้อมสองสายถูกสร้างขึ้นรอบเมืองเพราะครูเซดจากซูชิถูกสะสมโดยกองทัพของ Salah-Hell-Dina ในการควบคุม 1189 อียิปต์ กองทัพเรือผลักดันฝูงชนของครูเซดและยุติการปิดล้อมของเอเคอร์จากทะเล

    สภาพความเป็นอยู่ของนักรบในค่ายล้อมนั้นยากมาก: การขาดอาหารและน้ำดื่มเจ็บป่วย ความสามารถในการต่อสู้ของกองทัพครูเซดได้รับการดูแลโดยการปลดขนาดเล็กที่มาถึงจากยุโรป เมื่อวันที่ 6 พฤษภาคม 1190 พวกครูเซดพยายามที่จะพายุเอเคอร์ด้วยความช่วยเหลือของปืนล้อมที่สร้างขึ้นจากวัสดุซึ่งส่งมอบจาก Tira โดย Sea โดย Conrad Montferrat Sturm เสร็จสิ้นความล้มเหลวรถยนต์ Siege หายไป ในวันที่ 20-26 พฤษภาคมชาวมุสลิมจัดให้มีการเสริมสร้างความเข้มแข็งในภาคสนามของพวกครูเซดภายใต้ไฟไหม้คงที่และพยายามจับพวกเขา แต่ยังไม่ประสบความสำเร็จ ในวันที่ 25 กรกฎาคมครูเซดถูกทำลายหลังจากพยายามโจมตีชาวมุสลิม แรกเริ่ม. ตุลาคม 1190 G. ทีมมาถึงเอเคอร์ อัศวินภายใต้คำสั่งของเฮิร์ตซ์ อย่างไรก็ตาม Friedrich VI Schwabsky ส่วนเล็ก ๆ ของกองกำลัง Fritrich Barbarossa อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่ได้นำไปสู่การเปลี่ยนแปลงในตำแหน่ง

    เพื่อป้องกัน 1190 สถานการณ์ของพวกครูเซดแย่ลงอย่างมีนัยสำคัญ จากการแพร่ระบาดในค่ายเสียชีวิต Sibylla และด้วยการตายของเธอ Gi de Lusignan สูญเสียสิทธิที่ถูกกฎหมายให้กับบัลลังก์ของอาณาจักรเยรูซาเล็ม มันเสริมสร้างความแข็งแกร่งให้กับอัศวิน Gi de Lusignan พยายามที่จะรักษาสถานะของกษัตริย์ แต่อัศวินส่วนใหญ่ไม่รู้จักเขา Conrad Monferratsky อ้างว่าบัลลังก์ฉันแต่งงานกับ Isabelle ลูกสาวของฉัน Amorie (Almarica) ของเยรูซาเล็มและสรุป Sister Cor Sibilla การแก้ปัญหาเกี่ยวกับการสืบทอดของบัลลังก์ถูกเลื่อนออกไปจนกว่าจะสิ้นสุดการดำเนินงานทางทหาร ในช่วงฤดูหนาว, 1190/91, มุสลิมจัดการเพื่อขัดขวางการสื่อสารทางบกของครูเซดที่ยืนอยู่กับค่ายภายใต้เอเคอร์ด้วยยางรถยนต์ การจัดหากองกำลังที่ทุกข์ทรมานจากโรคระบาดและความหิวโหยหาได้ยากมาก ในเดือนมกราคม 1191 เฮิร์ตซ์เสียชีวิตในค่าย ฟรีดริช Swabsky; ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของโรคระบาดคือ MN ตัวแทนของยุโรป ธรรมชาติและการล้างรวมถึง lat เยรูซาเล็มปรมาจารย์อิรัก

    อย่างไรก็ตาม 31 ธันวาคม 1190 กรัมพวกครูเซดถือการโจมตีของเอเคอร์อีกครั้ง พวกเขาจัดการเพื่อทำลายส่วนหนึ่งของกำแพงเมืองแม้ว่ากองกำลังเพื่อการทำลายของมุสลิม ทหารรักษาการณ์ไม่เพียงพอ 13 กุมภาพันธ์ 1191 ชาวมุสลิมแตกถึงเอเคอร์ผ่านค่ายล้อมของพวกครูเซดและเปลี่ยนกองทหารราบที่หมดแรงจึงลดความคืบหน้าล่าสุดของคริสเตียน ในเดือนมีนาคมครูเซดจัดการเพื่อกลับไปที่การจัดหาทะเลของค่ายล้อมและป้องกันการตายของเขา แทนที่จะเป็น Gi de Lusignan กองทัพมุ่งหน้าไปถึงใหม่ด้วยการปลดปล่อยสดของเฮิร์ตซ์ Leopold V ออสเตรีย อย่างไรก็ตามสงครามอนุกัติสงคราม K-Rui นำมาเป็นเวลาเกือบ 2 ปีและ K-Paradium เสียค่าใช้จ่ายทั้งสองด้านของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อขนาดใหญ่ไม่ได้นำไปสู่ ​​K.L. ผล.

    เชื้อโรค. ภูตผีปีศาจ Friedrich I Barbarossa นำปฏิญาณของพิธีกรรมในพิธีในมหาวิหารในไมนซ์เมื่อวันที่ 27 มีนาคม 1188 ในเดือนพฤษภาคม 1189 เขาย้ายไปทางทิศตะวันออกที่หัวของกองทัพ 5,000 อัศวินและนักรบ 200,000 นักรบนักรบ ในองค์ประกอบของกองทัพคือ Weng kn bustingent Geza, Brother Weng ก. เบลล่าที่สาม ตรงกันข้ามกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของสงครามครูเสดครั้งที่ 2 กองทัพย้ายไปอยู่บนแผ่นดินอีกครั้ง - ผ่านการครอบครองของฮังการีไบแซนเทียมและสุลต่านรัมคลีกี้ซึ่งนำไปสู่ความขัดแย้งกับประชากรในท้องถิ่นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และผู้ปกครองในภูมิภาคนี้ถือว่าเป็นกองทัพของ พวกครูเซดเป็นภัยคุกคามที่น่ากลัวและไม่มีความช่วยเหลือ มีชีวิต ภูตผีปีศาจ Isaac II Angel (1185-1195, 1203-1204) ซึ่งเก็บความสัมพันธ์ที่เป็นมิตรกับ Salah-Hell-Din แต่ไม่มีโอกาสที่จะหยุดกองทัพของ Friedrich Barbarossa โดยการบังคับให้กองทัพสงครามครูเสดผ่านดินแดนของ จักรวรรดิไบแซนไทน์ บนเส้นทางพวกครูเซดครอบครองและปล้นเมือง: หัวใจ (ตอนนี้โซเฟีย), ฟิลิปปปไตย (ตอนนี้ Plovdiv), Adrianopol (ตอนนี้ Edirne); ผู้ที่พยายามต่อต้านพวกเขา ในตอนท้ายของฤดูร้อนและในฤดูใบไม้ร่วงปีค. ศ. 1189 โปรโมชั่นของครูเซดในคาบสมุทรบอลข่านได้กลายเป็นการเผชิญหน้าทางทหารโดยไบแซนไทน์; ในเวลาเดียวกันการเจรจาต่อรองในเงื่อนไขของการข้ามกองทัพของ Friedrich Barbarossa ใน M. Asia เฉพาะในเดือนกุมภาพันธ์ 1190. ข้อตกลงได้รับการสรุปการข้ามเกิดขึ้นและพวกครูเซดชนกับศัตรูคนใหม่ในการเผชิญกับสุลต่านที่รัมคลุก โปรโมชั่นที่ช้าของ Friedrich Barbarossa Detachments เปิดโอกาสให้ Sultan Klych-Arslan II (1156-1192) เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับสงครามและสรุปพันธมิตรกับ Salah-Hell-Din หากไม่มีความสามารถในการระงับกองทัพจำนวนมากของพวกครูเซด Seljuki จึงตกลงที่จะพลาด แต่ในไม่ช้าพวกเขาก็ถูกบังคับให้ต่อต้านพวกครูเซดที่มีการปล้น โปรโมชั่นของมัน กองทัพกลายเป็นแคมเปญทางทหารอีกครั้ง

    ภูตผีปีศาจ Frederick I Barbarossa ในสงครามครูเสดครั้งที่ 3 จิ๋วจาก Petra

    ภูตผีปีศาจ Frederick I Barbarossa ในสงครามครูเสดครั้งที่ 3 จิ๋วจาก Petra's Poem จาก Eboli "หนังสือในการสรรเสริญจักรพรรดิ" 1196 (เบิร์น Burgerbibl 120 II Fol. 143)

    ภูตผีปีศาจ Frederick I Barbarossa ในสงครามครูเสดครั้งที่ 3 จิ๋วจาก Petra's Poem จาก Eboli "หนังสือในการสรรเสริญจักรพรรดิ" 1196 (เบิร์น Burgerbibl 120 II Fol. 143)

    ในปีพฤษภาคม 1190, Friedrich Barbarossa ถึงเมืองหลวงของ Sultanat G. Iconium (ตอนนี้ Konya) และภายใต้กำแพงเมืองทำลายกองกำลังหลักของ Seljuk Iconium ถูกจับและปล้นสะดมโดยพวกครูเซดสุลต่านและลานของเขาหนีไปที่เสื้อกั๊ก ประเทศต่าง ๆ ของประเทศมีการยอมรับความต้านทานต่อครูเซดหยุด หลังจากการดูแลของ Forus, Friedrich Barbaros Sultanate ฟื้นฟูทุนอย่างรวดเร็ว

    การส่งเสริมการขายของครูเซดถูกขัดจังหวะเมื่อวันที่ 10 มิถุนายน 1190 เมื่อระหว่างการเปลี่ยนแปลงผ่านสันเขา Tavr Imp Friedrich I Barbarossa ตกลงมาจากหน้าผาและจมน้ำตายในแม่น้ำ Calicadn Mountain (Safief; Now Goszu) การตายของฟรีดริชที่ถูกกีดกันการไต่เขาของอัศวินส่วนใหญ่ที่เข้าร่วมในนั้นพวกเขาถูกบังคับให้ดูแลการคุ้มครองสิทธิทางการเมืองของพวกเขาในการเลือกตั้งของจักรพรรดิองค์ใหม่ที่กำลังจะมาถึงในเยอรมนี กองกำลังส่วนใหญ่กลับไปยุโรป แคมเปญยังคงดำเนินต่อไปเพียง 5,000 คน ลูกชายของจักรพรรดิเฮิร์ตซ์ก็กระตือรือร้น Friedrich Swabsky และ Conrad Monferratsky ในไม่ช้าสิ่งนี้การปลดปล่อยถึง Antioch ซากของ Barbaras Friedrich ถูกฝังอยู่ในประ การปลดปล่อยอัศวินเยอรมันไม่กี่คนที่มาที่ซีเรียและปาเลสไตน์ไม่สามารถส่งผลกระทบต่อการทำสงครามต่อไปอีกต่อไป

    ทายาทเป็นภาษาอังกฤษ บัลลังก์ริชาร์ด I Lion Heart (King of England ในปี 1189-1199) ได้รับไม้กางเขนในฤดูใบไม้ร่วงปี 1187 อย่างไรก็ตามองค์กรของการเดินข้ามครั้งที่ 3 ในอังกฤษและในฝรั่งเศสป้องกันสงครามระหว่างประเทศสำหรับการเป็นเจ้าของ Dukes Normandy, Anjou, Turny, Men และอื่น ๆ ใน Nach 1188 การประชุมภาษาอังกฤษเกิดขึ้น ก. Heinrich II (1154-1189) และฟรานซ์ ก. Philip II สิงหาคม (1180-1223) ฝูงกษัตริย์ตกลงที่จะสรุปการสู้รบและมีส่วนร่วมในการเคลื่อนไหวของสงครามครูซ ในอังกฤษและในประเทศฝรั่งเศสมีการแนะนำภาษีพิเศษสำหรับการเดินทางที่จะเกิดขึ้น (T. N. Saladinova Tithina) อย่างไรก็ตามในช่วงฤดูร้อนของปีเดียวกันสงครามกลับมาทำงานต่อ

    Markab Fortress Order of Hospitallers ใกล้ SOVR Banias (ซีเรีย) xii

    Markab Fortress Order of Hospitallers ใกล้ SOVR Banias (ซีเรีย) xii

    Markab Fortress Order of Hospitallers ใกล้ SOVR Banias (ซีเรีย) xii

    ในเวลาเดียวกันริชาร์ดได้นำ ommage philippi II และคัดค้านพ่อของเขาอย่างเปิดเผยปกป้องผลประโยชน์ของฝรั่งเศสและแสวงหาข้อตกลงสันติภาพสำหรับการมีส่วนร่วมของทั้งสองก๊กในการรณรงค์ข้าม 6 กรกฎาคม 1189 หลังจากถูกจำคุกในไม่นาน Heinrich II เสียชีวิตในปราสาท Shinon (ฝรั่งเศส) หัวใจของ Richard I Lion ใช้ภาษาอังกฤษ บัลลังก์เริ่มก่อตั้งกองทัพของครูเซดและเก็บเงินเพื่อการรณรงค์ร่วมกับฝรั่งเศส 18 พฤษภาคม 1190 ภาษาอังกฤษ การสำรวจการเดินเรือของครูเซดนำโดย Richard de Kammille และ Rober De Sable ไปจาก Dartmouth ไปตาม Zap ชายฝั่งยุโรปเพื่อเชื่อมต่อกับฟรานซ์ พวกครูเซดในมาร์เซย์ ระหว่างทางไป St. Earth ครูเซดภาษาอังกฤษมีส่วนร่วมในสงครามกับชาวมุสลิมที่ด้านข้างของ Portuga ก. Santa I. Cor Richard I ใช้จ่ายครึ่งปีในอังกฤษกลับไปฝรั่งเศส; เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม 1190 มีข้อตกลงที่การเจรจาต่อรองในการประชุมของกองทัพครูเซดในซิซิลี โดยไม่ต้องรอการมาถึงใน Marseille English การเดินทางทางเดินทางทะเล, หัวใจของ Richard Lion ออกจากท่าเรือ 7 ส.ค. และ 23 ร้อย ลงจอดบนซิซิลี ภาษาอังกฤษ กองทัพเรืออยู่ข้างหน้าเขาและมาถึงชายฝั่งของเกาะแล้ว 14 วินาที Richard ฉันเริ่มดำเนินการทางทหารกับ Sicilian Cor ทันที Tancreda (1189-1194) ซึ่งถูกกล่าวหาว่าถูกจำคุกของ John the English, Sisters ของหัวใจของ Richard Lion และแม่ม่ายของ Sicilian Cor Wilhelm II 4 ตุลาคม ชาวอังกฤษจับเมสซินปล่อยคัม จอห์น.

    ฟรานซ์. พวกครูเซดนำโดย Cor Filippie II, Augustus ไปทะเลจากเจนัวและมาถึงที่ซิซิลีหลังจากสงคราม กองทัพทั้งสองใช้จ่ายในฤดูหนาวซิซิลี 30 มีนาคม 1191 ฟรานซ์ การเดินทางไปทางทิศตะวันออกลงจอดในประและ 20 เม.ย. เข้าร่วมค่ายของพวกครูเซดใต้เอเคอร์ ภาษาอังกฤษ กองทัพเรือประกอบด้วยเรือแล่นเรือใบ 180 ลำ (น้ำมัน) และ 39 Galya ออกจากซิซิลีในวันที่ 10 เม.ย. และชายฝั่งของไซปรัสเข้าสู่พายุใน K-ROM เสียชีวิตหลายแห่ง เรือจากการเดินทางทางการเงิน ส่วนหนึ่งของสมบัติเหล่านี้ถูกโยนขึ้นฝั่งและกลายเป็นถ้วยรางวัลของ Vistent Despota ไซปรัส Isaac Duffs Comnin Richard Decements หัวใจของสิงโตทุบค่ายภายใต้ LimaSol 6 พฤษภาคมภาษาอังกฤษ กษัตริย์พบกับอิสอัคโคมนินท์และเขาตกลงที่จะคืนพวกครูเซดของคลังและส่งนักรบ 500 คนกับพวกเขาไปยังปาเลสไตน์ ในไม่ช้าริชาร์ดหัวใจของสิงโตได้เยี่ยมชมในค่ายที่ได้รับอิสรภาพจากการถูกจองจำเยรูซาเล็มคร Gi de lusignan; ที่นี่ Richard เฉลิมฉลองงานแต่งงานกับ Castilian Princess Berengaria Navarre การพักระยะยาวของอังกฤษในไซปรัสเป็นสาเหตุของความไม่พอใจกับกรีก เจ้าหน้าที่และช่องว่างของ Richard กับ Isaac Comnin ชาวอังกฤษได้รับการยกย่องจาก Limassol Isaac Komnin ลดลงและในแจ็คเก็ตถูกส่งไปยังตริโปลีซึ่งเขาถูกย้ายไปที่โรงพยาบาล หัวใจสิงโตของริชาร์ดออกจากไซปรัสเพียง 5 มิถุนายน 1191

    การกระทำที่ใช้งานอยู่ภายใต้เอเคอร์เริ่มต้นด้วยการมาถึงของฟรานซ์ ก. Philip II สิงหาคม (20 เม.ย. 1191) และภาษาอังกฤษ ก. Richard I Lion Hearter (8 มิถุนายน 1191) Konrad Monferratsky ออกจากค่ายและออกจากโรงเรียนยิงปืนตั้งแต่ Richard ฉันสนับสนุนสิทธิของ Guy de Lusignan บนบัลลังก์ของอาณาจักรเยรูซาเล็ม ฟรานซ์. Crusaders พร้อมกับลูกเรือของ Simone Doria Simone Doria เริ่มการก่อสร้างปืน Siege ที่ทรงพลังยิ่งขึ้น การมาถึงที่ค่ายภายใต้เอเคอร์หัวใจของ Richard Lion เริ่มเจรจากับ Salah-Hell-Din คณะผู้แทนที่น่าตื่นเต้นคู่กรณีตกลงที่จะถือการประชุมสามัญด้วยการมีส่วนร่วมของภาษาอังกฤษ และฟรานซ์ พระมหากษัตริย์ แต่ในวันที่ได้รับการแต่งตั้งและฟิลิป II สิงหาคมและ Richard I หัวใจของสิงโตกลายเป็นป่วยและการเจรจาไม่เกิดขึ้น Chanets ใหม่ค่อยๆทำลายกำแพงของไร่แม้จะมีความจริงที่ว่าค่ายล้อมของพวกครูเซดยังคงอยู่ภายใต้การโจมตีอย่างต่อเนื่องของ Salah-ad-Din ในวันที่ 4 กรกฎาคมเมืองที่ทรุดโทรมประกาศความพร้อมของเขาที่จะยอมแพ้ แต่ริชาร์ดฉันปฏิเสธเงื่อนไขการยอมจำนน 12 กรกฎาคมหลังจากชุดของการปอกเปลือกและการโจมตีซึ่งกันและกันการเจรจาใหม่จัดขึ้นพวกครูเซดของ Konrad Monferrat กลับไปที่ค่าย เงื่อนไขการจัดส่งเอเคอร์ถูกนำไปใช้โดยทุกฝ่ายรวมถึง Salah-AD-DIN Acra Garison ยอมจำนนต่อคริสเตียนและเป็นเชลย

    Kings Philipps II สิงหาคมและ Richard I Lion Heart ใช้เวลายอมแพ้ของเอเคอร์ จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 70s xiv (ปารีส Fr. 2813. Fol. 238V)

    Kings Philipps II สิงหาคมและ Richard I Lion Heart ใช้เวลายอมแพ้ของเอเคอร์ จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 70s xiv (ปารีส Fr. 2813. Fol. 238V)

    Kings Philipps II สิงหาคมและ Richard I Lion Heart ใช้เวลายอมแพ้ของเอเคอร์ จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 70s xiv (ปารีส Fr. 2813. Fol. 238V)

    ไม่นานหลังจากการจับกุม Acra Hertz Leopold Austrian, To-Ry เป็นตัวแทนของอัญมณี กษัตริย์เรียกร้องให้ตัวเองเป็นตำแหน่งที่เท่าเทียมกับพระมหากษัตริย์ออกจากค่ายของพวกครูเซด ทุกข์ทรมานจากโรคบิดของคอร. Philip II สิงหาคมไม่สามารถเข้าร่วมกิจกรรมล่าสุดได้อย่างแข็งขัน นอกจากนี้ในวันที่ 1 มิถุนายนนับ Flanders Philipp ซึ่งเป็นพันธมิตรที่ทรงอิทธิพลของฟรานซ์เสียชีวิตในค่าย กษัตริย์; การตายของเขาอาจคุกคามการสูญเสียการควบคุมของ Philip II เกี่ยวกับมณฑลบลัวสและ Vermandua และการกำเริบของสถานการณ์ทางการเมืองในฝรั่งเศส เมื่อวันที่ 31 กรกฎาคม 1191, Filipp II August ออกจาก St. Earth และกลับไปฝรั่งเศสออกจากนักรบ 10,000 คนในกองทัพโดย Hertz Hugo III เบอร์กันดี

    เงื่อนไขสำหรับการส่งผ่าน Acra สันนิษฐานว่าการแลกเปลี่ยนนักโทษทั้งสองด้าน 11 สิงหาคม Salah-Hell-Dean เสนอให้ Richard เป็นส่วนหนึ่งของการไถ่ถอนของ Lion สำหรับการไถ่ถอนของผู้พิทักษ์ของเมือง แต่กษัตริย์อังกฤษปฏิเสธเพราะในหมู่ครูเซดที่มีเสรีไม่ได้มีหลายคน เมล็ดโนเบิลจับได้ก่อนหน้านี้โดยชาวมุสลิม Salah-Hell-Dean ตกลงที่จะให้พวกเขาหลังจากนั้นไม่นาน แต่ 20 ส.ค. กษัตริย์ตัดสินใจว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะรอการแลกเปลี่ยนสั่งให้ตัดหัวของนักโทษชาวมุสลิม 2700 คนจาก Acra Garrison ในการตอบสนอง Salah-Ad-Dean ดำเนินการทุกคนที่ถูกจับโดยคริสเตียน ความเป็นไปได้ของข้อตกลงที่สงบสุขพลาด

    ป้อมโคลสซี (ไซปรัส) เดินเรือ ศตวรรษที่สิบสอง

    ป้อมโคลสซี (ไซปรัส) เดินเรือ ศตวรรษที่สิบสอง

    ป้อมโคลสซี (ไซปรัส) เดินเรือ ศตวรรษที่สิบสอง

    พึ่งพาเอเคอร์ที่ถูกจับหัวใจของริชาร์ดสิงโตขั้นสูงไปทางทิศใต้ไปยังจาฟฟา 7 นักบุญ 1191 ใกล้ Arsuf (Apollonia; 15 กม. ทางเหนือของ Sovar เทลอาวีฟ) กองทัพของเขาถูกโจมตีโดยกองกำลังหลักของ Salah-Hell-Dina ในการต่อสู้ครูเซดเก็บการโจมตีของชาวมุสลิมแล้วหันไปเที่ยวบิน ชัยชนะเพิ่มจิตวิญญาณทางศีลธรรมของอัศวินและให้พวกเขาประสบความสำเร็จในการจับกุมจาฟฟา การเจรจาใหม่เกิดขึ้นที่นี่ Brother Salah-Ad-Dina AL-Malik Al-Adil's Safe Din (Safadin) มาถึง Jaffa และแนะนำ Richard The Lion หัวใจที่จะสรุปโลกซึ่งเป็นคำสั่งของการแต่งงานของ Al-Adil กับน้องสาวของ Richard John การปฏิเสธเงื่อนไขเหล่านี้กษัตริย์อังกฤษยังคงก้าวร้าวและย้ายไปอยู่ทางทิศใต้ของ Askalon ในช่วงฤดูใบไม้ร่วง ในการควบคุม ธันวาคม 1191 ครูเซดตั้งอยู่ในพื้นที่ Beit Nyuba ซึ่งตั้งอยู่ทางตะวันตกของกรุงเยรูซาเล็มและขู่ว่าจะจับเมือง อย่างไรก็ตามกองกำลังสำหรับการล้อมในพวกครูเซดนั้นไม่เพียงพอ

    ในฤดูหนาว 1191/92 Konrad Monferratsky เริ่มการเจรจาต่อรองกับ Salah-Hell-Din พยายามลดความสำเร็จของหัวใจของ Richard Lion และสนับสนุนโดยภาษาอังกฤษ กษัตริย์ Gi de Lusignan อย่างไรก็ตามใน เม.ย. 1192 โดยการลงคะแนนของราชอาณาจักรเยรูซาเล็มของ Conrad Monferrat ได้รับการเลือกตั้งเป็นเอกฉันท์เป็นเอกฉันท์ 28 เม.ย. 2 สัปดาห์หลังการเลือกตั้งเขาถูกฆ่าตายในอุกอาซ ใครส่งฆาตกรไม่สามารถสร้างได้ หนึ่งสัปดาห์ต่อมา Isabella แต่งงานกับ Gr Heinrich Champagne ผู้ซึ่งได้รับการยอมรับว่าเป็นกษัตริย์องค์ใหม่ของกรุงเยรูซาเล็ม ในปีเดียวกัน Giana de Lusignan ซื้อไซปรัสจาก Templars ตอนนี้ไม่นานก่อนที่จะได้รับจากภาษาอังกฤษ กษัตริย์; เกาะอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ Lusignan จนถึงปี ค.ศ. 1489 (ดูศิลปะไซปรัส)

    ในเดือนพฤษภาคม 1192 พวกครูเซดเข้าหากรุงเยรูซาเล็มอีกครั้ง แต่การล้อมเมืองไม่ได้เริ่มขึ้นเนื่องจากความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างผู้นำของสงครามครูเสด ริชาร์ดหัวใจของสิงโตเรียกร้องให้ย้ายไปทางใต้และโจมตีอียิปต์เพื่อโจมตีเคอร์เนลของทรัพย์สินของ Salah-Hell-Dina ซึ่งเป็นผลมาจากตัวเขาเองจะถูกบังคับให้ออกจากกรุงเยรูซาเล็ม ค. Gogo Burgundy ผู้บัญชาการ Franz Decements พวกครูเซดในทางตรงกันข้ามถือว่าเป็นสิ่งที่จำเป็นก่อนอื่นในการจับกุมกรุงเยรูซาเล็ม ภาษาอังกฤษ กษัตริย์สาธิตการปฏิเสธที่จะบัญชาและครูเซดถอยกลับไปที่ชายฝั่ง ในเดือนกรกฎาคม 1192 Salah-Hell-Dean จู่โจมจาฟฟาทันทีและจับทั้งเมืองยกเว้นป้อมปราการ เพื่อทนต่อความพ่ายแพ้ของกองทหารรักษัตนอตจึงป้องกันการกบฏในกองกำลังของเขาเอง ริชาร์ดหัวใจของสิงโตก็มาถึงที่นั่นบนเรือจากทหาร 2,000 คนและจาฟฟาเป็นอิสระ เชลยส่วนใหญ่ที่ถูกบันทึกไว้ในเมืองถูกบันทึกไว้ 8 ส.ค. การกระชับกองกำลังหลัก Salah-Hell-Dean พยายามที่จะเชี่ยวชาญ Jaffa และทุบพวกครูเซด แต่ในการต่อสู้ที่ชนะชัยชนะถูกทิ้งไว้อีกครั้งสำหรับภาษาอังกฤษอีกครั้ง พระมหากษัตริย์ 2 ร้อย 1192 ทั้งสองข้างอ่อนเพลียโดยฝ่ายค้านดื้อรั้นตกลงที่จะสรุปสนธิสัญญาสันติภาพ ชายฝั่งทะเลจาก Tira ไปยัง Jaffa ยังคงอยู่ที่พวกครูเซดและส่วนที่ผ่านมาของปาเลสไตน์ทั้งหมดผ่านไปภายใต้พลังของชาวมุสลิม ผู้แสวงบุญคริสเตียนได้รับสิทธิในการเยี่ยมชมกรุงเยรูซาเล็มและสถานที่อื่น ๆ ในเซนต์เอิร์ ธ 9 ต.ค. 1192 ภาษาอังกฤษ ก. ริชาร์ดฉันออกจากหัวใจของปาเลสไตน์

    สงครามครูเสดที่ 3 ทำให้ Salah-Hell-Dina จับสมบัติของคริสเตียนอย่างสมบูรณ์ในปาเลสไตน์และซีเรีย ค่าใช้จ่ายของความพยายามอย่างมากของครูเซดที่สามารถปกป้องส่วนหนึ่งของดินแดนและหยุดการสลายตัวที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ของพระคริสต์ รัฐใน St. Earth ในเวลาเดียวกันการกระทำทางทหารระยะยาวได้ทำลายความแข็งแกร่งของทั้งชาวมุสลิมและพระคริสต์ รัฐค. หลังจากการตายของ Salah-Ad-Dina (1193) พลังของเขาก็เลิกเป็นเจ้าของขนาดเล็กและอ่อนแอจำนวนมากในทางทหาร ความตายของ Imp Friedrich I Barbarossa สูญเสียอย่างรุนแรงสำหรับศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิโรมัน. การพักระยะยาวของ Richard I หัวใจของ Lion ในปาเลสไตน์สะท้อนให้เห็นถึงชะตากรรมของอาณาจักรของเขาแทบจะไม่สะท้อน จับไปตามทางกลับบ้านที่จับกษัตริย์ก็สามารถกลับไปอังกฤษได้เพียงในปี 1194 เมื่อการต่อสู้ทางแพ่งอยู่ในประเทศ

    I. N. Popov

    สงครามครูเสดครั้งที่ 3 ของการรณรงค์อย่างไรก็ตามไม่ได้ยุติความพยายามของยุโรปตะวันตก ไม้บรรทัดกลับไปเยรูซาเล็มเพื่อพลังของคริสเตียน ในปี 1195 Heinrich VI จัดแคมเปญใหม่ซึ่งนำโดย Marshal Sagra Roman Empire Heinrich ภูมิหลัง Calden และ Chancellor Konrad พื้นหลัง Cverfurt ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1197 พวกครูเซดถึงเซนต์เอิร์ ธ และกลับไปที่การควบคุมราชอาณาจักรเยรูซาเล็มแห่งเบรุตและไซดอน แต่การเสียชีวิตอย่างกะทันหันของจักรพรรดิและวิกฤตราชวงศ์เริ่มขึ้นหลังจากบังคับให้พวกเขาถูกบังคับให้ทำสงครามและกลับไปที่ ยุโรป. Pope Innokenty III Bullah "Post Miserabile" จาก 15 ส.ค. 1198 ประกาศจุดเริ่มต้นของสงครามครูเสดใหม่ในเดือนมีนาคม 1199 กรัม; กำหนดเส้นตายคงที่สำหรับการดำเนินการของมูลค่าสงครามครูเสด (2 ปี) ได้รับการจัดตั้งขึ้นและบทบัญญัติของการปล่อยตัวกับผู้ที่ให้การสนับสนุนทางการเงินสำหรับการเดินทางเป็นที่นิยม พ่อแต่งตั้ง Legates รับผิดชอบในการจัดระเบียบแคมเปญข้ามพวกเขากลายเป็นพระคาร์ดินัล Soffhredo และ Peter Kapuan ในบรรดาภารกิจของเหตุผลคือมติของมื้ออาหาร ความขัดแย้งในการจัดหากองกำลังสงครามครูเสดให้กับทรัพยากรที่จำเป็น 31 ธันวาคม 1,199 หลังจากการดำเนินการตามมาตรการเหล่านี้ไม่ได้นำไปสู่ผลที่เห็นได้ชัดที่เห็นได้ชัดเจนผู้บริสุทธิ์ III Bullah "Graves Orientalis Terrae" ลดกำหนดเวลาสำหรับการดำเนินการตามคำปฏิญาณของสงครามครูเสดเป็น 1 ปี มีการเปิดตัวระบบใหม่ของการจัดหาเงินทุนการเดินทางทางทหารซึ่งสันนิษฐานว่าการถ่ายโอนรายได้ของโบสถ์ 1/40 สำหรับความต้องการของพวกครูเซด นักเทศน์ชาวฝรั่งเศสที่มีชื่อเสียง FULC จาก Nyuyi ถูกนำมาสู่การเทศนาของสงครามครูเสดซึ่งเป็นทหารที่มีชื่อเสียงอาจมีการรวบรวม crusading vow นำ gr TIBO III แชมเปญซึ่งได้กลายเป็นผู้นำนอกระบบการเดินทาง GR หลุยส์ฉัน Bloua, Gr Baldoon IX Flandersky, Gr. Simon de Montfort, Gr. Hugo Iv de Saint-Paul เช่นเดียวกับ Champagan Champagan Joffroa de Villarduen ความตั้งใจที่จะมีส่วนร่วมในการรณรงค์ยังประกาศว่า Weng ก. imre (1196-1204)

    Dozh Enrico Dandolo ตกลง. 1600. ศิลปะ D. Tintoretto (ห้องโถงแห่งสภาใหญ่ในพระราชวังแห่งชาติเวนิส)

    Dozh Enrico Dandolo ตกลง. 1600. ศิลปะ D. Tintoretto (ห้องโถงแห่งสภาใหญ่ในพระราชวังแห่งชาติเวนิส)

    Dozh Enrico Dandolo ตกลง. 1600. ศิลปะ D. Tintoretto (ห้องโถงแห่งสภาใหญ่ในพระราชวังแห่งชาติเวนิส)

    เป้าหมายของการรณรงค์ข้ามคือที่เยรูซาเล็มครั้งแรก แต่ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1198 ข่าวมาถึงกรุงโรมว่า 1 กรกฎาคม 1198 ระหว่างผู้ปกครองของราชอาณาจักรเยรูซาเล็มและสุลต่านอัลเอดอิลฉันได้รับการสรุปสนธิสัญญาสันติภาพเป็นระยะเวลาหนึ่ง 5 ปีและ 8 เดือน การใช้ทรัพยากรราชอาณาจักรของราชอาณาจักรที่จะใช้เยรูซาเล็มเป็นไปไม่ได้ เป้าหมายใหม่ของการรณรงค์คือ Alexandria ซึ่งควรจะกลายเป็นด่านหน้าสำหรับการพิชิตอียิปต์ต่อไป นอกจากนี้ Alexandria วางบนเส้นทางการซื้อขายหลักที่เชื่อมต่อตะวันตกและทิศตะวันออกซึ่งทำให้การพิชิตเป็นพิเศษที่น่าดึงดูดสำหรับสาธารณรัฐ Venetian ในเดือนกุมภาพันธ์ 1201 เวนิสได้ทำสัญญาเกี่ยวกับการก่อสร้างกองเรือเพื่อส่งมอบ 33.5,000 ครูเซดเพื่อแลกกับการจ่ายเงิน 85,000 คะแนนโคโลญ อย่างไรก็ตามการชุมนุมและความสามารถทางการเงินของผู้เข้าร่วมและผู้จัดการของการรณรงค์มีการประเมินอย่างชัดเจน สถานการณ์ถูกทำให้รุนแรงขึ้นหลังจากการตายอย่างยั่งยืน Tibo Champagne (1201 พฤษภาคม) การจัดการการเดินทางถูกโอนไปยัง Marquis Boniface Montferrat

    ในช่วงฤดูร้อนปี 1202 ในเวนิสมาถึงประมาณ 12,000 crusaders ซึ่งสามารถรวบรวมเพียง 51,000 แสตมป์ที่จะจ่ายสำหรับ Venetians ความขัดแย้งที่เกิดขึ้นนำไปสู่การปิดล้อมที่แท้จริงของพวกครูเซดซึ่งยังคงไม่มีอาหารใน O-VE Lido ในท่ามกลางความขัดแย้งเวิร์นวัณโรณ Enrico Dandolo ทำข้อตกลงกับผู้นำของกองกำลังภายใต้เงื่อนไขของ Krobrospar ได้รับการตอบแทนในการชำระหนี้เพื่อแลกกับการให้ความช่วยเหลือเกี่ยวกับเวนิสในการต่อสู้กับอาณาจักรฮังการีเพื่อควบคุม เหนือ Gar (ตอนนี้ Zadar, โครเอเชีย) Dandolo กับ Venetians กลุ่มใหญ่เข้าร่วมการรณรงค์อย่างเป็นทางการและนำคำสาบานที่ถูกสงคราม การทำธุรกรรมนี้ไม่สามารถอนุมัติได้จากสมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ III เนื่องจาก Zara เป็นพระคริสต์ เมืองและอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นกรรมสิทธิ์ของ Weng กษัตริย์ยังนำคำสาบานที่ถูกทำลาย Petal League Peter Kapuang ต้องออกจากกองทัพของพวกครูเซดและกลับสู่กรุงโรม 10-11 พ.ย. 1202 กองทัพเรือประกอบด้วย 200 ลำเริ่มล้อมภาระของภาระ ในเวลานี้ครูเซดได้รับข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปา Innokentia III กับการห้ามโจมตีเมืองภายใต้การคุกคามของการชุมนุมของโบสถ์ ส่วนหนึ่งของกองทัพภายใต้คำสั่งของ Simon de Montfor และ Abbot Cistercian GI จาก Mon-Rya de Senna ปฏิเสธที่จะมีส่วนร่วมในการสู้รบ อย่างไรก็ตามกองกำลังหลักของครูเซดภายใต้แรงกดดัน Dandolo ยังคงล้อมอย่างต่อเนื่อง 24 พ.ย. 1202 กองทหารกองบัญชาการเผาไหม้ซึ่งส่งผลให้คริสตจักรของผู้เข้าร่วมทั้งหมดของการล้อม สถานทูตที่ส่งโดยครูเซดในกรุงโรมได้ประสบความสำเร็จจากสมเด็จพระสันตะปาปาในการลบการคว่ำบาตรจากพวกครูเซดทั้งหมดยกเว้น Venetian แม้จะมีข้อเท็จจริงที่ว่าคริสเตียนถูกห้ามไม่ให้สื่อสารกับฉัน Innokenti III อนุญาตให้ผู้เข้าร่วมดำเนินการรณรงค์ร่วมกับ Venetians ต่อไป แต่ครูเซดถูกห้ามอย่างเคร่งครัดเพื่อโจมตีคริสเตียนโดยไม่ได้รับการลงโทษของบัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปา

    ในช่วงฤดูหนาวในรุ่งอรุณผู้ส่งสารของ Philip Schwabsky Cor เยอรมนี (1198-1208) ซึ่งสนับสนุนการร้องเรียนของ Vistent บัลลังก์ของ Tsarevich Alexei (ดู Alexey IV Angel) ลูกชาย Imp Isaac II Angel, Oldthrown โดยลูกพี่ลูกน้อง Alexei III Angel (1195-1203) ในปี 1201 Tsarevich Alexey หนีไปยุโรปซึ่งเขากำลังมองหาการสนับสนุนสมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ III และ COR Philip Schwabsky ที่แต่งงานกับน้องสาว Alexei Irina พ่อปฏิเสธที่จะให้ความช่วยเหลือแก่เขาและกษัตริย์ก็ส่งเขาไปยังข้าราชบริพารของเขาที่มุ่งหน้าไปที่สงครามครูเสด ในเซนต์ 1202 Alexey ได้เข้าร่วมการเจรจากับผู้นำของครูเซดและในวันที่เช่นนี้ เขาอ้างถึงเขาผ่านตัวแทนของข้อเสนอของ Philip Schwab สำหรับการทำธุรกรรม: ในกรณีของภาคผนวกกับบัลลังก์เขาได้ให้คำมั่นว่าจะอยู่ใต้บัลลังก์ของสมเด็จพระสันตะปาปาไปยังปรมาจารย์ K-Polish เพื่อจ่ายเงิน 200,000 แสตมป์ให้กับ crusaders พวกเขาในจังหวัดในระหว่างปีหากจำเป็นเพื่อจัดสรร 10,000 คนหากจำเป็น เพื่อเข้าร่วมในสงครามครูเสดเช่นเดียวกับการสนับสนุนที่อาจเกิดขึ้นจากนักรบ 500 คนใน St. Earth กลุ่มครูเซดที่เล็กกว่า แต่มีอิทธิพลมากขึ้นซึ่งประกอบด้วย Boniface Montferrat, Dandolo, Bloughinsky Flanders, Louis of Blouou และ Gogo de Saint-Paul เข้าร่วมการเจรจาแยกกับ Alexey และสรุปข้อตกลงกับเขา การตัดสินใจนี้บังคับให้ Simon de Montor และครูเซดอื่น ๆ จำนวนหนึ่งที่จะออกจากตำแหน่งกองทัพและไปที่ปาเลสไตน์โดยที่ดิน เพื่อหลีกเลี่ยงการสลายตัวต่อไปของกองทหารพวกครูเซดสัญญาว่าการเข้าพักของพวกเขาไปยังฟิลด์จะไม่เกินหนึ่งเดือน

    ในประวัติศาสตร์มี 2 รุ่นหลักทำไมในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่ 4 เส้นทางกองทัพของ Crusader ถูกไล่ออกไปยัง K-Field นักวิจัยจำนวนมากเป็นไปตามทฤษฎี "สมรู้ร่วมคิด" ตามที่ผู้นำแต่ละคนของการรณรงค์เข้าสู่การสมรู้ร่วมคิดลับกับ Tsarevich Alexey เพื่อดักจับ K-Field ก่อนการเดินทาง ในบรรดาผู้จัดงานที่เป็นไปได้ของการสมรู้ร่วมคิดเรียกว่า Dandolo ( runciman 2497 ฉบับ 3; นิล 1988), Boniface Monferrat และ Philip Schwabsky ( rian 1875) เช่นเดียวกับสมเด็จพระสันตะปาปา Innokentia III ( รั้ว 2503) ในความโปรดปรานของสมมติฐานนี้ลำดับเหตุการณ์ของการเคลื่อนไหวของ Tsarevich Alexei ในยุโรปและรายงานของแหล่งข้อมูลบางส่วน ("ประวัติศาสตร์" ของ Nikita Honiata, Chronicle of Ernul และ Bernard Breaschade "การกระทำของ Innocent III"; แหล่งที่สำคัญยังเป็น "นิทานของ Tsargrad Friesha" ซึ่งรอดชีวิตมาได้ใน Novgorod I Chronicles (XIII ศตวรรษ) และอื่น ๆ ต่อมา Rus. Chronicles (ดู: Lucitskaya 2549)) ตันอื่น ๆ - "ทฤษฎีการสุ่ม" ตามที่การเบี่ยงเบนของแคมเปญข้ามไปยังสนามเป็นผลมาจากเหตุการณ์ที่ไม่ใช่อื่น ๆ ( Queller, Madden 1997) สมมติฐานนี้ยังอาศัยข้อมูลที่มีอยู่ในแหล่งข่าวจำนวนมาก ("การพิชิตคอนสแตนติโนเปิล" Joffroa de Villarduen "Constantinople's Conquest" Robert De Clari) แม้จะมีความขัดแย้ง แต่นักวิจัยส่วนใหญ่ยอมรับว่าการโจมตีของครูเซดใน K-Paul เป็นผลมาจากความเป็นปรปักษ์ที่ยาวนานระหว่าง Vizantia และยุโรปตะวันตก gos-you

    กองเรือของพวกครูเซดที่ผนังคอนสแตนติโนเปิล จิ๋วจากต้นฉบับ: Mamerot S. Les Passages Fais Oultre Mer ... ในทางตรงกันข้าม Les Turcqs และ Autres Sarrazins 1474-1475 (ปารีส Fr. 5594. Fol. 217)

    กองเรือของพวกครูเซดที่ผนังคอนสแตนติโนเปิล จิ๋วจากต้นฉบับ: Mamerot S. Les Passages Fais Oultre Mer ... ในทางตรงกันข้าม Les Turcqs และ Autres Sarrazins 1474-1475 (ปารีส Fr. 5594. Fol. 217)

    กองเรือของพวกครูเซดที่ผนังคอนสแตนติโนเปิล จิ๋วจากต้นฉบับ: Mamerot S. Les Passages Fais Oultre Mer ... ในทางตรงกันข้าม Les Turcqs และ Autres Sarrazins 1474-1475 (ปารีส Fr. 5594. Fol. 217)

    20 เม.ย. 1203 กองทัพของครูเซดออกจากซาร่าและในเดือนพฤษภาคมมาถึงคอร์ฟู (Kerkira) ที่ Tsarevich Alexey เข้าร่วม ในวันที่ 24 มิถุนายนพวกครูเซดลงจอดบนบอสฟอรัสและเริ่มล้อมการล้อมในฟิลด์ K-Paradis กินเวลาจนถึงวันที่ 17 กรกฎาคม ในขั้นที่ 1 ของการล้อมพวกครูเซดมุ่งเน้นไปที่กองกำลังหลักในการหว่าน ด้านข้างของเมือง ในวันที่ 6 กรกฎาคมพวกเขาจับหอคอยกาลาตาซึ่งอนุญาตให้กองเรือเวนิสเพื่อเจาะอ่าวทองคำฮอร์น ในวันที่ 17 กรกฎาคมเขาเริ่มต้นอาจารย์แห่งการบุกไปยังสนามจากทะเลและซูชิ ครั้งแรกที่ Venetians สามารถจับภาพกำแพงเมืองหนึ่งในสี่ แต่การกระทำที่ประสบความสำเร็จของไบแซนไทน์ถูกบังคับให้พวกเขาล่าถอยพวกเขา ในคืนวันที่ 18 กรกฎาคมเมืองวิ่งจากเมือง Alexey III Angel บนวีซ่าน บัลลังก์อีกครั้งเข้าร่วมกับ Isaac II Angel อีกครั้ง Alexey Tsarevich ได้รับการสวมมงกุฎว่าเป็น Co-coster ภูตผีปีศาจ ISAAC II ยอมรับข้อกำหนดของการทำธุรกรรมสรุปกับพวกครูเซด: ส่วนที่ 1 ของจำนวนเงินที่สัญญาได้รับการจ่ายซึ่งทำให้เป็นไปได้ที่จะครอบคลุมหนี้ของ Venetians แต่การดำเนินการตามภาระผูกพันอื่น ๆ ถูกคุกคามเนื่องจากขาดเงินทุนใน Vistent . การดำเนินการ นอกจากนี้การต่อต้านสีเพิ่มขึ้นในเมืองหลวง อารมณ์. 1 ธันวาคม ระหว่างอายุ Alexey IV และพวกครูเซดเกิดความขัดแย้งซึ่งนำไปสู่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อทั้งสองด้าน ไบแซนไทน์พยายามที่จะเผากองเรือเวนิสสองครั้ง 25 ม.ค. 1204 ใน K-Field มีการทำรัฐประหารในช่วงต้นกำเนิด IIAAAK II และ Alexey IV, Angel ถูกโค่นล้ม (ฉันเห็นไอแซคเสียชีวิตจากการเจ็บป่วย, Alexey ถูกรัดด์) และจักรพรรดิก็กลายเป็น

    Alexey V Duka

    .

    ในสถานการณ์ปัจจุบันพวกครูเซดตัดสินใจที่จะเริ่มการโจมตีไปยังฟิลด์ ตามข้อตกลงสรุปในเดือนมีนาคม 1204, Dandolo, Bonifacim Monferratsky, Blouthin Flanders, Louis Bloian และ Gogo de Saint-Paul, 3/4 ของที่พักที่ถูกจับในเมืองควรดำเนินการต่อไปยัง Venetians หลังจากการพิชิต K-field การจัดตั้งคณะกรรมการได้รับการคาดการณ์ว่า K-Paradium ควรเลือกจักรพรรดิใหม่และการสร้างคณะกรรมการที่แจกจ่าย Lena ระหว่างผู้เข้าร่วมการเดินทาง (คณะกรรมการและคณะกรรมการรวม 6 ผู้แทนจากสาธารณรัฐเวนิสและกองกำลังของพวกครูเซด) จักรพรรดิใหม่ได้รับ 1/4 ของดินแดนทั้งหมดของ Byzantium ดินแดนที่เหลืออยู่แบ่งเท่า ๆ กันระหว่าง Venetians กับ Crusaders ปาร์ตี้ซึ่งการป้องกันหายไปในการเลือกตั้งได้รับสิทธิในการแต่งตั้งนักบวชของโบสถ์เซนต์โซเฟียได้รับการเลือกตั้งจากผู้ปรมาจารย์ K-Polish ของพวกเขา จักรพรรดิควรยืนยันสิทธิพิเศษการค้าที่ชาว Venetians ที่ได้รับจาก Venetians รวมถึงการรับประกันการหลีกเลี่ยงสำหรับสาธารณรัฐเวนิส ผู้สมัครหลักสำหรับบัลลังก์ของจักรพรรดิคือ Bonifacea ของ Monferrat แต่ผู้มีสิทธิเลือกตั้งส่วนใหญ่สนับสนุนผู้สมัครรับเลือกตั้งของ Baldina I. 9 เม.ย. 1204 พวกครูเซดเริ่มล้อม 2 ไปยังสนาม ในขั้นต้นความพยายามของชาว Venetians ที่จะนำกำแพงกำแพงออกจากทะเลซึ่งถูกควบคุมโดยพวกเขาในช่วงการล้อมที่ 1 (1203) ไม่ได้รับการสวมมงกุฎด้วยความสำเร็จ แต่การใช้เครื่องล้อมโรงงานผู้ทำลายนำไปสู่ความจริงที่ว่า 13 เม.ย. 1204 k-pal ครูเซดปล้นเมือง (สำหรับรายละเอียดดูงานศิลปะ Constantinople)

    เมื่อวันที่ 16 พฤษภาคมพิธีราชาภิเษกของ Baldhini ที่ฉันจัดขึ้นซึ่งทำเครื่องหมายการดำรงอยู่ของจักรวรรดิละติน Dad Innokenti III ถูกบังคับให้รับรู้การจับกุม K-Field และการสร้างรัฐใหม่ Poppan Legates, Saffhredo และ Peter Kapuan ปลดปล่อยครูเซดจากภาระผูกพันที่จะทำการรณรงค์เพื่อ Alexandria และบรรจุการจับกุมของ K-Field เพื่อดำเนินการของชัยชนะครั้งแรก Venetians ได้รับการปลดปล่อยจากการตัดออกของคริสตจักรซึ่งถูกกำหนดให้พวกเขาเพื่อจับกุมภาระ

    การจับกุมผู้เข้าร่วม K-Field ของสงครามครูเสดครั้งที่ 4 นำไปสู่การสลายตัวของไบแซนเทียม ในเว็บไซต์ของจักรวรรดิเดียวหลายรัฐเกิดขึ้น - The Nicene Empire, The Trapezund Empire, Epirus อาณาเขตเช่นเดียวกับรัฐละตินโรมาเนีย: ละตินจักรวรรดิ (1204-1261), อาณาจักร Fassalonik (1209-1224), Ahasey (Maizo) อาณาเขต (1205 -1432), Athenian Señoria (1205-1456 จาก 1260 - Duchy) (สำหรับข้อมูลเพิ่มเติมดู: ปลาคาร์พ. 2000) สงครามครูเสดครั้งที่ 4 มีส่วนร่วมในการแบ่งแยกครั้งสุดท้าย และ zap โบสถ์ การทำให้เกิดการรณรงค์ของสมเด็จพระสันตะปาปานำไปสู่การตีราคาครั้งร้ายแรงของขบวนการสงครามทั้งหมดที่เป็นห่วงวิกฤตการณ์ที่ลึกซึ้ง K.P. เริ่มที่จะใช้ในผลประโยชน์ทางการเมืองของโรมันปอนดิฟส์และยุโรปมากขึ้น ผู้ปกครอง. แรงเพียงอย่างเดียวที่การล่มสลายของ K-Field เป็นประโยชน์ในระยะยาวเวนิสได้รับการควบคุมการค้าอย่างไม่ จำกัด ในทางปฏิบัติชั่วคราวใน Vost เมดิเตอร์เรเนียน

    แม้จะมีการยึดของ K-Field ในช่วงสงครามครูเสดครั้งที่ 4 Pope Innokenty III ไม่ได้ปฏิเสธแผนการที่จะจัดให้มีการเดินทางเพื่อปลดปล่อยเยรูซาเล็ม คำถามที่เกี่ยวข้องกับการเตรียมการสำหรับการรณรงค์ใหม่ไปทางทิศตะวันออกได้รับผลกระทบจากพ่อใน Bullah ที่ตีพิมพ์ในปี 1213-1216 รวมถึงในหลักสูตร IV ของมหาวิหาร Lateran วันที่ของจุดเริ่มต้นของสงครามครูเสดครั้งที่ 5 (1 มิถุนายน 1217) ถูกกำหนด Sumptal เริ่มเก็บรวบรวม พอร์ตของ Brindisi และ Messina การจัดหาเงินทุนของการเดินทางจัดทำโดยการแนะนำภาษี 3 ปีในจำนวน 10% สำหรับรายได้ของ Roman Curia และ 5% สำหรับวิธีการที่ได้รับจากตำบล การค้าคริสเตียนกับมุสลิมถูกห้ามไม่ให้มีความเสี่ยงจากการคว่ำบาตรจากโบสถ์ ในช่วงเวลาของสงครามครูเสดครั้งที่ 4 ผู้ที่มีการจัดหาเงินทุนของแคมเปญที่ได้รับการบรรจุให้กับพวกครูเซดและได้รับการปล่อยตัว การเทศนาของการรณรงค์ได้รับคำสั่งจาก Canonics of the Cathedral of Paderbore Thomas Olivera (บิชอป Paderbore ในปี 1223-1225, พระคาร์ดินัลบิชอป Sabina ในปี 1225-1227)

    Siege Damietta ในปี 1249 ขนาดเล็กจาก "Big Chronicles of France" 70s xiv (ปารีส FR. 2813. Fol. 281)

    Siege Damietta ในปี 1249 ขนาดเล็กจาก "Big Chronicles of France" 70s xiv (ปารีส FR. 2813. Fol. 281)

    Siege Damietta ในปี 1249 ขนาดเล็กจาก "Big Chronicles of France" 70s xiv (ปารีส FR. 2813. Fol. 281)

    สมเด็จพระสันตะปาปามีความรับผิดชอบต่อการเดินทางได้รับมอบหมายบัตร Robert Kerzon หลังจากการตายของผู้บริสุทธิ์ III ผู้สืบทอดของเขายังคงเตรียมพร้อมสำหรับการรณรงค์

    Horoni III

    (1216-1227) ในการโทรหาพ่อเพื่อรับคำข้ามตอบด้วยภาษาอังกฤษ ก. จอห์นไม่มีที่ดิน (1,199-1216), เชื้อโรค ก.

    Frederick II Staufen

    (1212-1250; จักรพรรดิในปี 1220-1250), Weng ก. Andrasha II (1205-1235), Hertz Leopold VI ออสเตรีย (1198-1230) และค. Wilhelm ฉันดัตช์ (1203-1222) อย่างไรก็ตามจอห์นไม่มีที่ดินเสียชีวิตก่อนที่จะเริ่มการรณรงค์และฟรีดริชที่สองยังคงอยู่ในยุโรปได้ดิ้นรน ชื่อ S.

    otten iv

    (1209-1215)

    ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1217 พวกครูเซดถูกดำเนินการในการรณรงค์ Andrish II และ Leopold Austrian ใน aw พวกเขาประสบความสำเร็จในแขนเสื้อ (ตอนนี้แยกโครเอเชีย) แล้วข้ามตัวเองด้วยทะเลเป็นเอเคอร์ซึ่งกองทหารของโบฮีมัด IV ได้เข้าร่วมพวกเขา Antioch (1201-1216, 1219-1233) และก. ไซปรัส Gogo I Lusignan (1205-1218) ในเดือนพฤศจิกายน - ธันวาคม 1217 crusaders กระทำ 3 ซี่โครงกับชาวมุสลิม ปาเลสไตน์. ดังนั้นโดยไม่ต้องรอการเสริมกำลัง, Andras II, Hugo I และ Bohamund Antiochian ออกจากปาเลสไตน์ พวกครูเซดที่เหลืออยู่ใน St. Earth เริ่มเสริมสร้างป้อมปราการที่ชายแดนของอาณาจักรเยรูซาเล็ม ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1218 ในปาเลสไตน์กองทัพมาจากฟริเซียและภูมิภาคไรน์ ภายใต้คำสั่งของ Wilhelm i และ Thomas Oliver ที่สภาทหารที่ถืออยู่ใน Akre มันได้ตัดสินใจแต่งตั้งหัวหน้าขบวนการทหารของ John Bionnia (Jean de Brienna) ผู้สำเร็จราชการแผ่นดินของกรุงเยรูซาเล็มส่งกองทัพของครูเซดเพื่อพิชิตอียิปต์ที่ใหญ่ที่สุด พอร์ต Damietta (ตอนนี้ Dumey) ในเดือนพฤษภาคมพวกครูเซดลงจอดบน Zap ไนล์และเริ่มล้อมของ Damietta (29 พฤษภาคม 1218 - 5 พฤศจิกายน 1219) ธนาคารที่อยู่ด้านซ้ายของแม่น้ำไนล์ Damietta ตั้งอยู่บนเหล้ารัมถูกครอบครองโดยกองทัพของอัลคามิลลูกชายของสุลต่านอัลเอดอิล จุดประสงค์หลักของกองทัพครูเซดในขั้นตอนที่ 1 ของการล้อมคือหอโซ่ตั้งอยู่บนเกาะกลางแม่น้ำไนล์ โซ่เหยียดระหว่างหอคอยกับเมืองปิดกั้นทางเรือของพวกครูเซด ความพยายามครั้งแรกที่จะใช้หอคอยของพายุโซ่ไม่ประสบความสำเร็จ แต่สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงหลังจากการก่อสร้างหอคอยล้อมลอยอยู่ในโครงการของโทมัสโอลิเวอร์ 24 สิงหาคม หอคอยแห่งโซ่ตกอยู่ภายใต้การโจมตีของพวกครูเซด สุลต่านอัลอาเดิลเสียชีวิตในไม่ช้าและอำนาจก็ส่งไปยังอัลคามิล การพัฒนากิจกรรมเพิ่มเติมได้รับการบันทึกโดยการดิ้นรนเพื่อความเป็นผู้นำเหนือกองทัพบกระหว่าง John Bionnia และ Papal League of the Card Pelagiam ที่เดินทางมาถึงเซนต์ 1218 กรัมด้วยภาษาอังกฤษ, ฟรานซ์ และอิตาลี การปลดปล่อย การต่อสู้ตำแหน่งของครูเซดและชาวอียิปต์ซึ่งต่อเนื่องในช่วงฤดูหนาวของ 1218/19 ก็ถูกขัดจังหวะเนื่องจากความพยายามของการกบฏของส่วนของอียิปต์ emirov. มันบังคับ Al-Kamil เพื่อหลบหนีใน Ushumum Tannov 5 กุมภาพันธ์ 1219 กองทัพของครูเซดไม่ จำกัด โดยทางทิศตะวันออก ชายฝั่งของแม่น้ำไนล์และดาเมตต้าที่ถูกบล็อกอย่างสมบูรณ์ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้อัลคามิลล์พยายามสรุปข้อตกลงกับครูเซด: เพื่อแลกกับการถอนตัวของการล้อมกับ Damietta เขาพร้อมที่จะให้ในเยรูซาเล็มและคนอื่น ๆ เป็นเจ้าของราชวงศ์ Ayubid ในปาเลสไตน์ (ยกเว้นการสัมผัส ) เช่นเดียวกับการสังเกตโลกเป็นเวลา 30 ปี

    John Briennia มีแนวโน้มที่จะยอมรับเงื่อนไขของอัลคามิล แต่ Pelagius Legate ของสมเด็จพระสันตะปาปายืนยันในความต่อเนื่องของการล้อม ในเดือนพฤษภาคมค่ายครูเดอร์ออกจากเฮิร์ตซ์ Leopold Austrian ซึ่งทำให้พระคริสต์อ่อนแอลงอย่างมีนัยสำคัญ กองทัพโดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ชาวอียิปต์ได้รับการเสริมกำลังจากซีเรีย ความพยายามหลายครั้งเกี่ยวกับการโจมตีของ Damiettes ที่ดำเนินการในช่วงฤดูร้อนสิ้นสุดลงในความล้มเหลว 29 สิงหาคม 1219 อัลคามิลได้รับความพ่ายแพ้อย่างจริงจังของพวกครูเซดซึ่งอนุญาตให้เขาเริ่มการเจรจาใหม่เกี่ยวกับโลก เขาทำซ้ำข้อเสนอที่จะถ่ายโอนไปยังครูเซดของการครอบครองทั้งหมดที่ถูกจับโดย Aiubida ในอาณาจักรเยรูซาเล็มยกเว้น Transiordania รวมถึงจ่ายค่าฟื้นฟูของกรุงเยรูซาเล็มป้อมปราการเบลฟอน (20 กม. ทางใต้ของ Galilean M.) , Safed (ตอนนี้ SAFAT, อิสราเอล) และ Toron (ตอนนี้ Tiblin, เลบานอน) และกลับมาทำลายต้นไม้ที่ให้ชีวิต (Cross ที่ซื่อสัตย์), คริสเตียนที่หายไปในการต่อสู้ของ Hattin (1187) John Brienne แสดงความปรารถนาที่จะยอมรับข้อเสนอของ Al-Kamil แต่พระสันตะปาปาและหัวหน้าของจิตวิญญาณและอัศวินคำสั่งคัดค้านข้อตกลง เห็นได้ชัดว่า Pelagiy พยายามที่จะพิชิตดินแดนทั้งหมดของอียิปต์ ( ริชาร์ด 2002. P. 213-215)

    ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1219 คาทอลิกมาถึงค่ายค่าย SV. Francis Assisian กำกับอียิปต์เพื่อเปลี่ยนสุลต่านให้กับศาสนาคริสต์ Francis AssiSky พยายามที่จะกระทบยอดฝ่ายตรงข้าม แต่ภารกิจของเขาไม่ประสบความสำเร็จ ในคืนที่ 5 พ.ย. 1219 ครูเซดรับการโจมตีครั้งสุดท้ายของ Damiettes ในช่วงที่เมืองถูกยึดครอง John Briennia อ้างว่าอำนาจเหนือ Damietta ในฐานะผู้สำเร็จราชการของอาณาจักรเยรูซาเล็ม แต่บัตร Pelagiy พยายามรักษาภายใต้การควบคุมของชุมชนของครูเซดก่อนการมาถึงของ Friedrich II ความขัดแย้งกับพระสันตะปาปาเลกทัลบังคับให้จอห์นบารินากลับไปที่ราชอาณาจักรเยรูซาเล็มใน Nach 1220 ในขณะเดียวกัน Al-Camille ถอยกลับไปทางทิศใต้หลังจากนั้นการเตรียมพร้อมสำหรับการป้องกันของป้อมปราการของ Mansur เริ่มขึ้น

    ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1221 พระคริสต์ กองทัพถูกเติมเต็มเนื่องจากทหารใหญ่ที่กำกับโดย Friedrich II ภายใต้คำสั่งของ Hertz Ludwig Bavarian ครูเซดเริ่มเตรียมพร้อมสำหรับการล้อมของ Mansura เมื่อวันที่ 7 กรกฎาคมจอห์นไบรอันนี่กลับไปที่กองทัพ เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคมครูเซดส่วนใหญ่ย้ายออกจาก Damietta และวันที่ 24 กรกฎาคมมันตั้งอยู่บนที่ดินที่ดินหน้า Mansur ล้างจาก 3 ด้านโดย Nil และ Tubutaries ของเขา ตำแหน่งที่เลือกอาจมีความเสี่ยงอย่างยิ่งในกรณีที่มีการรั่วไหลของแม่น้ำไนล์ แม้จะมีการประท้วงของ John Bionnia, Pelagius กฎหมายยืนยันในความต่อเนื่องของการดำเนินงาน ใน aw ด้วยการเพิ่มขึ้นของระดับน้ำในแม่น้ำไนล์กองเรืออียิปต์จึงบล็อกกองทัพของพวกครูเซด 30 สิงหาคม พวกเขาถูกบังคับให้สรุปข้อตกลงกับอัลคามิล: ครูเซดที่ถูกทอดทิ้ง Damiettes เพื่อแลกกับการรับประกันขยะที่ปลอดภัยจาก Mansura สุลต่านยังได้สร้างการสู้รบกับครูเซดเป็นระยะเวลา 8 ปีและตกลงที่จะให้ต้นไม้ที่ให้ชีวิตแก่พวกเขาซึ่งอย่างไรก็ตามไม่ได้ถูกถ่ายโอนไปยังคริสเตียน

    แม้จะมีความสำเร็จที่ประสบความสำเร็จ แต่สงครามครูเสดครั้งที่ 5 ก็เสร็จสิ้นโดยความพ่ายแพ้ของกองทัพของพวกครูเซดซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากการกระทำที่ไม่สอดคล้องกันและคำสั่งที่ไม่สำเร็จของบัตรประชาธิปัตย์ Leah pelagia ปัจจัยสำคัญคือการลังเลของผู้นำของครูเซดที่จะทำข้อตกลงกับสุลต่านอียิปต์ ในตอนท้ายของการไต่เขาก็เห็นได้ชัดว่าอนาคตของอาณาจักรเยรูซาเล็มนั้นไม่เพียง แต่จากการรณรงค์ทางทหาร แต่ยังมาจากความสำเร็จของการทูต

    หลังจากสิ้นสุดสงครามครูเสดครั้งที่ 5 ของสมเด็จพระสันตะปาปาโรมัน Horoni III เรียกร้องอีกครั้งจาก Imp Friedrich II ดำเนินการตามคำสั่ง crusader ในเดือนมีนาคม 1223 ระหว่างเกียรตินิยม III, Friedrich II, Latin Patriarch ของ Jerusalem Radulfom (1214-125) และผู้สำเร็จราชการแผ่นดินของ Jerusalem Kingdom of John Shakennie ข้อตกลงถึงจุดเริ่มต้นของ Crusader: กองทัพของพวกครูเซดคือ ที่จะพูดเมื่อวันที่ 24 มิถุนายน 1225 ฟรีดริชที่สองมีส่วนร่วมกับลูกสาวจอห์นไบรอันนีเยรูซาเล็มก. Isabella II อย่างไรก็ตามด้วยเหตุผลหลายประการ (ภาวะแทรกซ้อนของสถานการณ์ทางการเมืองในซิซิลีความขัดแย้งระหว่างอังกฤษและฝรั่งเศส) จุดเริ่มต้นของการเดินทางถูกเลื่อนออกไปอีกครั้ง ในเดือนกรกฎาคม 1225 ใน San Jermanno (ตอนนี้ Cassino) Imp Friedrich II และ Dad Horoni III เข้าสู่สนธิสัญญาใหม่ตามที่จักรพรรดิภายใต้ความกลัวของการคว่ำบาตรจากโบสถ์ให้คำมั่นว่าจะทำแคมเปญ 15 ส.ค. 1227 และจ่ายเงิน 1,000 อัศวินในนั้น เป็นหลักประกันของ Friedrich II, Ioanna Bionnia, Patriarch Radulfu Jerusalem และ Master of Teutonic ลำดับพื้นหลัง Hermann 100,000 ออนซ์ของทองคำ 9 พ.ย. 1225, Friedrich II แต่งงานกับ Isabelle II และยอมรับชื่อของกษัตริย์เยรูซาเล็มดังนั้นจึงยืนยันถึงความตั้งใจที่จะไปที่ St. Earth

    ภูตผีปีศาจ Frederick II Staufen และ Sultan Al-Camil ใกล้กับกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม จิ๋วจากพงศาวดาร Giovanni Villani 40th xiv (ภาษีมูลค่าเพิ่ม. chigi lviii 296 (cat. xi 8) Fol. 42)

    ภูตผีปีศาจ Frederick II Staufen และ Sultan Al-Camil ใกล้กับกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม จิ๋วจากพงศาวดาร Giovanni Villani 40th xiv (ภาษีมูลค่าเพิ่ม. chigi lviii 296 (cat. xi 8) Fol. 42)

    ภูตผีปีศาจ Frederick II Staufen และ Sultan Al-Camil ใกล้กับกำแพงกรุงเยรูซาเล็ม จิ๋วจากพงศาวดาร Giovanni Villani 40th xiv (ภาษีมูลค่าเพิ่ม. chigi lviii 296 (cat. xi 8) Fol. 42)

    ใน aw 1227 Crusaders แล่นจาก Brindisi ไปยังปาเลสไตน์ 8 เซนต์ สำหรับส่วนหลักของกองทัพฟรีดริชที่สองตามมาซึ่งในไม่ช้าก็ถูกบังคับให้กลับไปสู่โรคทางตอนใต้ อิตาลี. นี่ทำให้เหตุผลกับสมเด็จพระสันตะปาปาโรมันใหม่

    Gregory IX

    (1227-1241) เอาชนะมันจากคริสตจักรและห้ามมิให้จักรพรรดิมีส่วนร่วมในการรณรงค์ก่อนที่จะลบออก กองทัพมาถึงปาเลสไตน์ในเดือนตุลาคม และเริ่มสร้างป้อมปราการใน Sidon, Caesarea และ Jaffe ป้อม Montor ก็ถูกวางไว้เช่นกัน ภูตผีปีศาจ Friedrich II ไม่ประสบความสำเร็จพยายามที่จะบรรลุจากการกำจัดเกรกอรี่ ix ของ excommunication แม้จะมีการห้ามสมเด็จพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 28 มิถุนายน 1228, ฟรีดริชที่สองแล่นไปทางทิศตะวันออก ในวันที่ 21 กรกฎาคมเขามาถึงไซปรัสซึ่งเขาได้ทำสิ่งที่ขัดแย้งกับ Senor of Beirut และผู้สำเร็จราชการแผ่นดินของ Cyprus Kingdom John (Jean) Ibelin เพื่อสิทธิอธิปไตยเหนือเกาะ (ข้อพิพาทได้รับการแก้ไขในความโปรดปรานของจักรพรรดิ) 7 นักบุญ ฟรีดริชที่สองเอเคอร์ จากนั้นนักบวชของ lat เยรูซาเล็มปรมาจารย์และปริญญาโทของคำสั่งของจิตวิญญาณและอัศวินได้รับข้อความของสมเด็จพระสันตะปาปาของโรมันซึ่งเรียกร้องให้ไม่เชื่อฟังคำสั่งของจักรพรรดิ เป็นผลให้อาจารย์ของ Templars และ Hospitallers ซึ่งเป็น LAT ใหม่ถูกสร้างขึ้นกับ Friedrich II พระสังฆราชแห่งเยรูซาเล็ม Gerold Lausanne (1225-1239) และส่วนใหญ่ของบารอนของราชอาณาจักรเยรูซาเล็ม ด้านข้างของจักรพรรดิยอมรับพวกครูเซดเยอรมันและซิซิลีซึ่งเป็นหลักของการสั่งซื้อของ Teutonic เช่นเดียวกับปิซาและเจโอเซีส

    แม้จะมาถึงที่ตะวันออก Friedrich II ก็เห็นด้วยกับอียิปต์ สุลต่านอัลคามิลเกี่ยวกับการกลับมาของคริสเตียนของดินแดนทั้งหมดของอาณาจักรเยรูซาเล็มซึ่งถูกยึดครองโดย Salah-AD-Din เพื่อแลกกับความช่วยเหลือของอียิปต์ในสงครามกับซีเรีย จุดจบของ Damascus Sultan Al-Moazzama ในเดือนพฤศจิกายน 1227 มีความเข้มแข็งตำแหน่งของอัลคามิลและอนุญาตให้เขาเลื่อนการโจมตีในซีเรียเนื่องจากการคุกคามที่เพิ่มขึ้นจาก An-Nasira บุตรชายของ Al-Maazzam, Al-Kamil ต้องเจรจาต่อรองกับ Friedrich II ต่อไป ในเดือนมกราคม 1229 ได้ลงนามในสัญญาเป็นระยะเวลา 10 ปี ภายใต้การควบคุมของคริสเตียนผ่านเยรูซาเล็มทั้งหมดยกเว้นเทือกเขาวัดเบ ธ เลเฮม Lidda (ตอนนี้ LoD), Nazareth และ Senoria Toron และ Sidon Friedrich II ให้คำมั่นว่าไม่มีการสนับสนุนทางทหารสำหรับการต่อต้านประสานเสียงเจ้าชายและเขตตริโปลีรวมถึงคำสั่งซื้อทางจิตวิญญาณและอัศวินใน St. Earth จักรพรรดิสัญญาว่าจะสนับสนุนอัลคามิลในการต่อสู้กับฝ่ายตรงข้ามของเขารวมถึงคริสเตียน

    การเปลี่ยนแปลงของเยรูซาเล็มภายใต้การควบคุมของคริสเตียนเสริมสร้างอำนาจของ Friedrich II ใน ZAP อย่างไรก็ตามยุโรปโรงพยาบาลและ Templars ตอบสนองต่อข้อตกลงกับ Al-Kamil เนื่องจากคริสเตียนไม่มีสิทธิ์ที่จะฟื้นฟูผนังของเยรูซาเล็ม lat. ปรมาจารย์ที่อยู่อาศัยของ K-Pogo อยู่ใน Akre ซึ่งมีการวางแผนในเยรูซาเล็มและภายใต้ความกลัวของ Outerness ห้ามคริสเตียนให้มาพร้อมกับ Friedrich II Neverthewes เมื่อวันที่ 17 มีนาคม 1229 จักรพรรดิเข้าร่วมกับเยรูซาเล็มด้วยต้นแบบคำสั่งของ Teutonic และอัศวินซิซิลีและบารอนบางอย่าง ในวันถัดไปฟรีดริชที่สองวางมงกุฎของอาณาจักรเยรูซาเล็ม แต่การอยู่ต่อไปในเซนต์เอิร์ ธ นั้นยาก ความเป็นเจ้าของของจักรพรรดิใน O-Ve Sicily ถูกโจมตีโดยกองทัพของสมเด็จพระสันตะปาปาภายใต้คำสั่งของจอห์นไบโอเนีย เมื่อวันที่ 1 พฤษภาคม Friedrich II แล่นจากเอเคอร์และมาถึง Brindisi ในวันที่ 10 มิถุนายน กองทัพของสมเด็จพระสันตะปาปาเสียและ Gregory IX ต้องเริ่มการเจรจากับจักรพรรดิ 28 สิงหาคม 1,230 กรัมซาน Jermanno, ข้อตกลงใหม่ได้ลงนาม: ยิงสมเด็จพระสันตะปาปากับฟรีดริชที่สองคริสตจักรตัดตอน (..... Chronica Regia Coloniens / เอ็ดกรัม Waitz ฮันโนเวอร์ 1880 พี 262 (แมสซาชูสคริปต์ Rer จมูก; 18)) .

    อันเป็นผลมาจากสงครามครูเสดครั้งที่ 6 ZAP เป็นครั้งแรกในระยะเวลานานคริสเตียนได้รับการควบคุมศาลเจ้าหลักของกรุงเยรูซาเล็มและเป็นส่วนสำคัญของการครอบครองซึ่งหายไปในปี 1187 แต่ความปลอดภัยของดินแดนเหล่านี้ยังคงมีความเสี่ยง อาณาจักรเยรูซาเล็มนั้นอ่อนแอลงอย่างมีนัยสำคัญโดยการเผชิญหน้ากับขุนนางในท้องถิ่นอย่างมีนัยสำคัญกับ IMP ฟรีดริชที่สอง

    A. V. Staretsky

    ใน aw 1244 เยรูซาเล็มถูกนำตัวโดย Khorezmians ซึ่งสรุปข้อตกลงกับอียิปต์ Sultan As-Salih Ayubu (1240-1249) 17 ต.ค. กองทหารของราชอาณาจักรเยรูซาเล็มถูกหารด้วยกองทัพสหรัฐอียิปต์ - Khorezmian ใน Battle of Forbia (La Forby ตอนนี้ Der. Harbium Near Gaza) อย่างไรก็ตามโอกาสที่จะประสบความสำเร็จในการเดินทางใหม่วัตถุประสงค์ของ K-Roy คือการปลดปล่อยของ St. Earth มีขนาดใหญ่พอสมควร ความเป็นเจ้าของของ Ayubid ไม่ได้เป็นช่วงเวลาเดียวกันของรัฐเดียวและอ่อนแอลงโดยความขัดแย้งของราชวงศ์

    Sturm Damietta Cor Louis Ix Holy จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. ราคา 409V)

    Sturm Damietta Cor Louis Ix Holy จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. ราคา 409V)

    Sturm Damietta Cor Louis Ix Holy จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. ราคา 409V)

    ชัดเจนกลายเป็นความต้องการของสงครามครูเสดใหม่ เขาจัดโดย Franz ก.

    หลุยส์ทรงเครื่องนักบุญ

    (1226-1270) สมเด็จพระสันตะปาปา rimsky

    Innokenti IV

    (1243-1254) ในขณะที่ทำงาน

    Lyon I Cathedral

    (1245) Bullah "Afflicti Corde" ประกาศจุดเริ่มต้นของการเดินทาง หนึ่งในแหล่งที่มาของการจัดหาเงินทุนสงครามครูเสดใหม่ควรเป็นภาษีในการหักล้างรายได้ 1/12 การเทศนาของแคมเปญถูกเรียกเก็บเงินด้วยบัตร Edu de Chatororor ได้รับการแต่งตั้งจาก Papal Legatom ยุโรปส่วนใหญ่ อัศวินไม่ตอบสนองต่อการเรียกพ่อของพ่อ เยอรมนีและอิตาลีมีส่วนร่วมในความขัดแย้งระหว่าง IMP Friedrich II และ Innochentius IV (พยายามโดย Louis IX เพื่อกระทบยอดจักรพรรดิและสมเด็จพระสันตะปาปาของโรมันกลายเป็นไม่สำเร็จ) ฮังการียังไม่ฟื้นตัวจากมง การบุกรุกของการมีส่วนร่วมของ 1241 ในการรณรงค์ของภาษาอังกฤษ ก. Henry III (1216-1272) ป้องกันการจลาจลใน Gasconi (1252) ต่อผู้ว่าการของ C Simon de Montfor อย่างไรก็ตามพี่น้องของกษัตริย์อัลฟอนส์ GR ประกาศเกี่ยวกับความพร้อมที่จะเข้าร่วมสงครามครูเสดครั้งที่ 7 ปัวติเยร์โรเบิร์ต I, C. Artoi และ Karl Anzhuy (กษัตริย์แห่งซิซิลีในปี 1266-1282) เช่นเดียวกับ C William II Salisbury ที่หัวของการเดินทาง, ฟรานซ์ลุกขึ้น ก. หลุยส์ทรงเครื่อง ภรรยาของเขาได้เข้าร่วมโดยการปีนเขา Margarita Provenskaya และ Beatrice น้องสาวของเธอ, Kraya แต่งงานกับ c. Carl Anzhuy กองทุนที่สำคัญได้รับการจัดสรรให้กับองค์กรของการเดินทาง (อย่างน้อย 950,000 Livres) กษัตริย์เชื่อว่าฟรานซ์ พระสงฆ์จะเสียสละรายได้ 1/10 ต่อสงครามครูเสดเพิ่มขนาดของค่าปรับที่ศาลกำหนดให้ยึดทรัพย์สินของฟรานซ์ ชาวยิวและเลื่อนภาษีของเมือง ในปี 1246 กษัตริย์ได้ทำสัญญาเกี่ยวกับการจัดหาเรือจากเจนัวและมาร์เซย์ เห็นได้ชัดว่าจำนวนทั้งหมดของกองทัพครูเซดประมาณ 15,000 คน (

    Strayer J. R.

    สงครามครูเสดของ Louis IX // ประวัติของสงครามครูเสด 2512 เล่ม 2. P. 493-494)

    25 สิงหาคม 1248 เรือแล่นจากท่าเรือของ EG-Mort สถานที่ของการรวบรวมกองกำลังถูกประกาศโดยไซปรัสซึ่งกองทัพสงครามครูเสดอยู่ในช่วงฤดูหนาว ในเดือนพฤษภาคม 1249 กองเรือออกจากเกาะและในวันที่ 4 มิถุนายนถึงท่าเรือ Damietta โดยไม่ต้องมีความต้านทานอย่างจริงจังจากชาวอียิปต์ครูเซดจับเมือง Louis IX ถือว่า Damietta เป็นฐานการสนับสนุนสำหรับการปฏิบัติการทางทหารต่อไป เขาตัดสินใจที่จะไม่เริ่มการก้าวร้าวใหม่ก่อนที่จะเชื่อมต่อกองกำลังหลักของครูเซดกับกองทัพขนาดใหญ่ภายใต้คำสั่งของ Alfons, GR ผู้พิพากษา เนื่องจากแม่น้ำไนล์ที่รั่วไหลกองทัพหลุยส์ทรงเครื่องถูกขังอยู่ในเมืองเป็นเวลา 5 เดือนซึ่งนำไปสู่การล่มสลายของพระวิญญาณทางศีลธรรมในกองทหารของพวกครูเซด ในช่วงฤดูร้อนผู้นำของธุดงค์กล่าวถึงปัญหาการดำเนินการต่อไป ส่วนหนึ่งของบารอนที่เสนอให้จับอเล็กซานเดรียเนื่องจากเมดิเตอร์เรเนียนอยู่ภายใต้การควบคุมของครูเซดซึ่งสามารถไปถึงเมืองได้เร็วกว่าอียิปต์ กองทัพ. อย่างไรก็ตามมีการตัดสินใจที่จะส่งเสริมให้ไคโรผ่านแม่น้ำเดลต้าไนล์; มันเริ่มขึ้นในเดือนพฤศจิกายนหลังจากการมาถึงของกองกำลังของอัลฟอนส์ค. ผู้พิพากษา Louis Ix มอบการจัดการของภรรยา Dametta (เธอกำลังตั้งครรภ์และในไม่ช้าก็ให้กำเนิดบุตรชายของ Jean Tristan)

    Султан ас-Салих Айюб разместил свои войска в крепости Мансура. В нояб. 1249 г. ас-Салих Айюб умер, но его смерть скрывали до прибытия из Ирака его сына Туран-шаха II. Егип. армию возглавили вдова султана Шаджар ад-Дурр и эмир Фахр ад-Дин. В дек. крестоносцы достигли участка берега, противоположного Мансуре. Переправа через Нил была организована лишь в февр. 1250 г., после того как местные жители сообщили крестоносцам о наличии брода. Первыми противоположного берега достигли отряды конницы во главе с Робертом I, гр. Артуа, и гр. Уильямом Солсбери, а также тамплиеры, к-рые проигнорировали приказ короля о соединении с основными силами и 8 февр. самостоятельно атаковали противника у Мансуры. Егип. армия, не ожидавшая наступления крестоносцев, понесла серьезные потери, эмир Фахр ад-Дин был убит. Тем не менее в скором времени егип. войскам удалось перегруппироваться и отрезать передовые отряды от основных сил крестоносцев. Брат Людовика IX, Роберт I, гр. Артуа, к-рому с отрядом удалось ворваться в Мансуру, погиб.

    Основные силы крестоносцев во главе с франц. королем вскоре также пересекли Нил и нанесли поражение противнику (11 февр. 1250). Однако потеря авангарда значительно ослабила крестоносную армию. 28 февр. в город прибыл Туран-шах. Через неск. дней егип. армии удалось установить контроль над Нилом, в результате чего войска Людовика IX больше не могли получать провиант из Дамиетты. В марте стороны начали переговоры об обмене Дамиетты на Иерусалим, завершившиеся безрезультатно. 5 апр. егип. армия начала преследование крестоносцев, отступавших в сторону Дамиетты. 6 апр. в сражении при Фарискуре армия Людовика IX потерпела сокрушительное поражение. Король и большое число крестоносцев были взяты в плен. Когда об этом стало известно в Дамиетте, руководители генуэзских и пизанских флотилий собирались покинуть город, однако кор. Маргарита Прованская убедила их остаться. В кон. апр. 1250 г. было достигнуто соглашение с Туран-шахом II об освобождении короля и др. пленных в обмен на отказ от Дамиетты и выплату 800 тыс. безантов. Половину этой суммы Людовик IX должен был выплатить до того, как покинет Египет. Айюбиды обещали сохранить провиант и осадные орудия крестоносцев до их отбытия из города ( Strayer J. R. The Crusades of Louis IX // A History of the Crusades. 1969. Vol. 2. P. 503). 2 мая 1250 г. Туран-шах был убит в результате заговора, организованного группой мамлюкских эмиров во главе с буд. султаном Египта Бейбарсом I (1260-1277). На престол были возведены Шаджар ад-Дурр и женившийся на ней мамлюк Изз ад-Дин Айбек. Они подтвердили достигнутые ранее договоренности, и уже 6 мая Людовик IX был освобожден. Сразу после этого король отплыл в Акру, где ожидал возвращения из плена остатков армии. Ему удалось собрать часть выкупа и начать выплату обещанной суммы. Тем не менее мамлюки расторгли соглашение, убили мн. христиан, оставшихся в Дамиетте, и уничтожили провиант и военные машины, принадлежавшие крестоносцам. Король предпринял меры по обеспечению безопасности Иерусалимского королевства: в 1250-1253 гг. в Акре, Кесарии Палестинской (близ совр. Кесарии), Яффе (ныне Тель-Авив-Яфо) и Сидоне по его приказу возводились городские укрепления.

    Убийство Туран-шаха положило начало противостоянию между мамлюками и сир. Айюбидами во главе с правителем Алеппо ан-Насиром (1236-1260), к-рый в июле 1250 г. захватил Дамаск. После того как войска Людовика IX заняли стратегически важную территорию между Каиром и Дамаском, враждующие стороны стали искать поддержку у франц. короля. Он счел более выгодными условия договора с мамлюками (заключен в 1252): король должен был поддержать вторжение егип. армии в Сирию в обмен на передачу Иерусалима, Вифлеема и большей части территорий на зап. берегу Иордана под власть крестоносцев; мамлюки также обязались освободить пленных крестоносцев после выплаты оставшейся части суммы, предусмотренной договором между Людовиком IX и Туран-шахом. Армия Людовика и егип. отряды должны были встретиться в мае между Яффой и Газой, к-рая вскоре была захвачена сир. армией. Франц. король в течение года был вынужден оставаться в Яффе. Отсутствие явного преимущества в борьбе между Египтом и Сирией вынудило Айюбидов и мамлюков заключить мирный договор, направленный против христиан (1 апр. 1253). Несмотря на то что Людовик IX потерял надежду на освобождение Иерусалима, принятые им меры по возведению укреплений на территории Иерусалимского королевства в целом оказались эффективными. В 1253 г. сир. армии не удалось захватить Яффу и Акру; Сидону, укрепления которого начали возводить незадолго до этого, был нанесен серьезный урон. В 1254 г. Людовик IX восстановил мир между Антиохийским княжеством и Киликийским королевством, содействовав браку кн. Боэмунда VI Антиохийского (1252-1268) и Сибиллы, дочери арм. кор. Хетума I (1226-1269). В том же году французский король заключил мирный договор с ан-Насиром сроком на 2 года, 6 месяцев и 40 дней. Людовик IX и Маргарита Прованская покинули Св. землю и отплыли во Францию (24 апр. 1254), где в 1252 г. умерла кор. Бланка Кастильская, мать короля, выполнявшая обязанности регентши.

    แม้จะมีความจริงที่ว่าในสงครามครูเสดครั้งที่ 7 ของคร Louis IX ล้มเหลวในการปลดปล่อยเยรูซาเล็มฟรีเขาแข็งแกร่งขึ้นอย่างมีนัยสำคัญต่ออาณาจักรเยรูซาเล็มซึ่งรักษาโลกไว้ระหว่างพระคริสต์ gos - เพื่อนบ้านของคุณ ทิศตะวันออกและบรรลุสนธิสัญญาสันติภาพกับท่าน Aiubida

    ในยุค 60 ศตวรรษที่สิบสอง ความกดดันทางทหารของอียิปต์ได้เพิ่มขึ้นเป็นอาณาจักรเยรูซาเล็มและอาณาเขตต่อต้านการประสานกัน ทหารของ Sultan Beibars ฉันสามารถจับ Caesaria และ Arsuf (1265), ตู้นิรภัย (1266), Juffu และ Antioch (1268) ในปี 1266 Pope Clement IV (1265-1268) ประกาศความจำเป็นในการรณรงค์ใหม่ใน St. Earth ฟรานซ์. ก. Louis IX แจ้งให้พ่อเกี่ยวกับความพร้อมในการจัดระเบียบการเดินทางและในปี 1267 เธอนำแนวร่วมสงครามกับพี่น้องอัลฟอนส์ค. Poita และ King of Sicily Karl Anzhuy และลูกชาย 3 คน: Dofi Philipp (Cor Philipp III (1270-1285)), Jean Tristan, Gr Neva และ Pierre I, C. Alançon เทศนาของสงครามครูเสดครั้งที่ 8 ในฝรั่งเศสถูกตั้งข้อหาในตอนแรกด้วยบัตร Simona de Briona (หลังจากนั้นสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ติน IV (1281-1285)) ในปี 1267 เจ้าชายชาวเวลส์ได้ประกาศเกี่ยวกับความปรารถนาที่จะเข้าร่วมการเดินทาง (ก. Eduard I (1272-1307)) ในปี 1268 สมเด็จพระสันตะปาปาแต่งตั้งมรดกที่รับผิดชอบต่อการเทศนาบัตร raul de grrospare เมื่อวันที่ 15 มีนาคม 1270 Louis Ix ออกจากปารีสและมาถึงท่าเรือของ EG-Mort ในเดือนพฤษภาคม การส่งกองทัพถูกเลื่อนออกไปจนถึงวันที่ 2 กรกฎาคมเนื่องจากความล่าช้าของเรือในมาร์เซย์และเจนัว จุดเปลี่ยนเส้นทางแรกของพวกครูเซดกลายเป็นเมืองของ Cagliari ใน O-VES อาจมีการตัดสินใจครั้งนี้ Franz กษัตริย์ใช้เวลาก่อนที่จะเริ่มต้นการไต่เขาภายใต้อิทธิพลของคาร์ลแอนจุนซึ่งมีความสัมพันธ์กับเอมิร์ของตูนิเซียมูฮัมหมัดฉันอัลมูนประเสริฐ (1249-1277) มีความตึงเครียดอย่างมาก หลังจากความพ่ายแพ้ของ Manfred, Cor ซิซิลี (1258-1266) ลูกชาย Friedrich II ในการต่อสู้ของ Benevento และการเปลี่ยนแปลงของอาณาจักรซิซิลีไปยัง Carlo, Anzhuy Emir มอบให้แก่ผู้สนับสนุนของราชวงศ์ของ Saucheunes Asylum ในเวลาเดียวกันตูนิเซียไม่ใช่เป้าหมายหลักของ Louis IX ที่ต้องการส่งการระเบิดของ บริษัท ให้กับอียิปต์และคาดหวังว่าการอุทธรณ์ของมูฮัมหมัดฉันในศาสนาคริสต์และชาร์ลส์ Anjou ซึ่งพยายามที่จะพิชิตดินแดนของอดีต จักรวรรดิละติน (ดู: Strayer J. R. สงครามครูเสดของ Louis IX // ประวัติของสงครามครูเสด 2512 เล่ม 2. P. 511-514)

    กองทหารเชื่อมโยงไปถึง หลุยส์ทรงเคี่ยวนักบุญนอกชายฝั่งตูนิเซีย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 440)

    กองทหารเชื่อมโยงไปถึง หลุยส์ทรงเคี่ยวนักบุญนอกชายฝั่งตูนิเซีย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 440)

    กองทหารเชื่อมโยงไปถึง หลุยส์ทรงเคี่ยวนักบุญนอกชายฝั่งตูนิเซีย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 440)

    ในวันที่ 18 กรกฎาคม 1270 กองทัพภายใต้คำสั่งของหลุยส์นีซ์ไม่มีการต่อต้านเอาภาคใกล้ตูนิเซีย ในวันที่ 24 กรกฎาคมครูเซดจับป้อมปราการที่ตั้งอยู่บนเว็บไซต์ของรถโบราณและทำให้ค่ายของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ กษัตริย์ตัดสินใจที่จะไม่เริ่มต้นพายุตูนิเซียก่อนการมาถึงของการปลดของ Charles Anjou ในเวลานี้ครูเซดได้รับความทุกข์ทรมานจากโรคที่เกิดจากความร้อนเสียเปรียบน้ำและอาหารสด 3 ส.ค. Jean Tristan เสียชีวิตและ 25 ส.ค. กรรไกรเสียชีวิต หลุยส์ทรงเครื่อง ในวันเดียวกันการปลดของ Karl Anzhuy United กับกองกำลังหลักของพวกครูเซด เนื่องจาก Philip III ไม่สามารถนำไปสู่การเดินทางเนื่องจากโรคผู้บัญชาการที่แท้จริงกลายเป็น Carl Anjou ผู้ตัดสินใจที่จะเริ่มการเจรจากับ Emir ตามข้อตกลงที่ลงนามในวันที่ 1 พฤศจิกายนมูฮัมหมัดฉันให้คำมั่นที่จะจ่ายครัสดอร์ส 210,000 ออนซ์ทองคำ อย่างไรก็ตามจำนวนนี้ 1/3 ซึ่งได้รับจากกษัตริย์ซิซิลีไม่เพียงพอที่จะชดเชยค่าใช้จ่ายในการจัดงานสงครามครูเสด โดยทั่วไปแล้วเงื่อนไขของสัญญากลายเป็นผลกำไรมากสำหรับ Charles Anjou: ผู้สนับสนุนของ Staufenov ถูกไล่ออกจากการครอบครองของมูฮัมหมัดการค้าที่เหมาะสมในตูนิเซียถูกส่งกลับไปยัง Charles Anjou ในขณะที่ค่าธรรมเนียมที่ได้รับการแนะนำจากพ่อค้าตูนิเซีย การค้าขายในซิซิลีเพิ่มขึ้นสองครั้ง คริสเตียนที่อาศัยอยู่ในตูนิเซียรับประกันเสรีภาพในการนมัสการและคำเทศนาบนดินแดนของคริสตจักร

    10 พ.ย. 1270 ในตูนิเซียเจ้าชาย Eduard มาถึงตูนิเซียซึ่งไม่สามารถส่งผลกระทบต่อข้อตกลงกับมูฮัมหมัดฉันอีกต่อไปในวันถัดไปเรือของสงครามครูเซดซ้ายแอฟริกา อัลฟอนส์, กรัม Poitiers แนะนำให้ส่งกองทัพสงครามครูเสดไปยังซีเรียอย่างไรก็ตามหลังจากเกิดพายุเมื่อมีผู้เสียชีวิตอย่างน้อย 1,000 คน และพวกเขาจมกว่า 40 ลำแผนนี้ถูกปฏิเสธ มีเพียงการปลดปล่อยเจ้าชายเอ็ดเวิร์ดที่ค่อนข้างน้อยก็เริ่มย้ายจากซิซิลีไปทางด้านของเซนต์เอิร์ ธ และวันที่ 9 พฤษภาคม 1271 ลงจอดที่เอเคอร์ หลังจากหลาย ๆ ปฏิบัติการทางทหารที่ไม่สำเร็จกษัตริย์แห่งเยรูซาเล็มและไซปรัส Hugo III de Lusignan (1268-1284) ลงนามในสนธิสัญญาสันติภาพกับ Sultan Beibars I (พฤษภาคม 22, 1277) ในเซนต์ Eduard แล่นเรือจากปาเลสไตน์

    ความล้มเหลวของสงครามครูเสดที่ 8 ทำเครื่องหมายช่วงเวลาสุดท้ายของการดำรงอยู่ของอาณาจักรเยรูซาเล็มซึ่งจบลงด้วยการลดลงของเอเคอร์ในปี 1291 ในยุค 70 ศตวรรษที่สิบสอง สมเด็จพระสันตะปาปาเกรกอรี่ X ก่อนการเลือกตั้งของเขาที่อยู่ในปาเลสไตน์และเข้าร่วมในการสำรวจของหลุยส์ IX IX และ Prince Eduard ได้ใช้มาตรการในการจัดระเบียบการรณรงค์ใหม่ใน St. Earth ซึ่งไม่ได้ดำเนินการเนื่องจากการตายของ Pontifica (1276 . ความขัดแย้งที่เพิ่มขึ้นระหว่างยุโรป เราและปัจจัยอื่น ๆ อีกจำนวนหนึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่ายุค K. หน้าบน St. Earth เข้าสู่อดีตและแผนที่การเมืองของ Vost เมดิเตอร์เรเนียนมีการเปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญ

    E. P. K.

    ชื่อนี้ใช้เพื่อกำหนดหลาย ๆ มัน. และฟรานซ์ การเดินทางซึ่งเป้าหมายคือการปลดปล่อย St. Earth จากชาวมุสลิม ข้อมูล Excerctory เกี่ยวกับพวกเขาสามารถเรียนรู้จากข้อความสั้น ๆ ของพงศาวดารท้องถิ่น (ในเวลาเดียวกันข้อเท็จจริงจำนวนมากไม่สามารถตรวจสอบได้บนพื้นฐานของแหล่งอื่น ๆ ) วัสดุในอดีตไม่ทำให้เป็นไปได้ที่จะตรวจสอบการปรากฏตัวของการสื่อสารกับการเคลื่อนไหวของ "ทางการ" แต่โดยปกตินักวิจัยยังคงมีแนวโน้มที่จะพูดคุยเกี่ยวกับชุมชนของพวกเขาเนื่องจากการปรากฏตัวขององค์ประกอบที่อยู่ในความคิดของพวกเขา และฟรานซ์ "ขั้นตอน" ของแคมเปญ ( raedts 1977. P. 294; Dickson 2008. P. 83-84) ใน lit-re มันมักจะระบุว่าในความรู้สึกที่เข้มงวดของคำว่าการเดินทางเหล่านี้ไม่ใช่ C. p. เนื่องจากพวกเขาไม่ได้ริเริ่มโดยสันตะปาปาและไม่ได้มาพร้อมกับบทบัญญัติของการปล่อยตัว ( Zacour N. P. Crusade ของเด็ก // ประวัติของสงครามครูเสด 2512 เล่ม 2. P. 330; Gäผู้ดูแล 2521 S. 10) อย่างไรก็ตามในบางแหล่งที่เกี่ยวข้องกับผู้เข้าร่วมในแคมเปญคำสั่ง crucesignati (ดู: Dickson 2551 P. 92) ด้วยเหตุนี้เป้าหมายของเด็กจึงยังคงยอมรับคุณสมบัติกับ K. P. โดยไม่ต้องกำหนดหมายเลขลำดับ คำถามเกี่ยวกับอายุและสถานการณ์ทางสังคมของผู้เข้าร่วมการรณรงค์ยังคงเปิดอยู่ มันได้รับการตั้งข้อสังเกตมานานแล้วว่าแหล่งที่มาพูดถึงในฐานะผู้เข้าร่วมไม่เพียง แต่เด็ก ( Munro 2457 P. 521) แต่นักวิจัยเชื่อว่าคำว่า pueri บริโภคในแหล่งที่มีความเกี่ยวข้องกับบุคคลที่มีอายุต่ำกว่า 28 ปีหรือชี้ไปที่หมวดหมู่ทางสังคมของเด็กที่ปราศจากมรดกของพ่อของเขา ( miccoli 1961 P. 430; raedts 1977. หน้า 296) ในวันที่ของธุดงค์แคมเปญการโฆษณาชวนเชื่อไม่ได้ดำเนินการจุดประสงค์ของการเดินทางไปยัง St. Earth เนื่องจากสมเด็จพระสันตะปาปา Innokenty III มีส่วนร่วมในการจัดงานแคมเปญกับอัลบูกินในฝรั่งเศสและต่อชาวมุสลิมในสเปน อย่างไรก็ตามมันเป็นไปได้ค่อนข้างเป็นไปได้ว่ามันเป็นการเทศนาของการเดินป่าเหล่านี้ที่ทำหน้าที่ไปยังการเดินทาง 1212

    ในพงศาวดารที่ไม่ระบุชื่อจาก Lana มีรายงานว่าในเดือนมิถุนายน 1212 Shepherd Etienne จากเดอร์ CLAUS ใกล้กับ Vandoma รวมตัวกันโดยอ้างว่าพระคริสต์มาถึงเขาในภาพของผู้แสวงบุญที่น่าสงสารได้รับการยอมรับจากเขาและส่งคนที่ออกแบบมาสำหรับกษัตริย์แห่งฝรั่งเศส (Chronicon Universale Anonymi Laudunensis / ed. A. Cartelieri, W. Steceri . LPZ. 1909 P. 70-71) ในแหล่งอื่น ๆ มีข้อมูลเกี่ยวกับโปรเซสเซอร์ที่มีการจัดโดยเด็กที่ขอให้พระเจ้ากลับมา "ข้ามที่แท้จริง" (Auctarium Mortui Maris 1213 // Chronica Sigeberti Gemblacensis cum contineturibus / ed D. Bethmann STUTTG. 2387 P. 467. (MGH. SS; 6)) อาจจำไว้ในใจผู้ระลึก K-Paradium หายไปในระหว่างการต่อสู้ของ Khattin ในปี 1187 ตามที่พงศาวดารอย่าง Jummy เด็ก ๆ การตั้งถิ่นฐานและอ้างว่า "มองหาพระเจ้า" (exnallibus gemmeticensibus / ed. O. holder-egger // mgh. SS. 26. P. 510) เฉพาะในความต่อเนื่องของ Cologne Royal Chronicles แต่ก็มีรายงานว่าเป้าหมายสูงสุดของฝรั่งเศสและเป็น การเคลื่อนไหวคือเยรูซาเล็ม (Chronica Regia Coloniensis / Ed G. Waitz Hannover, 1880 P. 190-191, 234. (MGH สคริปต์ rer. เชื้อโรค.; 18)) ประมาณเกี่ยวกับการเปิดตัวของ St. Earth เป็นเป้าหมายของ Franz มีการรายงานการเคลื่อนไหวในพงศาวดารที่ดึงขึ้นหลังจาก 1220 ด้วย ธุดงค์ K-Rym นำเด็กชาย Nikolaus จากโคโลญเป้าหมายนี้ถูกดูดซึมในตอนแรก ( Alberti Milioli Notarii Regini Cronica imperatorum / ed O. holder-egger // mgh เอสเอส T. 31. P. 657; Reineri Annales // MGH เอสเอส T. 16. P. 665; Annales ScheftLarienses Maiores / ed ph. Jaffé // mgh เอสเอส T. 17. P. 338; Iohannis Codagnelli Annales Placentini / ed O. Holder-Egger ฮันโนเวอร์; LPZ. 1901 P. 42)

    จากการแยกโคโลญภายใต้มือ Nikolaus ย้ายไปตามแม่น้ำไรน์แล้วย้ายผ่านเทือกเขาแอลป์ถึงลอมบาร์เดีย (อย่างไรก็ตามเด็กบางคนหันหลังกลับเข้ามาในไมนซ์) ผู้เข้าร่วมการรณรงค์บางคนมาถึง Treviso ในขณะที่ส่วนใหญ่เริ่มย้ายไปยัง Piacenses มาถึงเมือง 20 ส.ค. เป็นที่ทราบกันดีว่าใน 5 วันพวกเขาอยู่ในเจนัว มีข้อมูลที่แตกต่างอย่างมากเกี่ยวกับชะตากรรมในอนาคตของพวกเขา ข้อมูลรายละเอียดเกี่ยวกับ Fenty Franz ธุดงค์มีอยู่ในพงศาวดารของ Alberica จาก Abbey of True-Phonten († 1251/52) ตามที่ Swarm, เด็ก ๆ มาถึงมาร์เซย์ซึ่งพ่อค้าบางคนเสนอให้ขนส่งพวกเขาข้ามทะเล ในช่วงพายุ 2 เรือก็จมลงและในเด็กที่เหลือถูกส่งไปยังแอฟริกาและขายให้เป็นตัวทำละลายของชาวมุสลิม ตามที่พงศาวดารไม่กี่ ปีของสมเด็จพระสันตะปาปาเกริกกี้ IX สั่งให้สร้าง O-VE San Pietro ใน Mediterranean M. ใกล้เรือเรือ C. ใหม่ผู้บริสุทธิ์ ( albrici monachi triumfontium Chronicon / ed P. Scheffer-Boichorst // MGH เอสเอส T. 23. P. 893-894) อย่างไรก็ตามข้อมูลเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของคริสตจักรนี้ไม่ได้รับการยืนยันจากรายงานของแหล่งที่เป็นลายลักษณ์อักษรอื่น ๆ หรือข้อมูลทางโบราณคดี ( Grasso C. La Memoria Contesa Dei Novelli Innocenti // Un Maestro Insolito: Scritti ต่อ F. Cardini Firenze, 2010 P. 83-100)

    พงศาวดารไม่ได้กล่าวถึงเกี่ยวกับตัวละครที่ติดอาวุธของแคมเปญ สิ่งนี้อาจอธิบายความจริงที่ว่าในระหว่างการรณรงค์ไม่ได้ถูกโจมตีโดยชาวยิวซึ่งเป็นคุณสมบัติที่โดดเด่นของ "พื้นบ้าน" อื่น ๆ K. P มีอยู่ในแหล่งปลายจำนวนมากเช่นเดียวกับในรายละเอียดงานเขียนทางประวัติศาสตร์บางอย่างเกี่ยวกับจำนวน ผู้เข้าร่วมในการรณรงค์และที่มาของพวกเขาไม่มีเหตุผล

    V. L. Tornnoe

    เหตุผลในการรณรงค์คือการอุทธรณ์ของคอร์ฮังการี Sigismund I Luxembourg (1387-1437 จาก 1433 จักรพรรดิ) เพื่อสมเด็จพระสันตะปาปา Bonifacea IX (1389-1407) และดร. ยุโรปตะวันตก ผู้ปกครองขอความช่วยเหลือในการต่อสู้กับทัวร์ ภัยคุกคาม ความพ่ายแพ้ของเซอร์เบีย ทหารในการต่อสู้ในฟิลด์โคโซโว (1389) ทำให้ภาคใต้ ขอบเขตของฮังการีเปิดให้จู่โจม ใน 1390-1393 Vidin และ Tarnovo ถูกจับซึ่ง Sigismund ที่ฉันอ้างว่าสถานการณ์มีความซับซ้อนมากขึ้นหลังจาก Sultan Bayazid I (1389-1402) บุกรุก Valachia ใกล้เคียงและขับไล่ผู้ปกครองท้องถิ่นเก่าของ Voivato Mirchi สร้างขึ้นกับบัลลังก์ของ Goldenman ของเขา ( 1394) และในปี 1395 โจมตีฮังการี โทร Sigismund ฉันได้พบกับการตอบสนองที่ยิ่งใหญ่ที่สุดต่อ Franz ดินแดน: Franz เสนอความช่วยเหลือในการต่อสู้กับพวกเติร์ก ก. Karl vi, Hertz Louis Orleans และ Philipper Brave, Hertz เบอร์กันดี ในปี 1394 Bonifami IX ตีพิมพ์ 2 คนพาลซึ่งเขาประกาศจุดเริ่มต้นของสงครามศักดิ์สิทธิ์ในบอสเนียโครเอเชียดัลมาเทียและสลาฟาเนีย ( atiya 2481 P. 435-436) ในปี 1395 ค. Sigismund ฉันไปเที่ยวกับ Valahius ฟื้นฟู Mirchaya Old บนบัลลังก์และไปที่ Danube จับป้อมปราการ M. Nikopol (ตอนนี้ Tourna-Migurele, โรมาเนีย) ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของกองกำลังของครูเซดถูกประกาศใน Buda ในปี 1396 กองทัพฟรังโก - เบอร์กันดีมุ่งหน้าโดย GR Jean de Nevers, The Senorov Angherran de Kousi และ Henri de Bara รวมถึงทีมขั้นสูงของจอมพล Jean Le Mengra (บน Beadsiko ชื่อเล่น) และ Philip D'Artoi, C d'e. 20 เม.ย. กองกำลังหลักของพวกครูเซดออกมาจาก Dijon และใน Ser อาจถึงเมือง Regensburg ซึ่งกองทัพอิมพีเรียลนำไปสู่พวกเขาได้เข้าร่วมโดย Palatzg Rhine Ruplecht II Vittelsbach เพื่อป้องกัน พันธมิตรกรกฎาคมของ SIGISMUND ฉันมาถึงความประสงค์และสหกับกองทัพฮังการี ส่วนเล็ก ๆ ของกองกำลัง (ch. obr. weng การปลดปล่อย) ยังคงก้าวร้าวเริ่มต้นโดย Sigismund I ในปี 1395 หลังจากผ่านอาณาเขตของวาลาฮีซึ่งการปลดปล่อย Mirhea เก่าเข้าร่วมกับ M. Nikopol และหยุดที่หน้า Nikopl ซึ่งเป็นป้อมปราการขนาดใหญ่ตั้งอยู่บนฝั่งตรงข้ามของแม่น้ำดานูบ Nikopol มีคุณค่าสำคัญสำหรับการรณรงค์ทางทหารเนื่องจากเขาเป็นสะพานเพื่อแทนที่ Ottomans จาก Balkan P-Ova และความก้าวหน้าไปยังสนาม ส่วนหลักของกองทัพไปป้อมปราการไปทางทิศเหนือ พรมแดนของ SOVCHE บัลแกเรียข้ามภูเขาของ Valachia 10 วินาที พวกครูเซดเริ่มล้อมของ Nikopol กองทัพเรือของ Venetian และ Genoese ได้เข้าปากแม่น้ำดานูบและปิดกั้นป้อมปราการ

    จำนวนครูเซดนั้นแตกต่างกันไปจาก 16,000 คน ในแหล่งยุโรปตะวันตกสูงถึง 130,000 คน ในตุรกี นักประวัติศาสตร์ A. S. Athya ประเมินจำนวนกองทัพสงครามครูเสดใน 100,000 คน ( atiya 2477 P. 67) เห็นได้ชัดว่าจำนวนที่สะสมของพวกครูเซดยังคงอยู่ 15-20,000 คน ( Hóvári j. A Nikápolyi Csata: ForduLópont A BalkániOszmánHódításokTörténetében // Memoria Rerum Sigismundi Regis hadtörténelmiközlemények BDPST, 1998 T. 111. P. 29-34) นอกจากนี้ยังมีข้อพิพาทเกี่ยวกับจำนวนกองทัพ Bayazid แต่มีเหตุผลที่เชื่อว่ามันเกินกว่ากองทหารของพวกครูเซดเล็กน้อย

    BAYAZID I, การทำความเข้าใจผลที่ตามมาของการสูญเสียที่เป็นไปได้ของ Nikopol ถอยห่างจากเงินฝากไปยังฟิลิปปินส์ไปยังฟิลิปปินส์ (ตอนนี้ Plovdiv, บัลแกเรีย) หลังจากเติมกองทัพของ Serb Squads kn. SV. สตีเฟ่นลาซาเรวิช (1380-1402; despot ใน 1402-1427) สุลต่านพูดกับความช่วยเหลือของทหารป้อมปราการ 24 เซนต์ Bayazid สั่งให้ทำลายค่ายที่ระดับความสูงตั้งอยู่ห่างจากค่ายล้อมรอบ 5-6 กม. จาก Crusaders การมาถึงของกองทัพ Bayazid บังคับให้พวกเขาลบการล้อมและภายใต้หน้าปกของวาเลนและ Weng กลับมาเพิ่มขึ้นจากหุบเขาบนที่ราบสูง ที่สภาทหารจัดขึ้นในคืน 25 วินาที, ก. SIGISMUND ฉันทำตามข้อกำหนดของ Franz อัศวินที่ต้องการไปต่อสู้ก่อน ก่อนทัวร์การต่อสู้ ทหารราบได้สร้างความเข้มแข็งบนเนินเขาสำหรับ K-Ry มีการสำรองจากยามม้า ก่อนทหารราบ Bayazid โพสต์การปลดปล่อยของผู้ขับขี่ อัศวินจากกองทหารของ Zhana de Nezer โดยไม่ต้องวาง Sigismund เข้าสู่การต่อสู้ด้วยทัวร์ กองทัพ แต่ได้รับความเสียหายจากทัวร์จำนวนมาก การปอกเปลือกและพ่ายแพ้โดยเจ้าหน้าที่ม้าของสุลต่าน กองทหารเก่าของ Mircea หนีไปจากสนามรบ weng กษัตริย์ถูกบังคับให้ต้องให้คำสั่งถอยในระหว่างที่ครูเซดถูกผลักกลับไปที่แม่น้ำดานูบของทั้งกองทัพ Bayazid และทัวร์ Garrison Nikopol SIGISTIST หนีเที่ยวบิน: ออกไปบนเรือในสีดำ m เขาต้องดัลมาเทีย ธุดงค์จบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของพวกครูเซด Jean de Nevers และ Jean Le Mengr ถูกจับ กองทหารส่วนใหญ่ถูกทำลายแม้ว่าการสูญเสียทัวร์ กองทัพก็ยิ่งใหญ่และ Bayazid ฉันถูกบังคับให้ลบการล้อมออกจากสนามไปจนถึงทุ่งนา

    ในยุค 20 ศตวรรษที่ XV จักรวรรดิออตโตมันฟื้นจากความพ่ายแพ้ในการต่อสู้ของอังการา (1402) ซึ่งเป็นทุ่นระเบิดโดยกองทัพของแทมแลนเริ่มคุกคามฮังการีและไบแซนเทียม ในปี 1421 ทัวร์ ทหารรุกรานทรานซิลวาเนียและในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1428 Sigismund I Luxembourg พ่ายแพ้โดยปราสาท Halamotz (ตอนนี้ Golubats, เซอร์เบีย) ในยุค 30 ศตวรรษที่ XV กองกำลังของสุลต่าน Murad II (1421-1487, 1446-1451) หลายแห่ง เมื่อรุกรานเซอร์เบีย ในปีค. ศ. 1439 หลังจากล้อม 3 เดือนพวกเขาก็ใช้เซอร์เบีย เมืองหลวงของ Smederevo และในปี 1440 Beingleged Belgrade ในเวลานี้ความขัดแย้งของราชวงศ์กำเริบในฮังการี: หลังจากการตายของ Cor Albrecht Habsburg (1439) เริ่มการต่อสู้เพื่อบัลลังก์ซึ่งเป็นม่ายของกษัตริย์เอลิซาเบ ธ ลักเซมเบิร์กลูกสาวของ Sigismund I และ The Polish Cor Vladislav III (1434-1444) ได้รับการเลือกตั้งจากตัวแทนของ Weng รถ. ในปีค. ศ. 1440 เขาได้รับมงกุฎภายใต้ชื่อลาสโล (Ulaslo) I. ในปี ค.ศ. 1441-1442 weng Warlord Janos Hunyadi ชนะในเซอร์เบียหลายครั้ง ชัยชนะที่ให้ความหวังสำหรับการปลดปล่อยของ Balkan นอกจากนี้วีซ่าน ภูตผีปีศาจ Paleology John VIII (1425-1448) ซึ่งเป็นอิตาลีหลังจากสรุปของ Florentine Union นำไปสู่การเจรจาจากยุโรป คนโซเวียตเกี่ยวกับสหภาพกับพวกเติร์ก สำหรับการต่อสู้อย่างแข็งขันกับจักรวรรดิออตโตมันเวนิสก็ดำเนินการ สนใจใน vost นักการเมืองแสดงให้เห็นว่า Philip III, Good, Hertz เบอร์กันดี (1419-1467) ย้อนกลับไปในปี ค.ศ. 1438 การมีส่วนร่วมในการปฏิญาณที่จะไปรณรงค์กับเติร์ก 1 ม.ค. 1443 สมเด็จพระสันตะปาปา Evgeny IV (1431-1447) ตีพิมพ์ BULLA พร้อมโทรไปที่การรณรงค์กับพวกเติร์ก

    ผู้บัญชาการฮังการี Janos Huyadi แกะสลัก 1499

    ผู้บัญชาการฮังการี Janos Huyadi แกะสลัก 1499

    ผู้บัญชาการฮังการี Janos Huyadi แกะสลัก 1499

    ในฤดูใบไม้ผลิของปี 1443 กับ Murad II กบฏ Ibrahim, Balerby of the Emirate Caraman, Vistent ที่ได้รับความนิยม ภูตผีปีศาจ John VIII Paleologist 9 กรกฎาคม Vladislav III, บัตรสันตะปาปา Legat Juliano Cesarini และ Serb Despot Georgy (Gyrg) Brankovich ตัดสินใจที่จะเริ่มการรณรงค์ทางทหาร ความสำเร็จของการขึ้นเขาขึ้นอยู่กับความสอดคล้องของการกระทำของกองกำลังของ Vladislav III และ Ibrahim และกองเรือของสมเด็จพระสันตะปาปาและเวนิสซึ่งควรจะได้รับการป้องกันจากการข้ามทัวร์ กองกำลังจาก M. Asia ไปยังยุโรป t.n แคมเปญที่ยาวนานเริ่มขึ้นในวันที่ 23 กรกฎาคมเมื่อกองทัพนำโดย Vladislav III และ Janus Hunyadi พูดออกมาจาก Buda ที่แคมเปญเข้าร่วมตกลง 35,000 คน ในเซนต์ กองทัพข้ามแม่น้ำดานูบและรวมกับการปลดของจอร์กกี้บราโควิชและลอร์ดออฟวาริฟียีว. ว. แดรกคิวลา († 1447) ทัวร์. กองกำลังในเซอร์เบียและบัลแกเรียมีน้อยเพราะกองกำลังหลักของ Murad II ตั้งอยู่ใน M. Asia และทะเล 3 พ.ย. Niche ได้เอาชนะกองทัพของ Balerbhey Rumelia Casim Pasha กองทัพตุรกีเริ่มต้นเคลื่อนไหวไปยังโซเฟียโดยใช้กลยุทธ์ของดินแดนที่เกรียม 24 ธ.ค. การต่อสู้ของ Zlatitsa เกิดขึ้นในระหว่างกองทัพที่สี่พวกครูเซดต้องล่าถอย อย่างไรก็ตามหลังจากความพ่ายแพ้ของ Ottomans ในการต่อสู้ของ Mountain Masiva Kunovitsa (ตอนนี้ Suva-Planina) ในระหว่างที่ลูกชายของ Sultan Mahmoud Bay ถูกจับเข้าคุก Murad II เริ่มเจรจากับ COR vladislav ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1444 มาห์มุดอ่าวได้รับการปล่อยตัวและในวันที่ 12 มิถุนายนสนธิสัญญาสันติภาพได้รับการสรุป ลอร์ดแห่งวาลาฮียังคงต้องจ่ายส่วย แต่การปรากฏตัวที่ศาลสุลต่านกลายเป็นตัวเลือกสำหรับเขา หลังจากข้อสรุปของสัญญา Vladislav III สั่งให้ยุบกองทัพ

    ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1444 กองเรือของพวกครูเซดแล่นจากดี (4 Galeas Venetian และเรือ Burgundy 6 ลำ) ภายใต้มือ Jean de Vavrana Decement Joffroa de Tuaisi ซึ่งใช้เวลาในการปีนเขาในเดือนพฤษภาคมโดยไม่ต้องรอการมาถึงของกองกำลังหลักใกล้กับคอร์ฟูเริ่มที่จะปล้นการซื้อขายเรือนอกชายฝั่งทางเหนือ แอฟริกา. Dad Evgeny IV ขอให้ Jana de Vavrana ช่วยสถานีโรงพยาบาลที่อียิปต์ สุลต่านตกตะกอนบนโรดส์ O-VE แต่ Venetians ที่เป็นพันธมิตรของ Mamlukov ปฏิเสธที่จะทำเช่นนี้ Jean de Vavrena ส่งส่วนของ Burgundian ของกองทัพเรือไปยัง Joffwru de Tuazi ซึ่งเข้าเรียนที่โรดส์ การล้อมเกาะของพวกครูเซดใช้เวลากับ Ser นักบุญ 1444 และจบลงด้วยความพ่ายแพ้ของอียิปต์ กองเรือ รณรงค์โรดส์ฟุ้งซ่านกองกำลังหลักของกองเรือสงครามครูเซอร์จากเป้าหมายหลัก - การปิดล้อมของช่องแคบ

    ในขณะเดียวกันสุลต่าน Murad II สร้างความมั่นใจในโลกสำหรับ Zap ขอบเขตของจักรวรรดิออตโตมันกลับไปที่ M. Asia และยับยั้งการจลาจลของ Ibrahim Beilerbey อย่างรุนแรง อย่างไรก็ตามบัตร J. Cesarini ประกาศโลกไม่ถูกต้องและถอดด้วยคร Vladislav III Oath ซึ่งเขาข้ามสัญญากับ Murad II 4 ส.ค. สภารอยัลตัดสินใจที่จะกลับมาติดตามแคมเปญต่อ Papal State และ Venice เสร็จสิ้นการเตรียมการของกองทัพเรือ ผ่านแม่น้ำดานูบ 20 ก.ม. Vladislav III ตัดสินใจที่จะไม่เร่งรัด Nikopol กองทัพของครูเซดเริ่มย้ายไปทางทิศตะวันออกตามแม่น้ำดานูบ เกราะ (ตอนนี้ Ruse, Bulgaria) เปลี่ยนกองทัพไปยัง Varna อย่างไรก็ตามในวันที่ 9 พฤศจิกายน Murad II ลงจอดใน Gallipoli กับกองทัพ 40,000 คนทำจากเตาแก๊ส จำนวนทัวร์ทั้งหมด กองทัพประมาณ 60,000 คน; กองทัพ K-Roy ได้รับคำสั่ง Janos Hunyadi กล่าวอย่างเห็นได้ชัดกับเธอ (18-19,000 คน) ทัวร์. ทหารราบง่าย (Azaps) และทหารม้าที่มีน้ำหนักเบา (AKNJI) ที่เอาเนินเขาตรงข้ามกับหน้าแปลนที่เหมาะสมของพวกครูเซดเริ่มที่น่ารังเกียจอย่างไรก็ตามแม้จะมีความเหนือกว่าตัวเลขของพวกเขา Aknzhi ไม่ได้ยืนการโจมตีของ Cavoque หนัก ตามคำสั่งของ Murad, ANATOLIAN Cavalry ภายใต้คำสั่งของ Karadi-Run เริ่มเป็นศูนย์กลางของกองทัพของพวกครูเซดและถูกบังคับให้ล่าถอยออกไปที่พวกเติร์กที่แตกสลาย การปลดปล่อยของปีกด้านขวายังคงกดขี่ข่มเหงของ AKNZHI ซึ่งเป็นผลมาจากการปิดฝาด้านข้าง Janos Hunyadi จัดการตอบโต้ K-Paradium จบลงด้วยความพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ของทหารม้า Anatolian หลังจาก weng กองทหารกลับไปที่ตำแหน่งการป้องกันในอดีตผลลัพธ์ของการต่อสู้ยังไม่ชัดเจน ภายใต้อิทธิพลของโปแลนด์ ขนมหวาน K-Parada อิจฉาความสำเร็จของ Weng Dummies Janos Hunyadi, Cor. Vladislav III นำโดย 500 อัศวินโจมตี YanyChar ในการต่อสู้กษัตริย์และคนส่วนใหญ่ของเขาเสียชีวิต weng กองทัพถูกบังคับให้ล่าถอยจากสนามรบ Janos Hunyadi หนีไปที่ Valachia การต่อสู้ที่ Varna เสร็จสมบูรณ์โดยความพ่ายแพ้ของพวกครูเซดการสูญเสียของก้านประมาณ 12,000 คนทัวร์การสูญเสีย กองทัพก็ยิ่งใหญ่ (20,000 คน)

    เหตุผลหลักสำหรับความล้มเหลวของการต่อต้านกับดัก การรณรงค์มีปฏิสัมพันธ์ไม่เพียงพอระหว่างแต่ละส่วนของกองทัพ (Valahs และ Polish-Heng ถอดออกฮังการี เมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับความพ่ายแพ้ของครูเซด Jean de Wavrene จัดการเดินทางไปยังทะเลดำเนื่องจากสันนิษฐานว่าก. Vladislav III ยังมีชีวิตอยู่ ในฤดูร้อนปี 1445 โดยการเข้าปาก R ดานูบเขารวมกับการปลดปล่อยของ Vlad II Dracula และเริ่มที่จะปล้นการตั้งถิ่นฐานในการตั้งถิ่นฐานในงานวิจัย 14 เซนต์ Jean de Vavrin พร้อมกับกองกำลัง Janos Hunyadi เข้าสู่การต่อสู้กับพวกเติร์กจาก Nikopol บังคับให้พวกเขาล่าถอย Janos Hunyadi ปฏิเสธที่จะติดตามทัวร์ กองกำลัง กลัวว่าแม่น้ำดานูบจะเป็นน้ำแข็งในไม่ช้า Jean de Vavrena ตัดสินใจที่จะเสร็จสิ้นการเดินทางในช่วงโปร - ฝูงครูเซดไม่ได้จัดการเพื่อปกป้องไบแซนเทียมและฮังการีจากภัยคุกคามออตโตมัน อย่างไรก็ตามจนถึงสีเทา 60s ศตวรรษที่ XV เฮิรตซ์. Philip III Good ไม่ได้ปล่อยให้ความคิดของการรณรงค์ใหม่กับพวกเติร์ก

    N. N. Naumov

    การเดินทางทางทหารกับผู้เข้าร่วมการเคลื่อนไหวนอกรีตและต่อต้านชิลเลอร์ใน ZAP ยุโรป: สงครามครูเสดกับอัลเบิร์น (1209-1229), 5 k.p. กับ gusites ในวันที่ 1 ของสี่ร้อย ศตวรรษที่ XV เช่นเดียวกับการรณรงค์ 1468 กับสาธารณรัฐเช็ก ก. Jirja Podbrady (1458-1471) ซึ่งเป็นของภูมิคุ้มกันโรคจิตปานกลาง สำหรับประเภทนี้ K. P คุณสามารถระบุแคมเปญของ Norgisk EP ได้ Heinrich Distremeser (1383) แม้ว่าไต่เขาจะติดตามเป้าหมายทางการเมืองส่วนใหญ่และมีความสัมพันธ์กับศตวรรษแห่งสงคราม (1337-1453) เป้าหมายของเขาอย่างเป็นทางการของพระสันตะปาปา Urban VI (1378-1389) ประกาศการต่อสู้กับ Schismatics เช่นกับผู้สนับสนุนของ Antippa Clement VII (1378 -1394) วัตถุประสงค์ที่แท้จริงของการเดินทางได้รับความช่วยเหลือจากพลเมืองกบฏของ Ghent และการจับกุมของ Flanders County ซึ่งเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ระหว่างพันธมิตรกับฝรั่งเศสและเป็นตัวแทนของเขตการส่งออกที่สำคัญของขนสัตว์ แคมเปญเพื่อรวบรวมเงินทุนสำหรับสงครามครูเสดนั้นมาพร้อมกับการฉ้อโกงและการยักยอกซึ่งทำให้เกิดการวิจารณ์จากภาษาอังกฤษ Theologian John Uiklif (ระหว่าง 1320 ถึง 1330 - 1384) การรณรงค์ทางทหารไม่สำเร็จ หลังจากกลับไปที่อังกฤษ EP Deepancer Heinrich และผู้บัญชาการบางคนปรากฏตัวต่อหน้าศาลเพื่อขัดขวางเงื่อนไขการเดินทางโดยละเลยความช่วยเหลือของสมาชิกของราชวงศ์และการยอมจำนนของเมืองและป้อมปราการที่ถูกจับไปก่อนหน้านี้ไปยังฝรั่งเศส K. P. กับ Heretics ควรนำมาประกอบกับ Aragon Crusade 1284-1285 กับคร Aragon Pedro III (1276-1285) ซึ่งมีพลังจากคริสตจักรของสมเด็จพระสันตะปาปาโรมันมาร์ติน IV

    รวมแคมเปญทางทหารหลายครั้งในปี 1209-1229 ด้วยสีเทา ศตวรรษที่สิบสอง Albigoines เริ่มเรียกว่าตัวแทนของ Frescesuis Diostez ของภาคใต้ของโบสถ์กาตาร์ คำว่า "albigoisa" มักเกี่ยวข้องกับ Albi หนึ่งในศูนย์หลักของการเคลื่อนไหวนี้ ตามที่เชื่อกันว่าตัวแทนของเขาไม่เพียง แต่ยึดมั่นในความเป็นสองเท่าปกติสำหรับกาตาร์ แต่ยังรับรู้ความคิดของโบกมาเลีย ในศตวรรษที่สิบสอง คาทอลิกมาต่อสู้กับบาปในภาษา Languedoc Saints Bernard Clervosky และ Dominic De Gusman อย่างไรก็ตามมาตรการที่มุ่งเป้าไปที่การเคลื่อนไหวไม่ก่อให้เกิดความถูกต้องเนื่องจากบาปได้รับการสนับสนุนจากวุฒิสมาชิกในท้องถิ่นพลเมืองที่ร่ำรวยและแม้แต่บิชอปรายบุคคล เป็นครั้งแรกเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการรณรงค์ข้ามกับ Albigoisians วิหาร Laterian III ได้รับการประกาศ (1179) อย่างไรก็ตามในระหว่างการเดินทางหลายพื้นที่ในภูมิภาคภาคใต้ถูกทำลายเท่านั้น ฝรั่งเศส. Dad Innocent III ยังพยายามที่จะทำให้ตำแหน่งของอัลเบิกินส่งถึง Languedoc Legatom Cistercian Peter de Castelno จำนวนบิชอปจำนวนหนึ่งไร้แผนกและ Sienoras ได้รับการสนับสนุนจากกาตาร์ได้รับการยกย่องจากโบสถ์ ในปี 1207, gr Raimund VI Toulouse ซึ่งเป็นหนึ่งในวุฒิสมาชิกที่ใหญ่ที่สุดของ Languedoc อย่างไรก็ตามคำเทศนากำกับการกระทำที่ไม่ประสบความสำเร็จ แต่ Franz ก. Philip II Augustus ไม่ได้แทรกแซงความขัดแย้งกับอัลเบิกิ 15 ม.ค. 1208 หลังจากพบกับ Raymund Toulouse, Peter De Castelno Peter De Castelno ถูกฆ่าโดยหนึ่งในผู้รับใช้ของกราฟ

    สมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ III อวยพรการรณรงค์ต่อต้านอัลเบิย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 374)

    สมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ III อวยพรการรณรงค์ต่อต้านอัลเบิย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 374)

    สมเด็จพระสันตะปาปาผู้บริสุทธิ์ III อวยพรการรณรงค์ต่อต้านอัลเบิย จิ๋วจาก "พงศาวดารใหญ่ของฝรั่งเศส" 1332-1350 (บริต. lib. รอยัล. 16 กรัม vi. fol. 374)

    ในการตอบสนองต่อการฆาตกรรมของ Dad Innocent III นี้ฉันตีพิมพ์ Bulla ใน K-Roy สัญญาว่าจะรู้ว่าดินแดนที่เป็นของเยื่อบุผิวของ Languedoc ทุกคนที่จะมีส่วนร่วมในการรณรงค์ ในการโทรตอบ CH arr. SENORAS จากภาคเหนือ ภูมิภาคฝรั่งเศสแม้ว่าองค์ประกอบของกองกำลังจะเปลี่ยนไปซ้ำแล้วซ้ำอีก ดังนั้นหลังจากการเดินทางครั้งที่ 1 (1209) ผู้เข้าร่วมเกือบทุกคนในการรณรงค์ยกเว้นอัศวิน 30 คนกลับบ้านกลับบ้าน ในปีเดียวกันกองทัพรวมตัวกันในลียง หลังจากการยึดของเมืองเซอร์วิสครูเซียร์ได้รับเมืองเบซิเย่ซึ่งประชากรของ Kyous ปฏิเสธที่จะยอมจำนนและถูกทำลายอย่างสมบูรณ์หลังจากการโจมตี ใน aw ยอมจำนนโดยไม่มีการต่อสู้ของ Karkason จากนั้นกองกำลังของครูดเนอร์ได้รับ Albi, Castres, Fanjo, Lima, Lomber และ Montreal หลังจากหยุดพักสั้น ๆ การต่อสู้ก็กลับมาทำงานต่อในฤดูใบไม้ผลิของปี 1210 ถูกนำตัวไปที่ Brah และ Term หลังจากทาน Minerva 140 Katarov ผู้ปฏิเสธที่จะยกเลิกการคัดค้านถูกไฟไหม้ จากนั้นความขัดแย้งแทรกแซง Aragon Pedro II (1196-1213) ก่อนหน้านี้ปฏิบัติตามความเป็นกลาง ในปี 1211 เขาได้รับการยอมรับจากผู้นำของการรณรงค์หนึ่ง Simon de Montfor คำสาบานข้าราชบริพารสำหรับ Vicconason และสัญญาว่าจะแต่งงานกับลูกชายของเขา Khaima ของเขาเกี่ยวกับลูกสาวของกราฟ อย่างไรก็ตามในปี 1212 หลังจากการรณรงค์ประสบความสำเร็จกับทุ่งหังและการต่อสู้ของ Las Navas de Toloze, Cor Pedro II ปกป้องรูริน Ramunda ตูลูสของเขา หลังจากความพยายามของกษัตริย์ที่จะปกป้องสิทธิของ Senorov Languedok ที่มหาวิหารในคนรักในปี 1213 เขาไม่ได้สวมมงกุฎด้วยความสำเร็จกองกำลังของเขาด้วยการสนับสนุนการปลดปล่อย Fua Counts และ Toulouse ให้ล้อมปราสาท Castle Mur ก. Pedro II เสียชีวิต 12 วินาที 1213 ในการต่อสู้ใกล้กับ Muren ชัยชนะชนะโดย Simon de Montor สมบัติของหลังเพิ่มขึ้นหลังจากการจับครูเซดของตูลูสในปี 1215 นอกจากนี้โดยการตัดสินใจของ IV ของมหาวิหาร Lateran ของ Raimund VII ลูกชายของ Ramunda VI ถูกลิดรอนสิทธิในดินแดนทั้งหมด: กรรมสิทธิ์ในการนับตูลูสเป็น ถ่ายโอนไปยัง Simon de Montfor; สำหรับ Raimund VII เท่านั้นที่มีสิทธิ์ในการสืบทอดโพรวองซ์ Marquisat นั้นได้รับการเก็บรักษาไว้

    หนึ่งปีต่อมา Raimund VII และลูกชายของเขาจากปี 1213 ตั้งอยู่ในอังกฤษกลับไปที่ภาษา Languedoc และกดขี่ Crusaders เอา Baocker ก่อนหน้านี้ Simona de Montfora สามารถปราบปรามการจลาจลในตูลูสได้อย่างไรก็ตามใน Saint 1217 หลังจากทหารของ Ramunda VII Toulouse เข้าหาเมืองผู้อยู่อาศัยของเขาเพิ่มการจลาจลอีกครั้ง Simon de Monor ถูกล้อม Toulouse แต่ถูกฆ่าตายเมื่อวันที่ 25 มิถุนายน 1218 ลูกชายของเขา Amori de Montor ของเขาต้องถูกล้อมออกไป ในปีพ. ศ. 1224 เขาให้ไปที่ Languedoc ซึ่งพาเขาออกจากพ่อของเขา Franz ก. Louis VIII (1223-1226) ซึ่งนำโดยการรณรงค์ใหม่ในปี 1226 เมืองส่วนใหญ่และปราสาทยอมจำนน Franz กองทหารที่ไม่มีความต้านทานและแม้กระทั่งการเสียชีวิตอย่างกะทันหันของกษัตริย์ไม่ได้ส่งผลกระทบต่อผลลัพธ์ของการรณรงค์ทางทหาร

    ภายใต้เงื่อนไขของสัญญาสรุปเมื่อวันที่ 12 เม.ย. 1229 ในเมือง Mo Ramunda VII ได้รับการยอมรับว่าตัวเองด้วยคอร์ตใหม่ Louis Ix Saint สูญเสียทรัพย์สินครึ่งหนึ่งและตกลงที่จะแต่งงานกับลูกสาวคนเดียวของเขา Zhanna และ Brother King C อัลสออสเดออาญา ในการครอบครอง Ramunda VII การสืบสวนได้รับการแนะนำการนับต้องรื้อถอนกำแพงป้อมปราการในหลาย ๆ เมืองจ่ายเงินก้อนใหญ่ของวัดโบสถ์และตูลูส UN-TU, RY-RY ต่อสู้กับบาป ด้วยการลงนามในสัญญาใน MO สงครามครูเสดกับอัลเบิยได้สิ้นสุดลงอย่างเป็นทางการ แต่การสืบสวนยังคงดำเนินต่อไปในภาษา Languedoc ซึ่งใช้การสนับสนุนของสมเด็จพระสันตะปาปา Gregory IX ที่มหาวิหารตูลูสแห่งปี 1229 พระราชกฤษฎีกาถูกสร้างขึ้นตาม Roma บิชอปแต่ละท่านจะต้องติดตามบาปใน Dicese ของเขา ต่อมาผู้กระทำผิดศาลย้ายไปที่คำสั่งของโดมินิกัน กิจกรรมของศาลสอบสวนที่สร้างขึ้นในปี 1233 กลายเป็นสาเหตุของการจลาจลของอัลเบียนใน Narononone (1234) และ Avignon (1242); สุนทรพจน์เหล่านี้ถูกระงับ ในเดือนมีนาคม 1244 ป้อมปราการ Montyeur ถูกจับกุม ปราสาท Keribyus ซึ่งเป็นฐานที่มั่นล่าสุดของ Albigians ลดลงในเดือนสิงหาคม 1255

    ผลของการรณรงค์ข้ามกับอัลเบิร์นกลายเป็นการสูญเสียอย่างมีนัยสำคัญของทั้งสองฝ่ายสงครามการเสริมสร้างการสืบสวนและการลงโทษของ Languedok Franz กษัตริย์.

    ในโบฮีเมีย (สาธารณรัฐเช็ก) ในปี ค.ศ. 1420-1474 / 37.- 5 การเดินทางกับผู้ติดตามของ Yana Gus (ประมาณ 1370-1415) ถูกตัดสินลงโทษและประหารชีวิตที่มหาวิหาร Konstanzsky พวกครูเซดได้รับความพ่ายแพ้ซ้ำ ๆ จาก Gusites ที่มีการจัดการที่ดีและเหนียวมือใช้อาวุธปืนและรถรบ Wantherburg ในความเป็นจริงการกระทำทางทหารทำหน้าที่เป็นปัจจัยที่รวมกันสำหรับ Gusits ​​บังคับให้พวกเขาในขณะที่ลืมความขัดแย้งภายใน ( ล็อค. 2549 P. 202) ในเวลาเดียวกัน Gusites อ่อนแอลงเมื่อเผชิญหน้ากับหัวรุนแรง Paborite และปีกเขตอบอุ่น (ถ้วยหรือ immobilies ที่เรียกร้องให้มีสปีด Oitraque) และทรัพยากรที่ จำกัด การต่อสู้ไม่ได้นำผลลัพธ์ที่สำคัญจากฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง

    Battle of Crusaders กับ Gusites จิ๋วจากรหัส IAN รายการของศตวรรษที่ XV และ XVI (Jenský Kodex / Jena Codex Praha, Knihovna Národního Muzea IV B 24. Fol. 56)

    Battle of Crusaders กับ Gusites จิ๋วจากรหัส IAN รายการของศตวรรษที่ XV และ XVI (Jenský Kodex / Jena Codex Praha, Knihovna Národního Muzea IV B 24. Fol. 56)

    Battle of Crusaders กับ Gusites จิ๋วจากรหัส IAN รายการของศตวรรษที่ XV และ XVI (Jenský Kodex / Jena Codex Praha, Knihovna Národního Muzea IV B 24. Fol. 56)

    สงครามครูเสดครั้งที่ 1 กับ Gusites ถูกประกาศเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 1420 สมเด็จพระสันตะปาปาโรมัน

    Martin V.

    (1417-1431) ภูตผีปีศาจ Sigismund I Luxembourg รวบรวมในกองทัพ Silesia จากเขา, โปแลนด์. และ weng อัศวินอาสาสมัครของเมืองแคว้นซิลีเซียและอิตาลี ทหารรับจ้าง พร้อมกันในทางตะวันตกเฉียงเหนือของศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิโรมันรวบรวมกองกำลังจาก Brandenburg, Pfalts, Trira, Cologne และ Mainz ในภาคใต้ - จากออสเตรียและบาวาเรีย ในเมษายน 1420. กองทัพบก Sigismund ฉันไปที่ Kutna Mountain ซึ่งค่ายเป็นค่าย ผู้สนับสนุนของ Habsburgs กษัตริย์เรียกร้องให้ผู้อยู่อาศัยในกรุงปรากออกจากการล้อมของเมืองป้อมปราการซึ่งพระองค์ทรงรักษากองทหารที่ซื่อสัตย์ต่อพระองค์ อย่างไรก็ตามกองทัพ Taborites Aromication เข้าหาเมือง (ประมาณ 9,000 คน) นำโดย Jan Zizhka การผ่อนคลายการโจมตีของพวกครูเซดคนกัสต์ก็พาเมือง ในฤดูร้อนพวกเขาทำลายการปลดประจำการของพวกครูเซดเมืองที่เร่งรัดของแท็บ ในวันที่ 14 กรกฎาคมการต่อสู้ที่เด็ดขาดเกิดขึ้นบน Vitka Mount ซึ่งกองกำลังของ IMT Sigismund ฉันไม่ประสบความสำเร็จ ครูเซดถูกบังคับให้ล่าถอยและลบการล้อมออกจากปราก ในเดือนพฤศจิก พวกเขาประสบความพ่ายแพ้ภายใต้ Vysehigad

    โดยการเริ่มต้นของแคมเปญที่ 2 กองทัพของ Gusites กลายเป็นแบ่งออกเนื่องจากความขัดแย้งระหว่างตารางและอมตะ ในเซนต์ 1421 พวกครูเซดถูกล้อมโดยเมือง zatets ใกล้ชายแดนกับ Saxony อย่างไรก็ตามกองทัพ Yana Zhižiบังคับให้พวกเขาลบการล้อมและออกจากโบฮีเมีย เกี่ยวกับธันวาคม ภูตผีปีศาจ Sigismund ฉันสามารถจับ Kutna Mount แต่ 8 มกราคม 1422 เขาพ่ายแพ้โดย Gabri ในระหว่างการคุกคามอัศวินถอยกลับ Taborites ถูกจับโดยการจราจรที่ถูกทิ้งร้างโดยพวกเขาและรับเมืองเยอรมัน - Brod (ตอนนี้ Gavlichkv-Brod) ในปีค. ศ. 1423 Zhizi เดินทางไป Moravia และฮังการีซึ่งกองทัพของเขาต้องล่าถอยในที่ประชุมกับ Weng ที่ทรงพลัง กองทัพ. gusits ​​ประสบความสูญเสียเมื่อลงสู่โบฮีเมีย

    แคมเปญที่ 3 เริ่มขึ้นในปี ค.ศ. 1425 กองทัพ Gusitsky อ่อนแอลงโดยการเผชิญหน้ากับ Taborites และ Czeshnikov รวมถึงการแพร่ระบาดของโรคระบาด แคมเปญกำลังเตรียมสำหรับคุณ Polish Cor ไม่ได้เข้าร่วม Vladislav (Yagailo) (1386-1434) และ LED kn. ลิธู Vitovt (1392-1430) ซึ่งในปี ค.ศ. 1422 มั่นใจได้ว่าสมเด็จพระสันตะปาปาโรมันซึ่งสามารถคืนยาถ่ายหุ้นใน Lono Catholic ได้ โบสถ์อย่างสงบสุข Vitovt เอา Chekhov ภายใต้การอุปถัมภ์ของเขาและยังส่งผู้ว่าราชการไปยังโบฮีเมียลูกพี่ลูกน้อง Sigismund Coributovich ( turnbull 2004. หน้า 12) กองทัพนำโดย Erzgez Albecht Austrian ผู้ซึ่งมีบทบาทนำในการรณรงค์พ่ายแพ้ใน Moravia และถูกบังคับให้ถอยไปสู่ดินแดนของออสเตรีย ในปี ค.ศ. 1426 ผู้สืบทอดของ Zhigi Supreme Hetman Taborites Prokokii Naked (Great) ถูกถามโดย G. Usti-Nad-Labem กองทัพของแซกซอนรวมอาจหลักการของ Sysensky และ Thuringan พยายามที่จะลบการล้อม แต่ถูกทำลาย

    สงครามครูเสดครั้งที่ 4 กับ Gusites (1427) นำโดยKurfürst Brandenburg Friedrich กองกำลัง Gusitsky เป็นมาตรการตอบโต้ที่บุกรุกออสเตรียและทำให้ Tahova เอาชนะกองทัพออสเตรเลีย Erchersog ในปี 1428-1430 Gusites ได้บุก Saxony และ Silesia ซ้ำแล้วซ้ำอีกในกรุงเวียนนา

    การตัดสินใจจัดตั้งธุดงค์ที่ 5 ถูกสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1431 ที่จักรวรรดิ SEJM ในนูเรมเบิร์ก กองทัพของครูเซดจากเชื้อโรค อาณาเขตภายใต้คำสั่งของ Friedrich Brandenburg รวมตัวกันที่สาธารณรัฐเช็ก พรมแดนและหลังจากการโจมตีอย่างฉับพลันของ Gusites หนีออกจากศัตรูของการเดินทางและปืนใหญ่ ต่อมา Gusites พ่ายแพ้การปลดจาก Saxony และ Bavaria ระหว่าง Takhov ในปี ค.ศ. 1433 พวกเขากระทำการจู่โจมที่ประสบความสำเร็จในความครอบครองของการสั่งซื้อของ Teutonic

    ในปี ค.ศ. 1433 สถานทูตนำโดย Hetman Taborites พิสูจน์ว่าเปลือยกายมาถึงที่มหาวิหารบาเซิล; หลังจากผ่านไประยะหนึ่งการเจรจาถูกย้ายไปปราก ในนักโทษมี Prague Compactists (พฤศจิกายน 1433) ความต้องการของ Gusites บางส่วนพอใจ: การมีส่วนร่วมของ Laity โดยขนมปังและไวน์ที่ได้รับอนุญาตให้เทศนาสามารถดำเนินการในสาธารณรัฐเช็กได้ ภาษา. อย่างไรก็ตามความขัดแย้งระหว่าง Tabors ที่ไม่ยอมรับ Compactists ปรากและถ้วยนำไปสู่การปะทะติดอาวุธ มีชัยชนะเหนือ Tabors ใน Battle of Lipans (30 พฤษภาคม 1434) Gusites ปานกลางสรุปโลกด้วย IMP Sigismund ฉันตกลงที่จะรับรู้ภาษาเช็กของเขา กษัตริย์. 15 ม.ค. 1437 สภาบาเซิลให้สัตยาบันเงื่อนไขการประนีประนอมตามสัญญาสรุปในปี ค.ศ. 1436 ใน Iglau (Jihlava) (Jelau compactists) ตามที่ Gusites ส่วนใหญ่ (ถ้วยกลาง) กลับไปที่ Lono คาทอลิก คริสตจักรรับสัมปทานจำนวนหนึ่งจากโรมก่อนอื่นได้รับอนุญาตจากการยอมรับของการมีส่วนร่วมภายใต้สองสปีชีส์ (สมเด็จพระสันตะปาปา PIM II ยกเลิกขนาดกะทัดรัดใน 1462)

    ผลลัพธ์ดั้งเดิมของสงคราม Gusitsky คือสงครามครูเสดของ Weng ก. Matthew Corvin (Matyash Hunyadi) ในปี 1468 ( turnbull 2004. P. 15) สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่สอง (1464-1471) ในวันที่ 1466 แก้ตัวจากคริสตจักรของเทศน์ ก. Jiří Podbrady และเรียกหาแคมเปญกับเขา ในขั้นต้นกองทหารของ Gusites มีความต้านทานอย่างจริงจังต่อครูเซด แต่หลังจากการแทรกแซงในความขัดแย้งของ Cor Matthew Corvin Jirja Podbrad สูญเสียส่วนสำคัญของ Moravia ในปี ค.ศ. 1469 Matvey Corvin ประกาศตัวเอง กษัตริย์ แต่จิริจีพ็อดแบดมีเกณฑ์การสนับสนุนของโปแลนด์และประสบความสำเร็จในการปรองดองกับชาวคาทอลิกแห่งโมราเวียและโบฮีเมีย (สาธารณรัฐเช็ก) แต่งตั้งผู้สืบทอดของเขาให้กับทายาทเพื่อโปแลนด์ บัลลังก์ของ Vladislav II Jagelon ซึ่งบังคับให้ Corvin ถอย

    F. M. Panfilov

    บรรณานุกรม:

    Mayer H. E.

    Bibliographie Zur Geschichte der Kreuzzüge Hanover, 1960;

    Mayer H. E. , McLellan L. , Hazard H. W.

    เลือกบรรณานุกรมของสงครามครูเสด // ประวัติของสงครามครูเสด / เอ็ด K. Setton แมดิสัน; L. , 1989 เล่ม 6. P. 511-664; Bibliografia Delle Crociate Albigesi / ed M. Meschini E. . Firenze, 2006

    แสง:

    Riant P. E. D.

    Innocent III, Philippe de Souabe, ET Boniface de Montferrat // RQH 1875. T. 17. P. 321-374; T. 18. P. 5-75;

    Brauner A.

    Die Schlacht Bei Nicopolis, 1396. Breslau, 1876;

    Beckmann G.

    Der Kampf Kaiser Sigismunds Gegen Die Werdende Weltmacht Der Osmanen, 1392-1437 Gotha, 1902;

    Kling G.

    ตาย schlacht bei nikopolis im jahre 1396: diss. B. , 1906;

    Munro D. C.

    ครูดของเด็ก // AHR 2457 ปี 19. N 3. P. 516-524;

    Alphand éRy P.

    les croisades des enfants // rhr 1916 T. 73. P. 259-282;

    Doby-Christmas O. A.

    ยุคสงครามครูเสด: (ตะวันตกในการเคลื่อนไหวของสงครามครูเซอร์) GH, 1918;

    Atiya A. S.

    สงครามครูเสดของ Nicopolis L. , 1934;

    idem

    สงครามครูเสดในวัยกลางคนในภายหลัง L. , 1938;

    idem

    สงครามครูเสด, การค้าและวัฒนธรรม Bloomington, 1962;

    Halecki O.

    สงครามครูเสดของ Varna N. Y. , 1943;

    runciman s.

    ประวัติของสงครามครูเสด Camb. 2494-2497 3 vol .;

    Lajos E.

    Delkeleteurupai NépekÖsszefogása A TörökHódítók Ellen Hunyadi Háborúiban // Századok BDPST, 1952 T. 86. N 1. P. 93-117;

    รั้ว M. A.

    กระดาษและสงครามครูเสด M. , 1960;

    เขาคือ

    รู้เบื้องต้นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์สงครามครูเสด: (Lat. การตีระดับเสียงของศตวรรษที่ XI-XIII) M. , 1966;

    เขาคือ

    ประวัติศาสตร์สงครามครูเสด: (XV-Xix ศตวรรษ) M. , 1971;

    เขาคือ

    พวกครูเซดในภาคตะวันออก M. , 1980;

    Miccolli G.

    LA "Crociata Dei Fanciulli" DEL 1212 // Studi Medievali เสร. 3. Spoleto, 1961 T. 2. P. 407-443;

    Grossman R. P.

    การเงินของสงครามครูเสด: Diss ชิคาโก 2508;

    Brundage J. A.

    "Cruce Signari": พิธีกรรมสำหรับการยึดกางเขนในอังกฤษ // Traditio N. Y. , 1966. Vol. 22. P. 289-310;

    idem

    สงครามครูเสดสงครามศักดิ์สิทธิ์และกฎหมายแคนนอน อัลเดอร์ฮอท ฯลฯ , 1991;

    Tsvetkov B.

    Mumshots ใน Norodynics Varna, 1969; ประวัติของสงครามครูเสด / เอ็ด K. M. Setton แมดิสัน, 2512-2532 6 vol .;

    Roquebert M.

    l'Épopée Vathare P. , 1970-1998 5 ต.;

    Purcell M

    Papal Crusading Policy: หัวหน้าเครื่องมือของ Papal Crusading นโยบาย 1244-1291 Leiden, 1975;

    Erdmann C.

    ที่มาของความคิดของ crusade / แปล. M. W. Baldwin, W. Goffart พรินซ์ตัน 1977;

    Raedts P.

    สงครามครูเสดของเด็ก 1212 // J. ของประวัติศาสตร์ยุคกลาง amst., 1977. vol. 3. N 4. P. 279-323; Outremer: แกน ในประวัติศาสตร์ของราชอาณาจักร Crusading แห่งเยรูซาเล็มนำเสนอต่อ Joshua Prawer / Ed B. Z. Kedar E. . เยรูซาเล็ม, 1982;

    Riley-Smith J.

    สงครามครูเสดคืออะไร l .; Basingstoke, 1977;

    idem

    แรงจูงใจของครูเซดที่เก่าแก่ที่สุดและการตั้งถิ่นฐานของละตินปาเลสไตน์, 1095-1100 // ehr 2526. เล่ม 98. N 389. P. 721-736;

    idem

    สงครามครูเสดครั้งแรกและการประหัตประหารของชาวยิว // การศึกษาในประวัติศาสตร์คริสตจักร Woodbridge, 1984. Vol. 21. P. 51-72;

    idem

    สงครามครูเสดครั้งแรกและความคิดของการถูกสงคราม ฟิล; L. , 1986;

    idem

    การทำลายในฐานะที่เป็นความรัก // สงครามครูเสด: การอ่านที่สำคัญ / เอ็ด T. F. Madden OXF, 2002. P. 31-50;

    idem

    สงครามครูเสด: ประวัติศาสตร์ New Haven, 20052;

    idem

    Templars และ Hospitallers เป็นศาสนาในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ Notre Dame, 2010;

    Gäbler u.

    Der "Kinderkreuzugug" Vom Jahre 1212 // Schweizerische Zschr f. geschichte Zürich, 1978 BD. 28. S. 1-14;

    Jordan W. C.

    Louis IX และความท้าทายของสงครามครูเสด พรินซ์ตัน, 2522;

    idem

    อุดมการณ์และอำนาจในยุคกลางฝรั่งเศส: กษัตริย์สงครามครูเสดและชาวยิว Aldershot, 2001;

    Friedlander A.

    Heresh การสืบสวนและขุนนางพื้นฐานของ Languedoc // ยุคกลาง Kalamazoo, 1983. Vol. 4. N 1. P. 45-67;

    Holt P. M.

    อายุของสงครามครูเสด: ตะวันออกไกลจากร้อยละ 11 ถึง 1517. ล.; N. Y. , 1986;

    Nicol D.

    Byzantium และเวนิส: การศึกษาด้านการทูตและวัฒนธรรม camb .; N. Y. , 1988;

    housley n

    หลังจากสงครามครูเสดในภายหลัง 1274-1580: จากลียงไปยัง Alcazar oxf .; N. Y. , 1992;

    idem

    ประกวดสงครามครูเสด หญิงพรหมจารีย์; oxf, 2006;

    idem

    การต่อสู้เพื่อกางเขน: การชนดินสู่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ New Haven, 2008;

    Richard J.

    Saint Louis: Crusader King of France Camb., 1992;

    idem

    สงครามครูเสด 1071 - C. 1291. Camb .; N. Y. , 1999;

    Bull M. G.

    ความกตัญญูอัศวินและการตอบสนองการวางอยู่กับสงครามครูเสดครั้งแรก: Limousin และ Gascony, C. 970 - c. 1130. OXF., 1993;

    Kedar B. Z.

    ตรงไปตรงมาในไตรมาสที่ 11 ถึง 14 อัลเดอร์ฮอท ฯลฯ 1993;

    Fortey A.

    คำสั่งทางทหารและสงครามครูเสด อัลเดอร์ฮอท ฯลฯ 1994;

    ฝรั่งเศสเจ.

    ชัยชนะในภาคตะวันออก: ประวัติศาสตร์การทหารของสงครามครูเสดครั้งแรก Camb., 1994;

    Mayer H. E.

    กษัตริย์และขุนนางในราชอาณาจักรละตินแห่งเยรูซาเล็ม อัลเดอร์ฮอท ฯลฯ 1994;

    idem

    Geschichte der Kreuzzüge stuttg .; ข; Köln, 2000 9;

    ล็อค P.

    แฟรงค์ใน AEGEAN, 1204-1500 l .; N. Y. , 1995;

    idem

    เพื่อนเลดจิ่งกับสงครามครูเสด l .; N. Y. , 2008;

    Lucitskaya S. I.

    ครอบครัวของครูเซด: ความขัดแย้งที่แต่งงานแล้วใน Nach ศตวรรษที่สิบสอง // ผู้ชายในวงกลมครอบครัว: เรียงความเกี่ยวกับประวัติความเป็นส่วนตัวในยุโรปก่อนที่จุดเริ่มต้นของเวลาใหม่ / เอ็ด: Yu. L. อมตะ M. , 1996 P. 136-156;

    เธอคือ.

    ภาพของอีกคน: มุสลิมในพงศาวดารของสงครามครูเสด เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2001;

    เธอคือ.

    สงครามครูเสด // พจนานุกรมวัฒนธรรมยุคกลาง / เอ็ด: A. Ya Gurevich M. , 2003 P. 234-239;

    เธอคือ.

    สงครามครูเสดครั้งที่สี่ผ่านสายตาของ Rus ร่วมสมัย // ระเบิด 2549 T. 65 (90) P. 107-125;

    สมมติฐาน F. I.

    ประวัติความเป็นมาของจักรวรรดิไบแซนไทน์ M. , 1997. T. 3;

    Dupront A.

    le myth de croisade P. , 1997;

    Queller D. E. , Madden T. F.

    สงครามครูเสดครั้งที่สี่: การพิชิตคอนสแตนติโนเปิล Phil, 1997 2;

    Vasilyev A. A.

    ประวัติความเป็นมาของจักรวรรดิไบแซนไทน์: จากจุดเริ่มต้นของสงครามครูเสดไปจนถึงการล่มสลายของกรุงคอนสแตนติโนเปิล เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 1998; Juden Und Christen Zur Zeit der Kreuzzüge / HRSG A. haverkamp Sigmaringen, 1999;

    Madden T. F.

    ประวัติความเป็นมาของสงครามครูเสด N. Y. , 1999;

    Menzel M.

    Die Kinderkreuzzügeใน geistes - und sozialgeschichtlicher sicht // da 1999. JG. 55. S. 117-156;

    Karpov S. P.

    จัดเก็บละติน เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2000; สงครามครูเสดจากมุมมองของไบแซนเทียมและโลกมุสลิม / เอ็ด A. E. Laiou, R. P. Mottahedeh ล้าง., 2001;

    Flori J.

    La Guerre Sainte: La formation de l'idée de croisade dans l'omacidentent christien P. , 2001;

    bliznyuk S.

    พวกครูเซดของไซปรัสปีเตอร์ฉัน Lusignan // สงครามครูเสดและคำสั่งทางทหาร: การขยายขอบเขตของลัทธิละตินยุคกลาง BDPST, 2001 P. 51-57;

    เธอคือ (Bliznyuk S. V. )

    ราชาแห่งไซปรัสในยุคของสงครามครูเสด SPB., 2014;

    Woehl C.

    Volo Vincere สำเร็จความใคร่ Meis Vel Escumbre Eisdem: Studien Zu Simon Von Montfort Und Seinen Nordfranzösischen Gefolgsleten Während des albigenskrezugugs, 1209-1218 Fr./m., 2001;

    Rishar J.

    อาณาจักรละติน - เยรูซาเล็ม / ต่อ: A. Yu Karachinsky เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2545;

    Paviot J.

    Les Ducs De Bourgogne, La Croisade et L'Orient (Fin Xiv Siècle - XV Siècle) P. , 2003; La Croisade Albigeoise: Acts du Colloque Du Centre D'Etudes Carcassonne, 4, 5, ET 6 ต.ค. 2002 / Éd M. Roquebert Carcassonne, 2004;

    Turnbull S.

    สงคราม Hussite 1419-1436 oxf, 2004;

    Tyerman C.

    สงครามครูเสด: สั้นมากแนะนำ oxf, 2005; Urbs CAPTA: สงครามครูเสดครั้งที่สี่และผลที่ตามมา = LA IVE Croisade et Ses Conséquencess / ed A. Laiou P. , 2005; สงครามครูเสด: สารานุกรม / เอ็ด A. V. Murray Santa Barbara เป็นต้น, 2006. 4 vol .;

    imber C.

    สงครามครูเสดของ Varna, 1443-1445 Aldershot, 2006;

    Fonnesberg-schmidt I.

    ป๊อกส์และสงครามครูเสดบอลติก, 1147-1254 บอสตัน, 2550;

    ตำรวจตำรวจ

    พวกครูเซดและสงครามครูเสดในศูนย์กลางที่ 12 ฟาร์นแฮม; เบอร์ลิงตัน, 2551;

    Dickson G.

    Crucade ของเด็ก: ประวัติศาสตร์ยุคกลาง, Mythistory สมัยใหม่ N. Y. , 2008;

    Marvin L. W.

    สงครามอวัตกรรม: ประวัติศาสตร์ทหารและการเมืองของสงครามครูเสดอัลเบิเจน camb .; N. Y. , 2008;

    Pegg M. G.

    สงครามศักดิ์สิทธิ์ที่สุด: สงครามครูเสด Albigensian และการต่อสู้เพื่อคริสเทนทอม oxf, 2008;

    Philips D.

    สงครามครูเสดครั้งที่สี่ M. , 2010; ตำแหน่งสันตะปาปาและสงครามครูเสด: proc ของ VII CONF จากสงครามครูเสดและการศึกษาสงครามครูเสดและละตินตะวันออก / เอ็ด M. Balard Aldershot, 2011;

    พลัง D. J.

    ใครไปที่อัลเบิเจนเดียนสงครามครูเสด? // EHR 2013. vol. 128. N 534. P. 1047-1085;

    Lukash O. V. , Tailors V. L.

    แหล่งที่มาในประวัติศาสตร์ของเด็กสงครามครูเสด 1212 // V. 2014. หมายเลข 8. หน้า 162-174; เยรูซาเล็มสีทอง: ต้นกำเนิดและผลกระทบของสงครามครูเสด / เอ็ดครั้งแรก S. B. Edgington, L. García-Guijarro Turnhout, 2014

    S. V. Klenyuk, N. N. Naumov, F. M. Panfilov, I. N. Popov, V. L. Torchnoe, A. V. Stripletsky

    เราดำเนินการกับสลาฟโปแลนด์ - บัลติก (จาก 1147), zap และตะวันออก ชานเมืองสหภาพชนเผ่าภัยคุกคาม - ฟินแลนด์ (ศตวรรษที่สิบสาม) รวมถึงกับแต่ละ volosts ของกาลิเซีย - Volyn Rus, Novgorod, PSKOV และ Polotsky หลักการสงวนลิทัวเนีย ผู้จัดงานการเดินทางทางทหารเป็นผู้ปกครองของรัฐใน (Ch. เยอรมัน) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของศักดิ์สิทธิ์ จักรวรรดิโรมัน. เจ้าหน้าที่ วัตถุประสงค์ของการเดินทางที่ดำเนินการเกี่ยวกับการให้พรของพ่อโรมันคือการเป็นคริสเตียนของประชาชนของ Vost ยุโรป. อัลเบิร์ตฉันบิชอปที่ 3 ของลิโวเนีย (1,199-1229) และบิชอปที่ 1 ของริกา (จาก 1209) เรียกว่าครูเซดกับศาสนาคริสต์ศิราเซียและดินแดนที่ตั้งอยู่ทางตะวันออกเฉียงเหนือของมัน ในปี 1202 เขาได้ก่อตั้งคำสั่งของวอลโซินซึ่งจัดการเพื่อพิชิตส่วนหนึ่งของดินแดนที่ทันสมัยลัตเวียและเอสโตเนีย Christicization ของภูมิภาคนี้จัดขึ้นพร้อมกันด้วยการพิชิต (สำหรับรายละเอียดเพิ่มเติมดูบทความของคำสั่งของวอลโซินลำดับ Teutonic)

    ผู้จัดงานของการรณรงค์ข้ามบน Slavs Earth Polandsky Slavs (1147) คือ Henrich Lion, Hertz แซกโซนี (1142-1180) และ Albrecht Bear, Marcgr banelenchedt (1123-1170) ในวันที่ 19 มีนาคม ค.ศ. 1147 เบอร์นาร์ดแอร์เวิร์ดสกี้พูดด้วยการประกาศการรณรงค์ต่อต้าน Slavic-Pagans ที่ Frankfurt Reichstag 11 เม.ย. DAD Evgeny III ตีพิมพ์ "Divini Divini Divini" ซึ่งมีส่วนร่วมอย่างสมทุในการสำรวจการรณรงค์ใน St. Earth สำหรับการเดินทางบนดินแดนของ Slavs เข้าร่วมวันที่ ก. Sven III และ Co-Guards of Knud V, Hertz Konrad Burgundy, Pafalzgr Friedrich Saxon, Pafalzg Herman Ransky, Marcgg Konrad Mayysensky, Adalbert II, archpiece Bremen, Friedrich, Archipe Magdeburg, Vibald, Abbot Mont-Kaja Cruway และอื่น ๆ มัน., Cesh และโปแลนด์ ผู้ปกครอง.

    ความปรารถนาของพวกครูเซดที่จะจ่ายสลาฟโปแลนด์ - บัลติก (ส่วนใหญ่เป็นโสเภณีและลูทูช) กับศาสนาคริสต์และสร้างคาทอลิกบนดินแดนของพวกเขา EP- อสังหาริมทรัพย์รวมกับความตั้งใจที่จะขยายค่าใช้จ่ายของความรุ่งโรจน์ ที่ดินในการครอบครอง pomorie ของมัน และโปแลนด์ เจ้าชาย การเฉลิมฉลองคริสต์ศาสนา สลาฟเริ่มขึ้นในศตวรรษที่สิบสอง ก้าวช้าของมันถูกอธิบายโดยการมีส่วนร่วมที่อ่อนแอในกระบวนการ Slav นี้ ธรรมชาติ Kraya ปฏิบัติต่อลัทธินอกรีต นอกจากนี้ Secular Señorasซึ่งกระจายอิทธิพลต่อโปแลนด์และสลาฟ Pomeranian ผ่านระบบของการแต่งงานของ Dynastic พยายามที่จะทำลายดินแดนเหล่านี้ในที่สุด Marcgr Bear Albrecht แนะนำการขยายทรัพย์สินของเขาด้วยค่าใช้จ่ายของ Slav ดินแดนที่อยู่เบื้องหลังแม่น้ำโฟม, Odra (Oder) และ Laba (ELBA) รวมถึงการเพิ่มปริมาณการค้าในภาคใต้ ชายฝั่งของ Baltic M นั่นเป็นไปไม่ได้โดยไม่ต้องกำจัดการละเมิดลิขสิทธิ์ทางทะเล ขัด. เจ้าชายที่เข้าร่วมในการเดินทางอ้างว่ายานพาหนะ pomorie

    การรณรงค์ได้อธิบายรายละเอียดใน Slavour Chronicle (Chronicon Slavorum) Helmold จาก Nassau และใน Acts Danorum Saxon Grammar ในฤดูร้อนปี 1147 ผู้ปกครองของ Bodrich, Khizhen และ CNN Niklot จัดแคมเปญทางทะเลในสงครามครูเสียบภายใต้ Lybek และ Wagria ในระหว่างการแข่งขันกองเรือถูกทำลาย ผู้เข้าร่วมในสงครามครูเสดสามารถเลื่อนการต่อสู้บนที่ดินโปแลนด์ - บิลต์ slavs กองทัพของครูเซดเริ่มที่จะบุกรุกสง่าราศี เมืองป้อมปราการกำลังฆ่ามันอย่างไรก็ตามไม่ได้นำไปสู่การรับของเมือง การป้องกัน Knop นำโดย KN niklot ในทะเลเขาได้รับการสนับสนุนอย่างแข็งขันจากสหภาพชนเผ่าที่ถูกทำลาย (บาดแผล) ซึ่งอาศัยอยู่บนโอวีวีเนีย ที่นี่มันเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญของเทพเจ้าแห่งเทพเจ้าแห่งนักบุญ Ruyang จัดการเพื่อทำลายชายฝั่งของเดนมาร์กและแยกวันที่ในการต่อสู้ กองทัพเรือที่ได้รับคำสั่งจาก Asker, EP Roskill kn. Niclota ต้องทำลายสหภาพทหาร - การเมืองกับ Galsteinsky C Adolf II Shaunburg แม้ว่าเขาจะไม่สนับสนุนสงครามครูเสด แต่ก็ปฏิเสธที่จะต่อต้านเฮิร์ตซ์อย่างเปิดเผย สิงโตเฮมริช ในระหว่างการดำเนินการต่อสู้ของ CN Niklot ใช้เวลาหลายอย่าง เพลาที่ประสบความสำเร็จจากป้อมปราการขับรถและดาเมจที่เสียหาย กองทัพ. ขอบคุณการกระทำที่ประสบความสำเร็จของกองทหาร Ruyan Cor Sven II ที่ได้รับความเดือดร้อนในหมู่พวกครูเซดการสูญเสียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเอาการล้อมถูกฆ่าและออกจากโลกของ Bodrich

    ใน aw 1147. กองทัพบกภายใต้การบังคับบัญชาของ Albrecht Bed เริ่มย้ายจาก Magdeburg บนแม่น้ำ Laba ในทิศทางของดินแดนแห่ง Bizhen และมาถึง Havelberg การยึดครองดินแดนของ Gavwan และ Morochan จับความรุ่งโรจน์เล็ก ๆ G. Malchon และสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของ Pagan ที่อยู่ในนั้นพวกครูเซดเข้าหา G. Dien (Demmin) - ศูนย์กลางการเมืองของ Leutoff บนแม่น้ำ โฟม. ส่วนหนึ่งของกองทหารไปพิชิต Shattin (Shecin) ที่โปแลนด์เข้าร่วม ทหาร; อีกจุดเริ่มต้นคือการบุกรุกของควัน แต่พ่ายแพ้

    kn. NICLOTA พยายามที่จะขับไล่พวกครูเซดจากทรัพย์สินของพวกเขาหลังจากเฮิร์ตซ์สาบานเท่านั้น Henry Lero นั่นคือ Bodrichi จะพาคาทอลิก ศรัทธาและปลดปล่อยนักโทษ ความพร้อมของผู้นำของสงครามครูเสดเพื่อไปสัมปทานต่อสลาฟเกิดจากความจริงที่ว่าพวกครูเซดต้องลบการล้อมจาก Shttitin เนื่องจากกองทหารของเขาส่วนใหญ่เป็นคริสเตียน ในการเจรจากับครูเซดสถานเอกอัครราชทูตจากผู้บุกรุกมุ่งหน้าไปยังบิชอปท้องถิ่นซึ่งส่งมอบให้กับการเทศนาเกี่ยวกับความจำเป็นที่จะต้องปฏิบัติต่อชาวแผ่นดินใหญ่เพื่อศาสนาคริสต์ด้วยความช่วยเหลือของพระวจนะของพระเจ้าและไม่ใช่ด้วยพลังของอาวุธ ในปี 1148 ใน Havelberg Pomeranian KN Ratibor สรุปกับตัวแทนของ Saxon รู้จักโลกกิตติมศักดิ์ แต่มันไม่ได้เสริมพลังของ KN niclot แม้จะมีคำสาบานที่ให้เฮิร์ตซ์ Henry Leru เขาฟื้นฟูสหภาพกับ Golsteinsky C อดอล์ฟที่สอง อย่างไรก็ตามหลังจากการตายของผู้ปกครอง Gavwan KN profrieslava (1150) กองทหาร Markg Albrecht Polard จัดการเพื่อยึดอำนาจในสาขาของ Braniba อาณาเขตที่เป็นของกำไร ในปีค. ศ. 1151 การจลาจลของ Hizhen เริ่มขึ้นและเคยเห็นปฏิเสธที่จะจ่ายส่วยให้กับ CN niclot เจ้าชายอุทธรณ์ต่อ Succons และด้วยความช่วยเหลือของพวกเขายับยั้งการกบฏ ในปี 1156 โดยไม่ต้องกลัวการถูกจองจำและการคุกคามของสงครามครูเสดใหม่ KN Nikalg ปฏิเสธที่จะไปโรมันคาทอลิกอีกครั้งและให้บัพติศมาประชาชนของพวกเขา บังคับให้ขโมยระหว่างกลุ่มการเมืองใน Saxon Hertz เจ้าชายตระหนักถึงการพึ่งพาพลังของ Hertz Henry Lion ในนามของ F-Made Attack บนชายฝั่งของเดนมาร์ก อย่างไรก็ตามในปี 1157 หลังจากความพ่ายแพ้ของ KN Yachko ผู้ที่ถูกฆ่าตายใน 1155 Saxons จากอาณาเขต Branibor ตำแหน่งของ KN Niclot แย่ลงอีกครั้ง บนดินแดนของโปแลนด์ - บัลต์ Slavs ก่อตั้งขึ้นโดย 3 Doostez ซึ่งส่งไปยัง Gatvig, Archipes ฮัมบูร์กและเบรเมิน (1148-1168)

    ใน 1160 เฮิร์ตซ์ เฮนรี่สิงโตและวันที่ ก. Waldemar I Great (1157-1182) จัดสงครามครูเสดใหม่กับ Bodrich ในระหว่างการรณรงค์ Niklot ถูกฆ่าตาย การใช้ประโยชน์จากความขัดแย้งระหว่างลูกชายและลูกหลานของผู้ปกครองที่เสียชีวิตแซ็กซอน ที่จะรู้ว่ามีอิทธิพลต่อการเมืองของมันต่อดินแดนของ Bodrich หลังจากสงครามสุสานทายาทของ KN นิกล็อตยอมรับว่านิกายโรมันคาทอลิกและได้รับ Mecklenburg Hertz-Bodrich บนพื้นฐานของดินแดน

    แสง:

    Grazian N. P.

    ต่อสู้กับสลาฟและชนชาติของรัฐบอลติกกับเชื้อโรค การรุกรานใน CF ศตวรรษ. M. , 1943;

    เขาคือ

    สลาสโปแลนด์ในการต่อสู้กับมัน การรุกรานใน CF ศตวรรษ // ศตวรรษที่มวยปล้ำ Zap และใต้ slavs vs. จมูก การรุกราน / เอ็ด: Z. R. M. , 1944 P. 48-60;

    เขาคือ

    การโจมตีใหม่ของมัน รุกรานเพื่อสง่าราศี State-WA จาก XIII ถึงศตวรรษที่ XVI // ibid P. 67-80;

    เขาคือ

    ปรัสเซียและปรัสเซียน M. , 1945;

    เขาคือ

    แคมเปญข้าม 1147 กับ Slavs และผลลัพธ์ // V. 2489 ฉบับที่ 2/3 PP 91-105;

    GóRski K.

    Probleme der Christianisierung ใน Preussen, Livland Und Litauen // Die Rolle Der Ritterorden ใน Die Christianisierung und Kolonisierung des OstseeGebites / HRSG Z. H. Nowak Toruń, 1983. S. 9-34;

    Biskup M. , Labuda G.

    Dzieje Zakonu Krzyżackiego W Prussach: Gospodarka - Społeczeństwo - Państwo - อุดมการณ์ gdańsk, 1986;

    Paravicini W.

    Die Preussenreisen Des Europäischen Adels Sigmaringen, 1989-1994 2 bde;

    Cristiansen E.

    สงครามครูเสดตอนเหนือ l .; N. Y. , 19972;

    okulicz-kozaryn Ł.

    Dzieje Prusów Wrocław, 1997;

    Fonnesberg-schmidt I.

    ป๊อกส์และสงครามครูเสดบอลติก Leiden, 2007;

    Khrustalov D. G.

    หว่าน Crusaders: Rus ในการต่อสู้เพื่อทรงกลมของอิทธิพลในภาคตะวันออก รัฐบอลติกของศตวรรษที่ XII-XIII เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2012 2.

    A. V. Kuzmin

    สงครามครูเสด - การเดินทางทางทหารทางศาสนาจำนวนหนึ่งซึ่งต่อเนื่องมาจาก 1096 ถึง 1272

    สงครามครูเสด: สาเหตุ

    สงครามครูเสด - การเดินทางทางทหารทางศาสนาจำนวนหนึ่งซึ่งต่อเนื่องมาจาก 1096 ถึง 1272 พวกเขาผ่านไปภายใต้สโลแกนดิ้นรนเพื่อการปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์จากชาวมุสลิม

    ในปี 677 เยรูซาเล็มอยู่ภายใต้การปกครองของอาหรับ เมืองนี้เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เพียง แต่สำหรับคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวยิวและมุสลิม และถ้าในตอนแรกชาวอาหรับไม่ได้ป้องกันผู้แสวงบุญชาวคริสเตียนที่จะเข้าร่วมเมืองศักดิ์สิทธิ์จากนั้นด้วยการมาถึงของเติร์ก - Seljuk Turkov สถานการณ์มีการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรง ในปี 1071 พวกเขาปิดการเข้าถึง Ishersuali "ไม่ถูกต้อง" นั่นคือคริสเตียน

    ในเวลานั้นยุโรปประสบวิกฤตที่ลึกซึ้ง เป็นเวลาหลายปีที่ผ่านมาภัยแล้งและพังทลายในช่วงหลายปีที่ผ่านมามี Meodals ที่ Feudalles ไม่สามารถจ่ายอัศวินให้บริการของพวกเขาได้ นอกจากนี้ในตอนท้ายของศตวรรษที่ Xi ปัญหาของการมีประชากรมากเกินไปเป็นเฉียบพลันในยุโรป ไม่น่าแปลกใจที่มีอัศวินจำนวนมากรวมกันในแก๊งจริง แก๊งเหล่านี้มีส่วนร่วมในการปล้นวางฤดูกาล มีความจำเป็นที่จะต้องนำพลังงานในการทำสงครามไปในทิศทางที่ถูกต้อง ยิ่งไปกว่านั้นโบสถ์โรมันคาทอลิกเพื่อเผยแพร่อิทธิพลของมันในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนตะวันออก

    ในปีค. ศ. 1095 จักรพรรดิไบแซนไทน์ Alexey I Komnet หันไปหาประเทศในยุโรปตะวันตกด้วยคำขอเพื่อขอความช่วยเหลือ เขากลัวว่า Selzhuki Turks สามารถจับภาพคอนสแตนติโนเปิลได้ ในเดือนพฤศจิกายนปี ค.ศ. 1095 ที่วิหาร Clermont ของ Pope Urban II กล่าวสุนทรพจน์ที่โด่งดังของเขาเรียกร้องให้กษัตริย์วุฒิสมาชิกอัศวินและคนธรรมดาไปสู่โลกศักดิ์สิทธิ์ปลดปล่อยมันจาก "Bosurman Hated" และชนะเมอร์รัน คำพูดของ Pope Urban II ทำให้เกิดแรงบันดาลใจขนาดใหญ่ นอกจากนี้ผู้แสวงบุญที่กลับมาจากเยรูซาเล็มบอกเกี่ยวกับตะวันออกที่อุดมไปด้วย

    คนที่ต้องการปีนเขาปฏิบัติต่อเสื้อผ้าของพวกเขาข้าม พวกเขาเริ่มที่จะเรียกว่า "พวกครูเซด" และปีนเขาซึ่งพวกเขาถูกส่ง - "สงครามครูเสด"

    สงครามครูเสดถูกเรียกว่า:

    • ความปรารถนาที่จะปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์
    • ความปรารถนาที่จะขยายอิทธิพลของคริสตจักรคาทอลิกไปทางทิศตะวันออก
    • ชะตากรรมของสถานการณ์ในยุโรปอันเป็นผลมาจากวิกฤตเศรษฐกิจและสถานการณ์ประชากร

    สงครามครูเสด "แย่"

    แคมเปญการข้ามครั้งแรกถูกนำหน้าด้วย "สงครามครูเสดของคนจน" เนื่องจากส่วนใหญ่เป็นชาวนาที่น่าสงสารและอัศวินก็ออกเดินทาง สมเด็จพระสันตะปาปาสัญญากับผู้เข้าร่วมการรณรงค์ของบาปที่ผ่านมาและอนาคตทั้งหมดอาจเป็นไปได้ดังนั้นครูซาร์มีส่วนร่วมในการปล้นในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ นอกจากนี้ยังเป็นไปไม่ได้ที่จะให้อาหารและทุกสิ่งที่จำเป็น 80,000 กองทัพ

    คอนสแตนติโนเปิลมามีเพียงประมาณ 40,000 คน Elzantine Emperor Alexei I Comnne ไม่พอใจกับฝูงชนที่ไม่มีการรวบรวมกันตระหนักว่าเธอจะไม่สามารถเผชิญหน้ากับ Seljuk Turks ได้ การเห็นพวกครูเซดมีส่วนร่วมในการปล้นในเมืองเขาข้ามพวกเขาผ่านบอสฟอรัส ในไม่ช้าพวกครูเซดก็พ่ายแพ้โดยการโจมตีพวกเขาโดย Selzhuki Turks ตามรายงานบางอย่างเพียงประมาณหนึ่งพันคนได้รับการบันทึกรวมถึงนักปุโรหิตชาวฝรั่งเศส Peter Dressman ซึ่งเทศนาต่อหน้าสงครามครูเสดได้รับแรงบันดาลใจจากหลาย ๆ คน

    สงครามครูเสดครั้งแรก (1096-1099)

    หากครูเซดคนแรกเป็นฝูงชนที่เกิดขึ้นเองซึ่งเป็นเป้าหมายต่อไปซึ่งเริ่มขึ้นในปี 1096 เตรียมพร้อมดีกว่ามาก

    • จากภาคเหนือของฝรั่งเศสกองทัพถูกคัดค้านความเป็นผู้นำของ Guggo Great (Guggo Vermandua)
    • จากกลางฝรั่งเศสกองทัพถูกนำไปข้างหน้าซึ่งนำโดย Gotfrid Boulevard
    • Tartant Bohamund ได้รับคำสั่งจากอิตาลี ครูเซดของภาคใต้ของฝรั่งเศสนำ Raimund IV
    • Robert Normanky เป็นผู้นำของกองกำลังจากภาคเหนือตะวันตกของฝรั่งเศส

    ก่อนที่คอนสแตนติโนเปิลกองกำลังของกองทัพเหล่านี้ยูไนเต็ด ครูเซดของสงครามครูเสดครั้งแรกนั้นติดอาวุธและจัดระเบียบอย่างดี เวลานี้นักรบที่มีทักษะสามารถเอาชนะพืชที่มีต้นทุนส่วนใหญ่ได้ ในปี 1099 พวกครูเซดจับเยรูซาเล็ม

    ในช่วงสงครามครูเสดครั้งแรกมันเป็นไปได้ที่จะบรรลุเป้าหมายหลัก - เพื่อให้ได้แผ่นดินศักดิ์สิทธิ์และปล่อยโลงศพของพระเจ้า พวกครูเซดสร้างอาณาจักรเยรูซาเล็ม นอกจากอาณาจักรนี้แล้วยังมีอีกรัฐหนึ่งที่นักรบใส่คำสั่งเดียวกับในสังคมยุคกลางยุโรป เรื่องนี้อยู่ภายใต้:

    • ตริโปลีเคาน์ตี้;
    • อาณาเขตของ Antioch;
    • เขต Edessian

    Seljuky Turks ฟักแผนการส่งคืนของดินแดนที่หายไป ในปี 1144 พวกเขาต้องการเขต Edessa ในเรื่องนี้สงครามครูเสดครั้งที่สองเริ่มเตรียมความพร้อมในยุโรป ประวัติความเป็นมาของลายพราง

    สงครามครูเสดครั้งที่สอง (1147-1149)

    สงครามครูเสดครั้งที่สอง:

    1. กษัตริย์ฝรั่งเศส Louis VII;
    2. Emperor เยอรมัน Conrad III Gogenstaofen

    แม้ในระหว่างการเดินทางไปยังอาณาจักร Iersualum โฮสต์ได้เติบโตขึ้นอย่างมาก สิ่งนี้อำนวยความสะดวกโดย:

    • อาหารที่มีคุณภาพไม่ดี
    • โรค

    แคมเปญนี้ไม่ประสบความสำเร็จอย่างมาก ครูเซดประสบความพ่ายแพ้จากชาวอาหรับจำนวนมากและถูกบังคับให้กลับบ้าน

    ในปี 1173 รัฐใหม่ปรากฏตัวในดินแดนของอียิปต์ซึ่งไม้บรรทัดเป็นผู้บัญชาการที่มีความสามารถและนักการทูตสุลต่านซาลาห์ Ad-Dean (Saladine) เขาเริ่มทำสงครามกับอาณาจักรที่แท้จริงและในการต่อสู้ของ Khattin ทำลายกองทัพของพวกครูเซด หลังจากนั้นกองทัพของ Saladin ได้เข้าร่วมล้อมกรุงเยรูซาเล็มซึ่งยอมจำนนในไม่ช้า อาณาจักร Hiersual หยุดอยู่

    สงครามครูเสดครั้งที่สาม (1189-1192)

    ในปี 1189 สงครามครูเสดครั้งที่สามเริ่มขึ้น เป้าหมายหลักของเขาได้รับการดูแลดินแดนศักดิ์สิทธิ์อีกครั้ง

    • ชาวอังกฤษพูดภายใต้การนำของนักรบที่กล้าหาญ - กษัตริย์แห่งอังกฤษริชาร์ด "สิงโตหัวใจ"
    • King Filipp II Augustus ของฝรั่งเศสเป็นผู้นำฝรั่งเศส
    • Emperor เยอรมัน Friedrich Barbarossa นำการรณรงค์ของอัศวินเยอรมัน

    สงครามครูเสดครั้งที่สามก็กลายเป็นไม่สำเร็จ อัศวินเยอรมันระหว่างทางที่สูญเสียผู้นำของพวกเขา ในระหว่างการข้ามแม่น้ำ Selif ใน Malaya Asia, Friedrich Barbarossa ปิดเกราะหนักจากม้าและจมน้ำตาย หลังจากนั้นครูเซดเยอรมันส่วนใหญ่กลับบ้าน

    อัศวินอังกฤษและฝรั่งเศสต้องไปที่ดินแดนที่ราชอาณาจักรเยรูซาเล็มยังไม่นานมานี้ แต่พวกเขาไม่ได้ปล่อยเยรูซาเล็มทันทีทันที แต่ตัดสินใจที่จะยุติความแข็งแกร่งของเอเคอร์ ล้อมใช้เวลาสองปี กษัตริย์ชาวฝรั่งเศสไม่รอจนจบการล้อมและออกจากบ้านกับอัศวินของเขา Richard "Heart's Lion" ยังคงอยู่ภายใต้เอเคอร์ล้อมรอบด้วยกองกำลังของ Saladin

    แม้จะมีความจริงที่ว่ากษัตริย์อังกฤษยังคงใช้เอเคอร์และได้รับรางวัลกองกำลังของซาลาดินในการต่อสู้ระหว่าง Arsuf แต่กรณีสิ้นสุดด้วยการเจรจาสันติภาพ ริชาร์ดต้องกลับบ้านอย่างเร่งด่วนในขณะที่กษัตริย์ฝรั่งเศสแห่งฟิลิปได้ใช้ประโยชน์จากการขาดกษัตริย์อังกฤษและยึดครองทรัพย์สินของอังกฤษเกือบทั้งหมดบนแผ่นดินใหญ่

    ผลลัพธ์ของสงครามครูเสดครั้งที่สามนั้นเจียมเนื้อเจียมตัวมาก ผู้แสวงบุญคริสเตียนได้รับอนุญาตให้เยี่ยมชมกรุงเยรูซาเล็มได้อย่างอิสระ แต่เขายังเป็นของชาวมุสลิม เอเคอร์และเป็นส่วนหนึ่งของแถบชายฝั่งจาก Tira ไปยัง Jaffa ยังคงอยู่ในมือของพวกครูเซด

    สงครามครูเสดที่สี่ (1202-1204)

    ในปี 1202 สงครามครูเสดครั้งที่สี่เริ่มขึ้น เขาแตกต่างจากคนก่อนหน้านี้มาก คราวนี้ครูเซดตัดสินใจที่จะรณรงค์ทะเล อย่างไรก็ตามพวกเขาไม่สามารถชำระเงินกับผู้ค้าเวนิสสำหรับเรือ พ่อค้าชักชวนอัศวินแทนที่จะเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์เพื่อไปที่เมืองหลวงของไบแซนเทียม

    พวกครูเซดถูกปิดล้อมโดยคอนสแตนติโนเปิลและหยิบยกความต้องการจ่ายเงินสำหรับ "การป้องกันที่ไม่ถูกต้อง" หลังจากได้รับการปฏิเสธอัศวินก็จับเมืองและปล้นอย่างโหดร้าย

    สงครามครูเสดที่สี่แสดงให้เห็นว่าเป้าหมายหลักของพวกครูเซดไม่ใช่การปลดปล่อยเยรูซาเล็ม แต่การเพิ่มการตกแต่ง ที่อาณาเขตที่ถูกจับสร้างอาณาจักรละติน ผู้อยู่อาศัยต้องจ่ายภาษีที่ทนไม่ได้

    ผลของสงครามครูเสด

    สงครามครูเสดอื่น ๆ

    ในปี 1212 ที่เรียกว่า "การขึ้นรูปข้ามของเด็ก ๆ ถูกจัดขึ้น เนื่องจากผู้คนอธิบายถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการปล่อยเยรูซาเล็มด้วยบาปจำนวนมากของพวกครูเซดมันจึงตัดสินใจส่งลูกจากฝรั่งเศสและเยอรมันไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เด็ก ๆ ติดอาวุธด้วยคำอธิษฐานเพียงแห่งเดียว ชะตากรรมของพวกครูเซดเด็กและเยาวชนกลายเป็นเศร้า แทนที่จะส่งมอบให้กับปาเลสไตน์พ่อค้าขายเด็กให้กับทาสอียิปต์

    สี่ crusons ที่เหลือไม่สำเร็จ เฉพาะในช่วงแคมเปญที่หก (1228-1229) อันเป็นผลมาจากการเจรจาสันติภาพที่สามารถกลับไปยังคริสเตียนเยรูซาเล็มและส่วนหนึ่งของดินแดนที่ถูกจับโดย Saladin

    อย่างไรก็ตามในปี 1244 เยรูซาเล็มครอบครองพวกเติร์กอีกครั้ง

    สงครามครูเสดที่เจ็ด (1248-1254) และสงครามครูเสดที่แปด (1270) ภายใต้การเป็นผู้นำของกษัตริย์ฝรั่งเศสหลุยส์นีซ์นักบุญก็จบลงอย่างไม่ประสบความสำเร็จและสำหรับกษัตริย์ตัวเองน่าเศร้า - เขาเสียชีวิต

    ผลที่ตามมาของสงครามครูเสด

    ชาวยุโรปไม่เคยเดินไปที่ดินแดนศักดิ์สิทธิ์ แม้จะมีความจริงที่ว่า Kert Hikes นำภัยพิบัติมาเยอะมากพวกเขาจึงอนุญาตให้ยุโรปคุ้นเคยกับความสำเร็จของภาคตะวันออกในหลาย ๆ ด้าน:

    • พวกครูเซดนำมาพร้อมกับความลับของการทำกระดาษ
    • ชาวยุโรปได้เรียนรู้เกี่ยวกับหมากรุก
    • เรียนรู้วิธีการปลูกข้าวแตงโมมะนาวและวัฒนธรรมอื่น ๆ
    • ในยุโรปอ่างอาบน้ำและกังหันลมเริ่มสร้าง

    ในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในผลของสงครามครูเสดตำแหน่งที่โดดเด่นถูกยึดครองโดยพ่อค้าชาวอิตาลี สิ่งนี้นำไปสู่การค้าในยุโรปที่เพิ่มขึ้น โดยทั่วไปอาจกล่าวได้ว่าการเปิดตัวของความสำเร็จของภาคตะวันออกในด้านการแพทย์คณิตศาสตร์ภูมิศาสตร์ที่เตรียมดินอุดมสมบูรณ์สำหรับการเริ่มต้นของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยายุโรป

    ดูสิ่งนี้ด้วย:

    Добавить комментарий