Мұсылман жерлеу рәсімдері

Мұсылмандардың көмілуіне православие мен зайырлы дәстүрлерден ерекшеленетін өзіндік ерекшеліктері бар. Біріншіден, қайтыс болғандар жер бетін сол күні сатқындық жасау керек - күн батқанға дейін. Ислам араб түбегінің ыстық климатында пайда болды және бұл жерлеу салт-дәстүрлерінің қалыптасуына әсер етті. Араб тайпаларының және оңтүстік күннің көшпелі өмірі, туыстарына жерлеудің ұзақ және керемет рәсімін ұйымдастыруға мүмкіндік бермейді. Көбінесе қайтыс болғандардың қабірінен жердің кішкентай бөртпесі ғана пайда болды. Исламның алғашқы асырап алуларының артакасын мұсылмандардың көптеген тараптары одан әрі әсер етті. Оның ішінде жерлеу рәсімі.

Онда бар екенін түсіну керек Ресей Федерациясының заңнамасына сәйкес бірқатар рәсімдер Діни ілімдерге сәйкес келмегеніне қарамастан, қажет болған жағдайда қажет. Біз полиция мен дәрігерлер (жедел жәрдем немесе учаскелік дәрігер) туралы айтып отырмыз. Осы қызметтердің өкілдеріне қоңырау шалу қажет: полиция мен медицина қызметкерлері өлім жазасы және оның табиғи себептерге байланысты екеніне көз жеткізуі керек. Тиісті құжаттар жабылады. Осыдан кейін, сіз морагпен байланысуыңыз керек - қайтыс болғандардың денесі өлімнің себебін нақтылау үшін жеткізеді.

Тойынсыз жерленген мұсылмандар , Денені тек Саванның матасынан орады. Сунннаның айтуынша, қайтыс болғандардың денесі жер бетіне тиіп кетуі керек, өйткені адам денесі одан жасалған және оған оралу керек. Сонымен қатар, тұқымның өмірін беретін жер мәңгілік өмірдегі кеш жолды білдіреді. Сондықтан табыт материалын кедергі ретінде қабылдауға болады. Алайда, мұсылманды табытқа қою мүмкін емес деп санайды. Жақсы себептер бойынша, әр түрлі отқа төзуге немесе топырақтың қанағаттанарлықсыз құрамын жоюға болатын жер туралы заңдар.

Исламдық дәстүр толығымен кремацияны құптамайды екенін есте ұстаған жөн.

Олион және жуу рәсімдері

Резеражды жерлеуді дайындау және илеуден басталады.

  • Қайтыс болған кереуетке, қояндарға (Каабаға бағдарланған) сілтеме жасап, оны кішкентай дәрілер (вуду), бірақ мұрын мен ауызды жуусыз жуады, яғни бетті, қолды шынтаққа және аяқтарға жуыңыз білекпен.
  • Камфор және балқарағай ұнтағы дәстүрлі түрде суға дәріссіз, содан кейін олар денені таза, ағынды сумен жуады, яғни үш рет жуу.

Келесі мақсатты процедураны бастаңыз қайтыс болғандарды дәйекті түрде жуыңыз Сабын немесе сусабын пайдалану, белгілі бір тәртіпті сақтау.

  • Барлық илеу кезінде апатқа ұшыраған ішек аймағында жабылуы керек. Опцион ретінде - өлгендерді еркін көйлек киюге болады. Егер жуылған болса, физикалық кемшіліктер болса, онда бұл туралы, осыдан кейін және одан кейін сөйлесу мүмкін емес.
  • Гассаладан басқа - затты жуу, қайтыс болғандардың жақын туыстары, денені айналдырып, оны сумен суаруға көмектесетін ең жақын туыстары. Газаланем жақын адам бола алады.

Әйелі немесе күйеуі жұбайының абишкасы мен құрсағына қатысуға рұқсат етілмейді, бірақ басқа жағдайларда бір жынысты өлгендермен бірге шығару керек.

Қатты

Муслим кездейсоқ киіммен көмілмейді. Оның соңғы киімі - «кафе» немесе Саван деп аталатын бірнеше мата. Кафанның саны Тақ болуы керек.

  • Ерлерге арналған кафе дәстүрлі түрде үш заттан тұрады (Lifeuof, roror және KAMIS).
  • Әйелдер үшін - бесеуі үшін (Харк және Гимар қосылады).
  • Кішкентай балалар мен сәбилерге оны бір лифтіктің бір бөлігіне көмуге рұқсат етіледі.

Еркектер үшін түсті және жібек маталарды SAVAN ретінде пайдалану мүмкін емес. Зығырдан ақ немесе жарқын бір фотон матасы үшін жақсы. Әйелдер үшін мұндай тыйым жоқ. -Да Маталарды таңдаңыз Сіз өмір сүрген киімге өмір сүре аласыз.

Марқұмды байлағаннан кейін олар зембілге (Tobut) киіп, аяғын үйден алға шығарды. Көшеде ол зиратқа қарай бет алды, осылайша көлікті алып жүреді немесе соңғы пана орнына алып жүреді.

Жақсырақ, Сабан жұбайын, балаларын немесе келесі туыстарын дайындауда. Жалғыз адамдардың жерлеуі көршілер мен қоғамдастықтарды жасауы керек.

Дұғалар

Жанажа Намаз Немесе жерлеу туралы дұға - бұл өлілердің алдындағы барлық сенушілердің міндеті, сонымен қатар жерлеудің кез-келген кезеңі. Ол жуып, жуылғаннан кейін, ол саванды кесіп тастады. Дұға мұсылман адамын оқу керек. Егер мүмкін болмаса, мұсылман әйел оқыған. Әйтпесе, өлгендерге деген адалдық орындалмаған деп есептеледі.

Уақытында Намаз дайындау Денесі бар жерлеу зембілдері коейкелге перпендикулярландырылып, Кааба бағытында намаз оқып келеді. Намазға қатысушылардың барлығы міндетті түрде салт-қа салуы керек.

Зиратта

Мұсылман дәстүрінде, белгілі Қабірге қойылатын талаптар . Біріншіден, жерлеудің қалыптасуында, оң жақта жатқан дене жасалатын Каабаның бағытын ескеру қажет. Екіншіден, оның қабірінің формасына назар аудару керек. Бұл екі түр болады, ал таңдау жердің ерекшеліктеріне байланысты.

Ляхад - Біріншіден, тереңдіктің тереңдігі шамамен 1,5 м қазып жатыр. Осыдан кейін дене қоймасы оң жақта дөңгелек кіреберісі бар тауашасы жасалады. Кіреберісті борясыз кесілген крипографтар жауып, қабір жер астында түседі. Yarma нұсқасы ішкі сөрені, биіктігі және ені 70 см, ол ағаш тақтаймен бекітілген. Танылмаған нысандардан қабірді күшейтіңіз және өртелген кірпіштен - мүмкін емес.

Жерлеу кезінде Құранның тиісті орындарын, дұғалар мен Құдайға қайтыс болғандар туралы өтініштерді оқып, кешке мейірімді және қолайлы болу керек.

Жақын және туыстары Ұсталуы керек Эмоциялардың көрінісі кезінде. Шариғат тез өзгерген қайғы-қасіретке қатысты: айқайлар, истерик және жарақат алу.

Өлім - жанның жанның Аллаға оралуы және ол әлсіз адам үшін ескерту және мәңгілік емес. Ақырзаман сөзсіз, сондықтан оны қорлау керек, сондықтан тыныштық пен тұруға болады.

Ескерткішті орнату

Зираттағы жерлеу рәсімінен кейін, мастердегі мәліметтері бар табақша орнатылған. Олар табиғи тастан ескерткішті, әдетте, бір жылда қойды. Осы уақыт ішінде жерлеуден кейін топырақ шабылған және қысқы-көктем циклін өткізген болуы керек.

Ескерткішті MECCA-ға қатаң бетке орнатыңыз. Исламдық дәстүр бойынша, қабір тасты шектен тыс, қарапайым болуы керек. Ескерткішті тіркеу Мұсылманның бұл жерде жерленгенін бірден білдіреді: мешіттер, мұсылман дұғалары мен Құраннан келген дәйексөздер тасқа гравирование.

«Жақсы ескерткіш» компаниясы сізге көмектеседі Ескерткішті таңдаңыз Мұсылманның қабірінде ислам дәстүрлеріндегі көптеген жылдар бойы жадыны құрметтеуге лайықты. Біз зиратта дизайнымен және қондырғысы бар мұсылман қабірлерінің үлкен таңдауын ұсынамыз. Өндірісте біз тек жоғары сапалы материалдарды - табиғи гранит пен мәрмәрді қолданамыз, барлық ескерткіштерімізде 30 жылдық кепілдік бар.

Барлық модельдерде кез-келген гранит пен мәрмәрден жасалуы мүмкін.

Мұсылман жерлеуі тек зиратта өтеді. Кремация үлкен тыйым салуда, ол тозаққа жағылуға тең. Егер мұсылман салыстырмалы адамның денесінен айрылса, бұл оның Hellish ұнына жақын үтір екенін білдіреді. Марқұмның қабірінде аяғымен төмен түсірілген, сонымен бірге олар төсек-орынды ұстайды: өлгеннен кейін де, оның денесін ешкім көрмеуі керек. Имам қабірге бір уыған жерді лақтырып жіберді, дейді Сура. Содан кейін жерлеу орны сумен суарылады, біз жерді жеті рет лақтырамыз. Мұсылман жерлеу рәсімінен кейін барлығы кетіп қалды, бірақ қайтыс болған адамның жаны үшін бір адам дұғаларды оқып шығады. Айтпақшы, мұсылмандар табытқысыз жерленгендіктен, жерлеу рәсімінен кейін жабайы аңдар иісті үйретіп, қабірді тарта алады. Бұған рұқсат беру мүмкін емес: қабір мен өлі денені қорлау - қорқынышты күн. Мұсылмандар жанып тұрған кірпіштен шығады. Олар қабірден шаршайық, сондықтан оны таусылмайды, ал керемет иісі жануарларды қорқытады.

Табытсыз жерленген мұсылмандар. Оның орнына, олар арнайы созылғандарды қақпақпен (TOBUT) пайдаланады. Резерген зембілдерде қайтыс болған қабірге жатады, онда имам Яназуды оқи бастайды. Бұл исламдық дәстүрдегі өте күшті және маңызды дұға. Егер сіз оны оқымаңыз, мұсылман жерлеуі жарамсыз деп саналады.

Жерлеу рәсімінен кейін бірден мейрамдар қанағаттанбайды. Өлгеннен кейінгі алғашқы үш күн тек өлі үшін дұға етуі керек, ал тамақ әзірлеу және экономикалық мәселелер азайтылады. Жерлеу рәсімінен кейін 3, 7 және 40 күн ішінде, бір жылдан кейін де, тамақты еске алды. Осы күндері қайтыс болғандардың үйіндегі (қырлы болуға дейін) музыка қоймауы керек. Радикалды мұсылмандар арасында керемет тағамдармен сәнді еске алулар айыпталған. Ислам қайтыс болған адамның отбасында «аяғына» тыйым салады, қайғы-қасіретті үй шаруашылығына мәжбүрлеу. Оның орнына, сіз әр жолмен, көмекке, моральдық және материалдық жағынан да көмектесуіңіз керек. Еске алу кешінде жақын адамдар шеңберіндегі қарапайым кешкі ас болуы керек.

Исламдағы еске алу, ең алдымен, қайтыс болған адамның есімі, оның жаны үшін дұға ету және отбасы үшін митингке жету мүмкіндігі, қайғы-қасіретке аман қалады. Мұсылмандарға қатаң тыйым салынған алкоголь.

Мұсылман жерлеу
Даниловский мұсылман зиратының қақпасы

Мазмұны

Мұсылмандардың жерлеу рәсімдері мен дәстүрлері

Мұсылман жерлеу рәсімдері

Жерлеу рәсімдері күрделі. Олар рухани тұлғаларды өңдеу арқылы жүзеге асырылады және арнайы дұғалармен бірге жүреді. Әр мұсылманның қарызы қатаң сақталған.

Мұсылмандардың бүкіл өмірі оның серпіндімерті туылған сәттен бастап шариғатпен анықталады. Шариғат жиынтық заңдармен жүйеленген. Шариғат Рутропулманиннің әскери әлемге дайындалуын талап етеді.

Алла, ең биік, бәрінен бұрын, ол ешкімге ешкімді бір адамға бермеді (Қоран 21:36).

Әр адам өлімнен дәм татады ... Әрбір жан өлемін, содан кейін ол Құдайға қайтарылады (Құран 29:56).

Егер адам өлім болса, оны оның арқасына қою керек, аяқтарының аяқтарын Меккеге жіберу керек. Егер артқы жағын қою мүмкіндігі болмаса, онда өлім оң немесе сол жақ бетке MECCA-ға қойылады. Өлу туралы дұға Калимата Шахадат («Аллаһтан, Мұхаммед Хессенджер, оның пайғамбары», Құдай жоқ. Өлуден бұрын соңғы міндет - оған суық су беріңіз. Өлгеннің жанында, қатты сөйлесу мен жылау әдеттегідей емес.

Өлгеннен кейін қайтыс болғандар көзді жабады, үйді кесіп, қолдарымен және аяқтарын түзетеді, бетін жабады. Асқазанда, ауырсынуды болдырмас үшін, ауырады. Содан кейін мақсатты процедураны жасаңыз - Гусуль.

Әуен (тахарат) және илеу (гусул)

Дәрет алу және жуу рәсімі гассал (жуыну) ұстайды. Кем дегенде 4 адам зұлым және алқапқа қатысады. Гассал, денені сумен сумен сумен, қайтыс болғандардың жақын туысы болуы мүмкін. Қалғандары зардап шеккендердің денесін жуу процесінде айналдыруға көмектеседі.

Ер адамдар әйелдерді жууға болмайды, ал әйелдер еркектерді жууға болмайды. Жас балаларды жууға рұқсат етілген. Әйелі күйеуінің денесін жууға болады. Егер қайтыс болған адам қоршалған болса, кейбір әйелдер (және керісінше) болды, содан кейін тек Таммум жүзеге асырылады (суды пайдаланбай-ақ, салттық тазартқыш).

Өлгендерден жоғары (тахарат) және илеу (гусуль) су салтанаты арқылы өлгендерден жоғары. Қайтыс болған жуылған және жуыңыз Үш рет :

  1. Құрамында су асты ұнтағы бар су
  2. Камфароймен су
  3. Таза су

Марқұмдық кереуетті кереуетті кереуетке салады. Мұндай төсек әрқашан мешітпен немесе зиратта болады. Райт жасамас бұрын, бөлме хош иісті заттармен ерекшеленеді. Содан кейін жуу (Husul). Марқұмның беті, қолын шынтаққа 3 рет жуыңыз. Содан кейін бас, құлақ және мойын. Осыдан кейін аяқтар таза. Басы мен сақалдары сабынды, жылы сумен жуылады, балқарағай ұнтағы (Гүлшар).

Марқұмның сол жағына қойып, оң жақтап, содан кейін оң жағын және солға жуыңыз. Дене сумен сүртіліп, суарылады. Бұл процедура 3 рет қайталанады. Ылғал дене сүлгімен сүртеді, содан кейін хош иісті зат хош иістендіру үшін қолданылады - Депутаттың орынбасары , Тостағандар-Anbar , Шығысқа .

Мылтық пен жуу рәсімінен кейін қайтыс болған адам конверттелген қатты - Өлгендерді жерлейтін арнайы шапан.

Мұсылмандар неден көмді

Саван (Кафан)

Шариғат мұсылманды киімге көмуге тыйым салады. Ол өзінің Саванын жинауға дайындалып жатыр.

Сабан мұсылман үшін орындық немесе ақ кенепке тігілген. Мұсылмандардың денесін жібек тігілген диверсияға жабуға тыйым салынады. Жаңа тінді қолданған дұрыс.

Жақсырақ, қайтыс болған күйеу үшін Саван дайын болуға дайын, ал қайтыс болған әйелі - күйеуі, туыстары немесе балалары үшін. Егер марқұмның городинистер болмаған болса, онда ол көршілерді исламның барлық рәсімдері мен дәстүрлерін байқады.

Ерлер Сабан үш бөлімнен тұрады:

  1. Lifafa (LIFOFO) - бұл марқұмның бүкіл денесін басынан аяққа салатын мата. Lifafa-да қосымша 40 см, содан кейін түйіндер конверттерді байлап қоюы үшін.
  2. Һар (Изор) - дененің төменгі бөлігін құрып, тіннің кесілген бөлігі.
  3. Камис - тізеге ұзын көйлек.

Әйел Саванда бес бөліктен тұрады:

  1. Lifafa - Мата марқұмның басынан аяққа дейін.
  2. Һар - төменгі денені жабатын маталар.
  3. Әйел Камис - Шуба, бастың мойны бар жақа жоқ.
  4. Химар. - 2 м-ден 6 м-ге арналған шарф.
  5. Хрка - 1,5 х 0,6 м болатын матаның өлшемі - кеуде қуысын жабу үшін.

Жаңа туылған нәрестелер мен сәбилер үшін жеткілікті алифафтар жеткілікті.

Конверттер алдында Бұл мүмкін емес шойын Сақал, шаш, тырнақтар.

Ерлерді конверттеу тәртібі

Lifafa төсекке жайылады, хош иісті шөптермен хош иісті зат бар. Оның үстіне қойылған. Қайтысқандар қорапта киінген, төсекке қойылған, ал қолдар дене бойымен қапталған. Дұғалар тынышталуы. Қайтыс болғаннан кейін, ең алдымен, сол жақта, содан кейін сол жақта, содан кейін басынан, белбеу және аяқтарын байлаңыз. Жұпаның төмендеуі аяқталған кезде босатылады.

Әйелдерді салу

Әйелдерді конвертте кеуде қуысы Chirka-мен қаңырап бос қалады, содан кейін Камис қойылады. Оған шаш түсіп кетеді, екі бөліктен тұрады. Оның бетіне киінген, оның астына қойылған.

Feline Cell (Tobut)

Жерлеу зембілдері - TOBUT - бұл көлеңкелі қақпағы бар зембіл. Олар әдетте мешітте немесе зиратта бар. Біз кешке қойылған көрпе бар. Осыдан кейін, қақпағы тепкіш және үстіңгі жағы заттармен жабылған. Жоғарыда келтірілген кейбір дәстүрлерде қайтыс болғандардың қисық отырады, сондықтан дұға еткенде, кім өзін көміп, ер адам немесе әйел екенін білді.

Дұға (Жаназа)

БАНАА НАМАЗ Денеге байланысты

Жерлеу намазы ерекше маңызды. Жерлеу рәсімдері КИБЛА бағытында орнатылған. Tobuta-ға ең жақын - имам немесе оның бетіне түседі. Имам үшін жиналғандар жолдарда тұр.

Жаназ қарапайым дұғалардан өзгеше Манус орындалмайды (иінді білік) және Қайғылы. (NIC құлауы). Жерлеу намазы тұрады төрт Табиров (Allahu Akbar), Сәлем (оң және сол жақта) және Ең жоғарыға қатысты өтініштер Қайтыс болғандардың күнәларын кешіру туралы өтінішпен.

Намаздың басталуына дейін имам, үш есе, «А.У салаттарын» көрсетті, яғни И.Е. «Намазға кел.» Дұға алдында, егер Имам көпшіліктен, егер ол өзінің өмірінде төлемеген болса, егер ол өзінің өмірінде төлемеген болса, біреуі оның дау-дамайдан төленбеген, тіпті біреуден тұрып, қайтыс болған адамнан туыстарымен бірге Иығды кешіруді сұрайды.

Жерлеу рәсімінің намазын оқымай-ақ жарамсыз деп санайды.

Мұсылман қабірі

Мұсылмандарды қалай жерлеу керек

Мұсылмандар Креморлар жасамаңыз . Мұсылман дәстүріне сәйкес, кремация - бұл керемет күнә. Шариғат православие мұсылманын келесідей көмуге тағайындайды.

Горон мұсылмандары қайтыс болған күні, күн батқанға дейін. Түнде бірдей қайтыс болды - жерлеу рәсімі келесі күні тағайындалады. Мұсылман қосымшасы жақын маңдағы мұсылман зиратында жерді ұсынды. Назулман зираты - барлық қабірлер мен MECCA-ға арналған қабірлер.

Мұсылман емес зираттардағы Хорон мұсылман, сонымен қатар мұсылман зиратында мұсылман емес тыйым салынған .

Марқұмның денесі бар тотығу қабірге жеткізіледі. Рұқсат етілмеген шабуылшы, қайтыс болғандардың үйінен алғанда, олар алға тартты. Tobut төрт адамнан аз адамды жинайды. Барлық қатысушы жерлеу рәсімдері жерлеу рәсімінде болуы керек. Телонның жерге жіберілмегенше, мұндай адамдардың ешқайсысы отыруы керек.

Зираттағы қабір - 2 м х 0,75 м пйзектің 1,2 м (ұзындығы, ені және тереңдігі). Бүйірдің жағы тереңдейді (Lashad), ені 50 см және 55 см жоғары. Резетпен қайтып алынған органның денесі жинақталған. Ляхад (Лахад) жануарлардың иісті сезінуі және қабірді сындыруы үшін жасалуда. Дене лашадаға салынып, содан кейін негізсіз кірпіш, саз тақталары немесе тақталарымен жабылған.

Мұсылман зиратында қабірдің схемасы

Мұсылмандар жақсы емес табытқа жерлеу. Өлгендер аяғымен жерге түсіп кетті, жер бетінде оның басында оның басы КИБЛА-ға бұрылсын. Олар әйелді жерлеген кезде, оның үстіндегі қабірдің денесін түсіргенде, олар оның саңырауқұлақтарын ешкім көрмейтіндей етіп, төсек қалдырады. Қабір бір уытылған жерді лақтырып, Араб тіліндегі Аят тастайды (2: 156) - «Бәріміз Құдайға және оған ораламыз». Осыдан кейін қабір ұйықтап жатыр. Ол төрт саусағыңыз үшін жерден жоғары болуы керек. Осыдан кейін қабір сумен суланған. Жеті рет олар жердің жылқыларын өлтіріп, олар Құраннан (20:57) оқ оқиды, аударған - «Біз сізден өзінен алдық және оны оған қайтардық, мен сені тағы да қайтарамыз».

Бәрі орындалып жатқанда, қабір Талхинді оқыған бір адам болып қала береді - Аллаға және пайғамбарға мұсылмандық сенімнің куәлігі. Мекке мекен-жайы немесе лимитке қойылған тас немесе белгі, кеш пен фамилияға дейін және өмір мен өлім күндері қабірде және қайтыс болады. Ислам Тыйым салынған Қабірге ескерткіштерді қайтыс болған адамның бейнесі бар етіп орнатыңыз, мәрмәр қабығының қабірін салып, оны қалай бөлу керек.

Істемеймін:

  • Қабірде отырыңыз
  • Қабірге қадам
  • Меркизизді күнделікті намаз
  • Гүл шоқтарын қойыңыз
  • Қабірді суға бірнеше рет себіңіз.

Жерлеу кезінде Құраннан оқылған АЙАТИ. TestuProrok мәліметтері бойынша, «Аль-Мульк» Сура оқылады. Бұл Алладан кешіккен көптеген сұраныстармен, кешке дейін. Өлгендер тек айту үшін қабылданды.

Мұсылмандардың батпақты этикеті

Мұсылмандарды жоқтауға бола ма?

Мұсылман аза тұту этикеті оның салыстырмалы түрде және жақын маммеріне ренжіді.

Исламдық мінез-құлық ережелері қайтыс болғандарды жоқтауға тыйым салмайды, бірақ оны тыныштандыру қажет. Шынайы сенушілер тауды лайықты түрде алып жүруі керек. Мұхаммед пайғамбар: «Өлгендер үшін киімдерін танытып, өзін ұрып-соғып, өзін ұрып-соғып, бізден емес, бізден емес, бізден (ауу. - бұл. - Тарымдардан емес).» Бұл мінез-құлық шариғатқа сенеді. Отбасы оған қайғырса, қайтыс болғандар зардап шегуде. Хадисте: « Өлімші болған ұнды олар тұрғандарды жылап жіберді «

Мұсылман дәстүрлеріне сәйкес, қайтыс болғандарға айқайлауға рұқсат етілмейді, сіз қайтыс болғандардың портретін ала алмайсыз.

Айналадағы дөрекі адамдар жылап тұрған ер адамдар. Итариковтың жылауды жылаған балаларға консолл керек. : «Өлген адамда сіз жылай аласыз, сендер, сенушілердің өлімі жылап жатыр».

Әйелдерге арналған қайғыру этикеті

Араб сөзінен аза тұту «тыйым» немесе «бас тарту» деп аударылады. Егер мұсылман әйел күйеуінен қайтыс болса, сіз аза тұту керек 4 ай және 10 күн . Осы кезеңде сіз әйелді жаңа некеге итермелей алатын ештеңе жасай алмайсыз. Хош иісті зат қолдануға және үйден қажеттіліксіз қалдыруға тыйым салынады. Қайғы-қасіретті байқап, әйелі қайтыс болған күйеуге кезекшілікті орындайды. Ең жоғары деңгейде белгіленген мерзім аяқталғаннан кейін әйел қайтадан үйлене алады. Жүктілік жағдайында бұл термин өседі.

Егер тағы бір жақын адам қайтыс болса, ислам үш күннен аспайды.

Шариғат үшін аза тұту бірінші үш күн Өлімнен кейін .

Сілтемелер:

Мұсылмандарды қалай көмуге болады?

Мұсылмандарды қалай көмуге болады

  1. Бірінші кезең - қайтыс болған адамның денесін тәрбиелеу
  2. Ережелер мен заң шаралары жерлеу
    1. Мұсылмандарды қалай үйлестіру туралы арнайы нұсқаулар
    2. Исламның қабірі
  3. Жерлеуге арналған киімдер
  4. Исламда жерлеу рәсімдері мен күндері
  5. Исламдағы өз-өзіне қол жұмсау
  6. Исламды зиратта жасауға тыйым салынады
  7. Қабірден мұсылман не керек
  8. Мұсылман жерлеу дәстүрі арасындағы айрықша жерлеу рәсімдерінен айырмашылық басқа діни конфессияларда
    1. Яһудилерде жерлеу

Өлген сәт мұсылманға келгенде, жақын адамдар исламды қамтамасыз ететін мекемелерге сәйкес қайтыс болған адамдарды жүргізуі керек. Шариғаттағы жерлеу рәсімдері ерекше жеке басымен ерекшеленеді, ал басқа діни конфессиялардың өкілдері, тіпті біртүрлі болып көрінуі мүмкін. Бірақ исламдағы жерлеуді ұсынатын әр элемент, әрбір әрекет пен баждар терең мағынасы бар және маңызды, ерекше рөл атқарады.

Бірінші кезең - қайтыс болған адамның денесін тәрбиелеу

Қайтыс болған мұсылманның денесін дайындау үш кезеңнен тұрады:

  • Суды қолданатын үш реттік жарналарды жүргізу қажет, оған балқарағай ұнтағы, камператорлық ерітінді және жылы су қосылған. Дәрігерлер орындалған бөлме, хош иісті зат түтелуі керек;
  • Марқұмның салт-жораларына жасалған кезде қайтыс болған адамның денесі кеудеге айнала алмайтындығымен байланысты қиындықтар туындауы мүмкін. Сондықтан оны қайтадан жуу үшін оны көтеру керек;
  • Асқазанға қолыңызбен өткізуге арналған дәрет алу үшін, басылған - бұл қоспалар қалдықтары денені тастап кетуі үшін жасалады;
  • Әрі қарай, марқұмды толығымен жуу керек, асқазанды басқан кезде қоспалар сарқылуымен буланған жерлерді тазарту керек;
  • Осыдан кейін қайтыс болған адамның денесін тоқылған сүлгімен, сондай-ақ қолдарымен және аяқтарымен, маңдайымен және танауымен лиментті азайту керек;
  • Көптеген ғалымдарға сәйкес, кеш шаш пен тырнақтарға сенеді.

Мұсылмандық зираттар арнайы үй-жайлармен жабдықталған, оларда тек туыстарымен жабдықталған, ал кешіккендікке ғана емес, кеш мұсылманға ғана емес, осы салтанатты өткізе алады. Отбасының өтініші бойынша, кроссюмерия салттық дәрет алуы мүмкін.

Ережелер мен заң шаралары жерлеу

Исламдағы жерлеу

Мұсланшақтарды мұсылман зиратында жерлеуге тағайындалған исламда тек мұсылман зиратында: мұсылман зиратында Немсулманинді жерлеуге рұқсат етілмейді, ал мұсылман Нецц зиратына жерлеуге мүмкіндік бермейді.

Қайтыс болған мұсылмандардың жерленген жерленген жері қайтыс болған жерде, өлтірілген жерде, ол жерде өлтірілді. Бірақ қазіргі Мұсылман Умма бұл сұрақты кеш мұсылманның туыстарының қалауы бойынша қалдырады. Ибн айтқандай, Абдул-Барр: « Бұл мәселеде марқұмның денесін ауыстыру инновация немесе ол Sunna-ның болуы туралы категориялық пікірлер жоқ. Сенушілер қалағандай келуге рұқсат етіңіз « Алайда, марқұмның денесін басқа жерге ауыстырмағаны жөн, өйткені бұл оның денесінде өзгеруі мүмкін.

Аллаһ Тағала өлгендердің денелерін ауыртпалық салу үшін мұсылмандарды тағайындайды. Барлық өлілердің денелері міндетті түрде көмуге ұшырайды, тіпті егер адам мұсылман болмаса да.

Хадисте Мұхаммед пайғамбардан жасалған пайғамбардың қайтыс болғанын және Саванға оралғанын көрсетеді, бірақ Мұхаммед пайғамбар оның денелерімен айтқан жоқ. Дәл сол хадисте, дұрыс емес денеден кейін мұсылмандық, мұсылман біраз күйеу немесе толық дәрет алуы керек деп айтылды.

Исламның айтуынша, жерлеу рәсімі «Дафна» деп аталады. Тек ер адамдар қайтыс болған мұсылман немесе мұсылман зембілдермен бірге жүре алады. Мұсылман жерлеу рәсімін қатты пісіріп, жылауға болмайды, ал өлгеннен кейін төртінші күні, өлген адам қайтыс болды. Сондай-ақ, мұсылман әлемінде пияз ортақ, ол қайтыс болғаннан кейін аптаның жартысынан жарты күн өткен соң, бірақ бұл пікір айтылған, бірақ бұл пікір қате - егер ол орынды болса, қайтыс болған отбасының көңіл айтуы керек.

Мұсылмандарды қалай үйлестіру туралы арнайы нұсқаулар

Исламдағы жерлеуді жерлеуді жерлеуді тікелей жерге қоймайды, бірақ бұл қатты қорқатын органдарға қолданылмайды, бірақ бұл күшті заттарға қолданылмайды немесе дененің шашыраңқы бөліктерін ұсынады. Бұл ереже ыдырайтын мәйіттерге қолданылмайды.

Зираттағы зиратта арнайы зембілдерде жеткізілуі керек - олар темір, олар темірден және жоғарыдан дөңгелектелген, мұндай зембілдер «Табуо» деп аталады.

Кеш мұсылман қабірдің түбіне («Шақ» түбіне қойылмаған, егер топырақ пайда болмаса. Марқұмның қабірі оның жағында «Ляхд» деп аталатын сөреге ұқсас тесік болған, ол «Ляхд» деп аталады, оны қайтыс болған адам қорғалады. Мұсылмандар қайтыс болған адамның денесін Қағқаға оң жағына қойды.

Содан кейін люгад қабірдің құлағанға дейін тақталармен немесе кірпішпен төсеу керек. Яназаның ерекше дұғаларын кеш оқыған жөн.

Ислам Canon үшін қабір

Исламның қабірі

Исламдағы жерлеу рәсімінен кейін, қабірді белгілеу үшін ескерткіштер құруға рұқсат етіледі, сондықтан келушілер қабірлер арасында өту мүмкін емес, бірақ тым жоғары және айтарлықтай болмауы керек. Сондай-ақ ескерткіштерге бір нәрсе жазу және ескерткіштер жазу мүмкін емес, сонымен қатар ескерткіштерді безендіріп, қоршаулар жасаңыз және оның қабірі жақсырақ безендірілген және байдарлы күнә.

Сондай-ақ, биік қабірдің қабірі жоқ: Мұхаммед пайғамбардың қабірі Мұхаммедтің жерден тоғанға дейін, бұл күн сәулесінен айрықша болуы керек.

Жерлеу үшін, қабірді алып тастау керек, жануарлар үшін жануарлар оны жарып жібере алмайды. Қабірдің ені 70-ден 80 см-ден 80 см-ге дейін болуы керек, ал оның ұзындығы қайтыс болғандардың биіктігіне тең болуы керек.

Мұсылман әдет-ғұрыптағы өлген адам табытпай көміліп, оны Кылблаға бұралуы керек. Әуелерден кейін дұғаларды оқығаннан кейін.

Жерлеуге арналған киімдер

Исламдағы жерлеу рәсімінің тағы бір ережесі бар, ол марқұмның киіміне қатысты. Кеткеннің денесі кафеге немесе ақ саванға оралуы керек. Жерлеушілерге арналған киім-кешек өмірімен де дайындала алады.

Қайтыс болған мұсылманның Саботан Саботына кірген кезде, саңырауқұлақтарды саңырауқұлақтарды байлап қою керек, ол басында, белбеу, аяғында, сонымен қатар денеге көмілгенге дейін, ал түйіндер босатылуы керек.

Ерлердің коэффициенті үш кесектен тұруы керек, олардың ішінде алғашқы бөлік қайтыс болғандардың аяқтарын жауып тұруы керек - кенептің бұл бөлігі «Lifafa» деп аталады, кенептің екінші бөлігін төмен орау керек Дененің бір бөлігі, және бұл мәселенің бұл бөлігі «Изар» деп аталады, содан кейін ол көйлекке немесе «Камиске» қойылады, бұл өлген адамның жыныс мүшелерін жаба алады.

Қайтыс болған мұсылман әйелдері үшін жерлеу учаскелері кафтаның ішінде болуы керек, ол сонымен қатар үш бөліктен тұрады, ол сонымен қатар үш бөліктен тұрады, бірақ әйел мен әйелдің басын «Кирк» деп атайды, оны «Кирк» деп атайды. Кеуде кеудесі мата жабылған, оны «Гимар» деп атайды.

Исламда жерлеу рәсімдері мен күндері

Исламдағы ерлер мен жерлеу әйелдерін жерлеудің күндері мен мерзімдері нақты реттелген - қайтыс болған мұсылманды оның қайтыс болғанына жерлейді. Мұсылман жерлерінде тек ер адамдар қатыса алады, алайда әйелдер кейбір мұсылман елдерінде жерлеу рәсіміне жіберілуі мүмкін. Мұсылман әйелдер жерлеу рәсіміне апарылған басымен баруы керек.

Жерлеудің қажеті жоқ кезеңдер бар: Хадиске өлгендерді үш кезеңге көмуге көп тыйым салынады: күннің шығуы, түске дейін және күн батқан кезде. Бірақ ғалымдар бұл көрсеткіш Джанздың дұғасын тікелей айтып отырған пікірлерін ұстанады.

Түнде жерлеу қажет емес, бірақ ол кейде төтенше жағдайларда жасалады.

Исламдағы өз-өзіне қол жұмсау

Исламда басқа адамға, сондай-ақ басқа адамға қатысты кез-келген зорлық-зомбылыққа қатысты, сондай-ақ өзіне қатысты, ал суицид оның денесінен зорлық-зомбылық актісі болып табылады. Адам өзін өлтірген кезде, ол ең биік Алланың еркіне қарсы болады, өйткені мұсылман мұсылманның өзінде, ал өз-өзіне қол жұмсау, ал өзін-өзі өлтіру үшін қымбат, өйткені өзін-өзі өлтірген адам, оның жан дүниесі үшін, оның жан дүниесін басынан және дауласады Құдай. Шынайы мұсылман мұндай қадамға ешқашан келмейді: мұндай күнә ешқашан емес, адамды надандықпен жасай алады, мәңгілік азап шекпейтінін білмейтін адам тозаққа жете алмайды.

Бірақ исламда өз-өзіне қол жұмсауда, мұсылман гороны сияқты, ол қайтыс болған Мұсылман гороны сияқты жерленуі керек, бірақ ислам теологтары мұны қалай дұрыс жасау керектігі туралы тақырыпты бірнеше рет талқылады.

Мұхаммед пайғамбар пайғамбар, бір кездері өзін-өзі өлтірген бір адамның үстінен дұға оқығанын және бұл ауыр күнә үшін суицидтің жазасы болды деп айтылады. Енді көптеген адамдар өз-өзіне қол жұмсау көптеген биікке дейін, сондықтан адамдардың алдында емес, бұл жауап өзеннің ең жоғары уақытқа дейін сақтайды. Бұл исламдағы суицидтің жерлеуі әдеттегідей жүзеге асырылатындығын түсіндіреді. Стандартты бөлу процедурасы сонымен қатар өз-өзіне қол жұмсау да, дұғаны оқуды қамтиды, ал жерлеу рәсімі дәл осылай жүзеге асырылады.

Қайтыс болған мұсылмандар мен мұсылмандар Жабу өздерінің жандарын сақтау үшін жақсы істер мен дұғаларды орындай алады, ал қоқыстарды олардың атынан таратып, шариғат заңдарын қатаң сақтай алады.

Исламды зиратта жасауға тыйым салынады

Мұсылмандардың зиратқа қатысты бірқатар тыйымдары мен ережелері бар:

  • Ислам әдет-ғұрыптарындағы қабірлерді мешітке немесе кесенеге айналдыру мүмкін емес, оларға ештеңе салуға тыйым салынады;
  • Қабірлерде құрбандықтар жасау мүмкін емес;
  • Оларды қазып, тонаңыз;
  • Зиратқа қажеттілікті қорғауға тыйым салынады.
  • Зиратта Құранның қасиетті кітабын оқып, «Азан» -ды «Шахада» беру мүмкін емес, сонымен қатар, «Шахада» және жерлеу рәсімін «Икамат» беру мүмкін емес.
  • Сіз қайтыс болғанның атын жаза алмайсыз, сонымен қатар қабірдің қайтыс болуымен және қабірдің туған күнін жаза алмайсыз, қабірдің қабірін немесе лампаларды қабірден, қабірден кетуге және суды төгуге шамадан тыс қалдыра алмайсыз , гүлді қабірге салыңыз.

Ғалымдар арасында әйелдердің зираттарға баруға рұқсат етілгендігі туралы келіспеушіліктер бар: бұл тыйымға бұл тыйымды Хадис Ибн Аббасда ақталғанына сенетіндер бар, ол Мұхаммед пайғамбар ﷺ « Зішкендерге, ал оларға мешіт салатын және жарық шамдарға қатысты қарғысқа ұшыраған әйелдер «Бірақ бірқатар ғалымдар бұл хадистке қоңырау шалып, Әбу Салих Маула Умм Ханидің болуына нұсқайды, ол оған сенуге лайық емес. Бірақ Абу Хрурадан берілетін сенімді хрисис те берілген, оның ішінде Мұхаммед пайғамбардың қайғы-қасірет шеккен әйелдеріне қарғыс айтты. Бұл сұраққа ең күшті әйелдер әйелдер зиратқа барудың қалауы болып табылады.

Қабірден мұсылман не керек

Мұхаммед пайғамбар Почерде қабірлерге бару керек деді, өйткені қабірдің өлім мен болашақ өмірді еске түсіріп, адамдарды ләззат алудан сақтайды. Мұсылмандар зираттарға барып, қайтыс болған адамның жанының құтқарылуы үшін дұға ету үшін барады.

Мұхаммед пайғамбардың қабірі ﷺ

Мүмкін сіз сізден Мұхаммед пайғамбардың қабірі туралы оқуға қызығушылық танытып отырсыз.

Мұсылман зиратқа кіргенде немесе ол зираттан өтуі керек болған кезде, ол есте сақтау керек, есінде, мәңгілік өмірді есте сақтаңыз, сонымен қатар туыстарының басқа туыстарының қандай жағдайы туралы ойлануға міндетті.

Зиратпен өту немесе оған бару үшін мұсылман және Ибн Мажа берген хадисте көрсетілген дұғалармен жүреді:

«Сізге тыныштық, тұрғындар, православие және мұсылмандар туралы! Алла, алла, алла, алла бізді алдап, Алла бізді және кешке кеткендерімізді қайта тіріліп, мен Алладан бізден және сізден арылуды сұраймын «

Мұсылман жерлеу дәстүрі арасындағы айрықша жерлеу рәсімдерінен айырмашылық басқа діни конфессияларда

Мұсылман жерлеу рәсімдері жерлеу рәсімінен басқа діндер өкілдері арасында ерекшеленеді. Христиан дінінде жерлеу рәсімі сол күні адам қайтыс болған кезде, бірақ тек үшінші күні ғана өткізілмейді. Исламның айырмашылығы - христиан жерлеу рәсіміндегі марқұм, ал табытқа қойылған, ал денесі ақ саванмен жабылған, ол адамдар мен Құдайдың алдында тазалықты білдіреді. Табыт ағаштан жасалған, қайтысқанды мәсіхші қайтыс болған мәсіхші Шығыстағы аяқтарын қойып, аяғымен айқышты қойды.

Сондай-ақ, мәсіхші жерлеу рәсімдері өлген адамды түннің соңғы жерлеу рәсімін тағайындайды және ол өмір сүрген үйдің соңғы жерлеу рәсімін тағайындайды және ол жақын және туыстары болуы керек, бірақ қазіргі заманғы мәсіхшілер бұл әдет-ғұрыптарды және қайтыс болғандардың денесін сирек ұстанады Жерлеу органына дейін мордже бар, ал тек корольді жерлеу кезінде денесі салт-дәств жерлеу рәсімінде.

Сондай-ақ, едәуір айырмашылық суицидтің жерленгеніне қатысты - бұл христиан дініне қалай қолданылады - суицидтер жалпы зиратқа көмілмейді, бірақ зират қоршауын жерлейді, бірақ осы ережедегі заманауи православиелік мәсіхшілер ұстанбайды: тек ауылдарда сақталған.

Католик христиан діні қайтыс болғандардың денесімен кез-келген косметикалық процедураларға тыйым салады, бірақ қазіргі заманғы католиктер мұндай ережені ұстанбайды, сондықтан қайтыс болғандардың денесі мұсылмандар мен православие христиандары сияқты жуылады, сонымен қатар жаңадан шығады киім. Католиктер табыт ағаштан жасалған ережелерді сақтамайды.

Католикаларда жерлеу күні жоқ. Стандартты жерлеу рәсімінде шіркеуде жерлеу рәсімі кіреді, содан кейін жерлеу рәсімі діни қызметкермен бірге зиратқа барады, ал табыт жерге барғанда, діни қызметкер дұғаларды оқыды. Протестанттардың жерлеу дәстүрі католиктен іс жүзінде ерекшеленеді.

Мұсылман зираты
Мұсылман зираты

Яһудилерде жерлеу

Яһудилердің жерлеу дәстүрі бірқатар қатаң ережелер мен рецепттерге ие және осыған қатысты ең қатаңдардың бірі болып табылады. Тек оның туыстары қайтыс болған адамның денесін жууға болады, ал егер қайтыс болған адам ер адам болса, онда оны тек ер адамның туыстары жуып, егер әйел әйел болса. Денені ағзаны яһудилердің табытында төсеу кезінде, исраилдіктер жерімен бірге өлген сөмкенің астында. Кеш яһудилердің табытқысы ештеңемен безендірілмеген: бұл қарапайым, ағаш және зергерлік бұйымдардан сіз жұлдызды Дәуітті қолдануға болады.

Өткен түнде жерлеу рәсімінен бұрын, үйге өлгендерді қалдыру керек және бір минутқа кетпеуі керек. Табыт үйде жабық, бөтен адамдардан қайтыс болғандарды көруге мүмкіндік бермейді. Синагогадағы дене пайда болмайды: тек CADDigsh зиратында дұғаларды оқиды. Еврейлерді жерлеудің соңғы мерзімі күннің ішінде өлгеннен кейін рәсімді қамтамасыз етеді, бірақ қойылып кетпейтін мерекелік күндер бар. Қайтыс болған кезде, яһудилердің ережелеріне сәйкес, бұл үйде ішу мүмкін емес, темекі шегу мүмкін емес, темекі шегу мүмкін емес, ал темекі шегу мүмкін емес, ал барлық тамырлардан еврей қайтыс болған кезде, үйде болды.

Зираттағы жерлеу кезінде басқа туыстарының қабірлеріне баруға тыйым салынады. Яһудилердің жерлеу дәстүріне де дәстүр бойынша еске алу мүмкін емес. Тағы бір қызықты тыйым - сіз қабірді оятатын күрекке қатысты: сіз қабірге отырғызасыз: екі адамның қолында екі адамның қолында қара күрекпен бір уақытта болуы мүмкін емес, сондықтан күрек қолынан келмейді, бірақ жерге жабысыңыз.

Добавить комментарий